GRANDEZA

No soy quien para dar consejos, pero creo que éste me cabe:

Siempre, aunque seas un hombre simple y común (o mujer), aunque los demás te vean como insignificante, hacé el esfuerzo de comportarte como un grande, porque no sabés si llegarás a serlo. Y cuando esto ocurra, si es que ocurre, te verán como lo que fuiste: un hombre (o mujer) común que se comportó como un grande, aunque no lo haya logrado. No por vanidad, ni orgullo, sino por gratitud hacia los que te precedieron y responsabilidad hacia los que te precederán. Al fin de cuentas mal o bien habrás dejado tu impronta.

Concluyo éste consejo con una frase atribuida a Miguel Ángel Buonarroti, un genio.
“La perfección no es cosa pequeña, pero esta hecha de pequeñas cosas”.

ENGREIMIENTO

Redundancias

Algunos podrán pensar que soy engreído, nunca dije que no lo fuera. Si, dije que, detesto el engreimiento. Y si fuera cierto que soy un engreído detestaría el engreimiento que se encuentre en mi. Yo no me detestaría nunca, como no detesto al engreído, me daría solo pena, para hacer nombre a mí apellido.
Aún no he llegado a descubrir si soy o no un engreído, aunque posiblemente lo es por engreído.

SOCIEDAD

Sociedad: ¿te suena compatriota que somos socios?
Si la mitad baja los brazos el resto tendrá que trabajar el doble o la sociedad va en bajada.

SOCIEDAD

Según entiendo y observo:

Una sociedad se complica por problemas complejos, pero no quita que también lo favorezcan los imbéciles, llamo imbéciles a aquellos que siendo inteligentes les falta sensatez. Entiendo la sensatez como algo afín a la inteligencia pero no como parte de ella, por eso encontramos gente madura o inmadura en todas las edades y niveles de inteligencia. La insensatez tiene más que ver con la inmadurez emocional o psicológica. La inmadurez es propio del desarrollo humano, nadie nace siendo maduro, solo que el imbécil no supera esa instancia, manteniendo un grado de irresponsabilidad siempre, aún con canas en el pecho, aún con apariencias de seriedad.

La incapacidad de gobierno del imbécil es tal, que unos cuantos granitos de arena lo puede convertir en un montaña gigantesca. No distingue, entre otras cosas importantes, o no parece distinguir, entre reclamos justos y reclamos caprichosos, reclamos a los que suele conceder por factores varios, pero siempre, no por el bien de la sociedad, sino para sacarse el problema de encima.

Cuando se concede a los reclamos justos la democracia se fortalece, cuando se concede a los reclamos caprichosos solo se cede el poder a los inadaptados -no a los pobres necesitados- que usarán sin ninguna duda en contra del bien común y de la misma democracia.

Cuando no se trabaja por la justicia y el derecho justo, los reclamos se degeneran, cuando después se le encuentra una solución a los reclamos degenerados, me pregunto, ¿si ahora se puede, porque no se hizo antes? ¿o será una de las tantas promesas de los imbéciles que quedarán incumplidas?

ESPIRITUALIDADES MODERNAS

Hoy está de moda un sinnúmero de espiritualidades de corte oriental que sus cultores lo trasmiten a través de un mensaje sumamente atractivo, algo así: “enseñazas provenientes de antiguos sabios de oriente que han encontrado la formula de la armonía y la felicidad”

Hoy está de moda en occidente gracias a la multiforme y contradictoria New Age. Un movimiento típicamente norteamericano, -donde iba a surgir sino allí- en la década de los sesenta. (1960). Un movimiento sin estructuras ni compromisos, totalmente libre, al mejor estilo liberal, donde cada uno toma lo que más le gusta. Así encontramos cultores de todas las variedades antiguas, con un denominador común.

Estas espiritualidades atraen a espíritus dispuestos por el alo de misterio que las envuelven, he aqui lo novedoso, sino no tendría cabida en una sociedad que rechaza sistemáticamente lo viejo. Dicen que ayudan a captar las energías cósmicas y a utilizar esas fuerzas energéticas para lograr la paz interior y la salud armónica del cuerpo con la mente.

Espiritualidades que prometen bienestar, es decir llegar al clímax, una mística cuerpo-mente a través de experiencias interiores individuales. Un “hágalo usted mismo” idea que le encantaba al mismo Gandhi. Una cuasi religión, o religión sin Dios, al estilo panteísta hindú,  donde Dios está difuminado en todas las cosas, un dios que se percibe solo como energía, una especie de alma única y universal, donde todo es “Dios” pero que en definitiva todo concluye en ausencia de Dios.

El gran auge de estas espiritualidades se fundamenta en que el creyente no se compromete con nada, menos con una lucha interior para depurar las “sustancias” nocivas de su egocentrismo, solo se concentra en un equilibrio cuerpo-mente a través de unas meditaciones trascendentales donde parecen flotar. Y tiene su éxito gracias a que usan el potencial más anclado en el espíritu humano como es el ego.
Al hombre de todos los tiempos, por la historia lo conozco ( lo aclaro por las dudas) siempre le cautivó las ideas que le hacían creer ser grandes y poderosos, algo así como súper hombres capaces de valerse solo por si mismo, sin ayuda de nadie y por sobre todos,  gracias a ésta idea triunfaron los iluminstas del pasado.

Una nueva religión fomentada también curiosamente por la Organización de las Naciones Unidas para el Nuevo Orden Mundial que está pretendiendo imponer para el futuro de la humanidad.

Estas espiritualidades tiene un relativo éxito especialmente en la juventud, desesperanzada con los móviles materialistas e injustos de la sociedad o por ver mal la fe y moral tradicional cristiana.

A mí particularmente me produce un profundo dolor, porque aquellos que van captando son amigos, o hijos de amigos, o alguno de mis propios hijos. Quisiera no decir nada, porque creo que es preferible creer en algo que vivir desesperanzado, pero no puedo aceptar que por ésta causa vivan engañados, porque solo debe ser lo que es, y no lo que parece ser.

MAESTROS DE UTILERIA

Hay cosas que cuestan comprender, porque entender lo entiendo, aunque también comprendo. Es ver a tantos maestros de pintura enseñado a sus alumnos a volar sin proveerles los medios necesarios para que le crezcan las alas. ¿como hacen para que vuelen? creándoles la fantasía de vuelo. Inflándoles el ego, haciéndoles creer que son artistas por el solo hecho de expresar su mundo interior.
¿Quien puede resistir la tentación de no enamorarse de lo que hace si le crece en lugar de alas, el complejo del joven narciso?

ARTE CONCEPTUAL

El arte conceptual es el fruto más destacado de la cultura de fines de siglo XX, por cierto decadente. Es el arte de los que gustan pasar por artistas. Pero si te interesa ese arte te doy una receta para hacer una “hermosa” escultura conceptual. Si me decís que no corresponde que enseñe a hacer una escultura porque no soy escultor te digo que esto no es valido en el arte conceptual. Animate, es muy fácil.

Buscar un elemento cualquiera, (no hace falta que lo hagas, porque la capacidad de ejecución no tiene ninguna importancia en el arte conceptual)
Buscar otros elementos para acoplar.
Encontrarle un significado a todo, esto es lo más importante, en el arte conceptual hay que explicarlo todo para que tenga sentido.

Ejemplo:

Nombre de la escultura: “La humanidad entre la opresión y la libertad”
Creador: Guillermo Pena

Busco una base de madera que sirva de soporte para la escultura. (voy a una carpintería y la hago pulir)
Busco un elemento que pueda darle significado de “humanidad”
Un cadena gruesa puede ser un buen elemento (la compro en una ferretería)

Los eslabones pueden representar maravillosamente la continuidad del hombre en el tiempo.

Introduzco la cadena en agua dejando algunos eslabones fuera, luego la saco y la dejo reposar hasta que se oxide la parte mojada. Una vez oxidada, limpio los eslabones “sanos”
y barnizo todo para que cada cosa mantenga su estado perpetuamente. (aquí voy a tener que trabajar un poco aunque también se lo puedo encargar a alguien).

Esto representa el paso del tiempo que hace caducar todo y solo lo nuevo es bueno.

Luego introduzco en el soporte de madera el eslabón de la punta de la parte oxidada, (previamente le hago los agujeros con una perforadora, esto es muy fácil)
Y dejo libre, suelto, el otro extremo de la cadena.

Esto significa que la humanidad del pasado estaba enterrada en las instituciones opresoras, esclava de ideas que le condicionaban y le quitaban libertad.
Y la parte de la cadena suelta representa la humanidad actual que no esta sujeta a nada.

Luego busco otro elemento, puede ser una silla, (pero como no entra ya que el soporte es chico voy a una juguetería y compro una silla de la casita Barbie)
Y la pego a la cadena.

Le busco un significado: representa el descanso, la comodidad, el placer, la felicidad!!

Luego agrego una escoba, también de juguete y la pego acostada al soporte de madera con una de las patas de la silla sobre ella.

Esto significa el poder, los poderosos que sentados en su lugar de privilegio no quieren soltarlo ni compartirlo, aplastando al inocente proletariado.

Antes de pegar la silla al suelo, rompo la punta de la escoba sin desprenderla del resto, haciendo mirar la punta hacia la silla.

Esto significa el sueño de los pobres. Su desvelo por tener lo que tienen los ricos.

Escultura concluida.

Perdón, todavía falta conseguir quien le de manija!!

IMBECILIDAD

Según entiendo y observo, y comprendo.

Además de inmoral la demagogia es una imbecilidad, porque, aunque quien la use se crea muy vivo aprovechándose de la ignorancia o buena fe de los demás, tarde o temprano se le vuelve en contra.

No podemos negar lo evidente, aunque si acomodarlo a nuestras conveniencias. La demagogia siempre va acompañada de sus amigos: facilismo, populismo, oportunismo, amiguismo.

Cuando no se piensa como se debe, no se trabaja como corresponde. No trabajar como corresponde es no atacar a las necesidades desde su raíz. Esto significa también, no trabajar “cuando” corresponde, o sea, antes de que se origine el problema.

El imbécil, que muchas veces suele ser demagogo cuando llega al poder, suele reaccionar solo cuando el problema lo tiene encima, es un miope, no puede ver a distancia. Cuando ya es tarde se agarra la cabeza buscando una solución rápida, fácil y extremista, acorde a su mentalidad sin matices, no quedándole más remedio que elegir entre darle de comer al problema o molerlo a palos.

ESTUPIDOS

Según entiendo y observo, y comprendo.

La estupidez no es solo un concepto negativo y subjetivo hacia algunas personas, muchos filósofos estudiaron esta evidente característica. Y parece que el mal de la estupidez todos la padecemos en algún momento, pero hay personas que son eminentemente estúpidas.

Redundancias

El estúpido tiene varias particularidades muy curiosas.

Cree que todos somos estúpidos, y cree que puede engañar con cualquier absurda estupidez (lo peor es que hay algunos estúpidos como él que se lo creen).

La segunda característica es que, como es estúpido vive la contradicción de la estupidez, que es creer de si mismo un vivo, y que alardee para que los demás lo crean, esta es su mayor estupidez

Otra particularidad del estúpido es tomar como una estupidez lo que verdaderamente no es nada estúpido, solo porque lo parece, porque es un estúpido superficial.

El estúpido, por ser estúpido es superficial, y al ser superficial se violenta cuando alguien le advierte que lo es, porque cree que todos somos iguales de superficiales y estúpidos, por lo tanto nadie debe decirle como ser.

CONOCIMINETO HUMANO

Según entiendo y observo:

Para conocer al “hombre” hay que escuchar cuando habla, pero más hay que escuchar sus silencios, aquello de lo que nunca habla, porque eso dice más de él que todas sus palabras.
Para conocer a cada hombre o mujer en particular ( dentro de las limitaciones del caso) hay que atender a sus actuaciones cotidianas.

CONTAMINACION

Según entiendo y observo:

Hoy vivimos en una profunda contradicción, por una parte nos manejamos como si tuviéramos una piel muy fina, como la de un bebé, para detectar los riesgos de la contaminación ambiental, el cuidado hasta obsesivo de la salud corporal, y por otro lado pareciera que hemos desarrollado una piel gruesísima, como de elefante, para detectar la otra contaminación, quizás más grave por más inadvertida la de la contaminación intelecto-espiritual: si no pensamos como nos dicta el ambiente somos retrógrados.

ARTE "CONTEMPORANEO"

Según entiendo y observo:

No cabe duda que estamos viviendo -y espero que concluyendo- la era de la superficialidad, del facilismo cómodo y oportunista, estas características se hacen evidentes al no valorar lo auténtico solo para apreciar más lo nuevo y renovado, aunque sea artificial.

El artista contemporáneo en general, está viviendo una verdadera locura, no precisamente creativa.
Queda manifestado en sus obras, aunque no se lo proponga y lo quiera ocultar, su profunda crisis de identidad, de la que es artífice y victima. Su afán desmesurado, diría “desesperado” por separarse del resto hace el efecto contrario, un arte carente de personalidad por falta de autenticidad, dejando de ser lo que podrían ser por parecer lo que no son, en una búsqueda de estilo o desarrollo de idea que pretenden ser propias pero que en realidad le vienen de un ambiente contaminado de artificialidad.

Tan absurda y loca es ésta tendencia que terminan todos hacinado lo mismo realizando distinta cosas, porque a mayor superficialidad mayor artificialidad y a mayor artificialidad mayor igualdad, como esas caras retocadas de muchas mujeres que pasan por el quirófano del “artista” estético.

ARTE

El arte, siempre fue de entendidos, pero nunca tan lejos estuvo del entendimiento.
El arte, siempre fue de entendidos, pero abierto a que lo disfruten también los no entendidos
La sensibilidad del no entendido se educa con las obras de los entendidos, pero cuando el no entendido no siente nada, no siempre es por no entender, también es porque lo que ve no tiene sentido.

ARTE DE ADULAR

Hay un arte paralelo al arte arte, y es el arte de adular, yo te adulo, el me adula, todos nos adulamos y conseguimos así subirnos todos de categoría.

SOSPECHA

Entre nosotros (no se lo digas a nadie)

¿no te llama la atención que hoy haya en el mundo superpoblación de artistas plásticos como nunca conoció la historia?
¿Será que los hombres de hoy hemos ganado en calidad con respecto a nuestros queridos artistas del pasado o llamamos arte a cualquier cosa?

Me dirás: ¡pero el mundo de hoy está mucho más poblado que el antiguo, como no va a haber más artistas!!
- Es verdad, pero no hablo de cantidad sino de proporción.
Aunque siempre sirvió el dinero para codearse con los poderosos, antes del modernismo consumista llegaban a la consagración solo los talentosos, hoy cualquiera que tenga dinero y ausencia de moral.

ARTE A MEDIDA

Arte de sastre no, arte desastre.

¿Que necesita un joven amoral para ser considerado artista plástico?

Pintar como se le de la gana y todo lo que se le ocurra.
No estudiar porque eso le traería dificultades y desilusiones.
Creerse creador, sumándose a todo el plantel de inútiles que dicen que estudiar anula la creatividad.
Concurrir a cuanto taller de maestro de renombre pueda, (aunque solo sea para el currículum)
Adular a los maestros y criticos de renombre para congraciarse con ellos.
Pedir que lo adulen.
Pagar para que lo coloquen en lugar diferencial.

OBRA DE ARTE

La obra de arte es como la felicidad, viene trabajando y sola cuando menos se busca, y no llega nunca cuando nos creemos haberla alcanzado.

INTELECTUALES

Según entiendo y observo:

En una sociedad los intelectuales son como las altas cumbres, de ellos bajan las aguas que fertilizan los valles.
Los intelectuales de la modernidad complicaron sus razonamientos al apartarse de lo simple por confundirlo con lo infantil,
y nos complicaron a todos. Después, crearon el psicoanalizáis para descomplicarnos, pero, como un ciego no es capaz de guiar a otro ciego,
así, los intelectuales nos metieron en un laberinto de complicaciones. Y pareciera que todo se arregla con un manual.
La vida, que es simple y dinámica no se arregla ni con manual ni con recetas, aunque sean necesarias.

ARTE CONTEMPORANEO

En la historia de la humanidad siempre hubo artistas sobresalientes, buenos, mediocres y malos.
Lo que no hubo, y en éste sentido nuestra época es inédita, artistas inexistentes, existen solo por la firman.

MUNDO LIBERAL

Porque digo que todos somos liberales (con honrosas excepciones)

Las sociedades siempre fueron y serán la suma de individuos con una mentalidad común general, cada generación es hija de su tiempo.

Si ponemos como ejemplo de país liberal, creo que nadie dudaría en decir que Norteamérica es el máximo exponente por ser su característica principal, materialista, capitalista e individualista.
Si pusiéramos un país con características totalmente contrarias yo diría que no hay. Podríamos decir China hoy, pero no cuadra, Cuba quizás, pero tampoco completamente, porque es un país marxista, y por marxista materialista y por materialista con una “moral” liberal, es decir, una “moral” marxista a gusto y conveniencia de quien ostenta el poder, sea éste una persona o un representante teórico del proletariado, característica esencial del liberalismo.

Por eso solo veo países liberales con algunos condimentos ajenos al liberalismo, que apenas se suman para el discurso demagógico, amantes del colectivismo, de la justicia social y el proletariado al poder sin aplicación real. Estos condimentos extras, no anulan su amor por lo liberal.

Si pusiera como ejemplo un país con estas características y que es más liberal que los propios norteamericanos no dudaría en decir que Argentina es el máximo exponente:

“Amante de la justicia social y lo popular cuando hablamos y amantes que la libertad individual más absoluta en lo que hace a nuestro diario vivir.

ALMAS RETARDADAS

Para contemplar la realidad y no marearse, para mí es esencial mirar que pasa en los extremos.

La realidad la veo, metafóricamente, como millones de abanicos fantasmas que se atraviesan unos con otros, donde en los extremos de cada abanico encontramos el entendimiento y en los múltiples pliegues encontramos la comprensión.

Me animo a decir que veo cuatro extremos en el ser humano, en un extremo encuentro aquellas personas que han nacido con un coeficiente intelectual nulo o casi nulo, podríamos mirar entre estos a los que sufren algún tipo de deficiencia neurológica, pero que son de un alma exquisita, sensible y emotiva, cariñosa en extremo, capaces de dar la vida hasta desproporcionadamente por aquello que aman. En el segundo extremo veo a los de gran inteligencia, podemos encontrar entre estos a los que triunfan: políticos, artistas, científicos, filósofos, comerciantes, sacerdotes, militares.... pero que que no son capaces de mirar con el alma, son de alma retardada que se abren paso solo casi “inteligentemente”.
Después encuentro los otros dos extremos, los de gran inteligencia y alma fina, y afinada, trabajada!, son los que pueden llegar a triunfar socialmente pero con muchísimas más dificultades. Y por último veo a los de escasa o nula inteligencia pero también con alma retardada, son los que se abren paso bien a lo bruto.

LA VIDA

Según creo:

Dios pensó la vida para el hombre como algo que debía tomar extremadamente sencillo, y lo creó precisamente para que disfrute de la felicidad que la sencillez le proveería.
Me pregunto y me respondo:

¿que necesidad tiene de complicarlo todo?

-Ninguna necesidad, si una gran dificultad!!

Lo sencillo es que el fin sea fin y el medio medio, al poner los medios como fines, son los fines los que desparecen con el enroque, porque los medios no pueden dejar nunca de existir mientras que haya vida. No podemos olvidar que vivimos, aunque si hacia donde dirigimos la vida.

INTERIORIDAD

Naturalmente -por lo que experimento interiormente y observo- las personas tenemos la tendencia a vivir metidos en nosotros mismos, a vivir en un continuo monólogos o diálogos interior que solo salimos cuando nos tenemos que ocupar de algo o alguien.
Si estamos de acuerdo en esto, puede ser que observemos lo mismo, que ésta tendencia puede llevarnos a dos caminos contrapuestos: vivir una interioridad intensa, rica, que nos motiva a abrirnos al mundo exterior, a buscar el acercamiento con los demás saliendo de nuestro propio centro o ego, o por el contrario, a encerrarnos cada vez más creando como una capsula que sin salir de ella nunca tomamos de afuera lo que nos sirve exclusivamente para pasar un buen rato, usando de las cosas y las personas según el momento y conveniencia.
Observo que la búsqueda de apertura y acercamiento a los demás no está muy bien vista, quizás por el temor a ser defraudados, muy posiblemente tamben porque nuestra cultura nos formó individualistas, o por simple y llano egoísmo. Pero la realidad práctica por lo menos en la gran mayoría es que si nos abrimos y acercamos a alguien deberá hacerlo el otro primero, salvo que lo que busquemos no sea al otro sino lo que el otro nos pueda dar.
Pero una tendencia natural como puede ser la del egoísmo, no tiene porque ser vista como buena por el solo hecho de ser natural.

OPCIONES

Según entiendo y observo;

En la vida a todos los que tenemos una capacidad media se nos presentan dos opciones, y depende nuestro desarrollo de cual de ellas elijamos.

Elegimos ser cabeza de ratón o cola de león.
Cuando se me presentó esa disyuntiva observé el resultado en vidas ajenas, observé a unos y a otros y elegí ser cola de león y te explico porque.

Porque siempre me gusto inconscientemente rodearme de gente mejor para aprender de ellos. Yme pareció también más sensato colocarme en la cola hasta saber el lugar que me corresponde y eso lo deberán acreditar los que saben, de no sea así yo lo veo mas bien como una usurpación.
Además, como cabeza de ratón ya todo estaría dado, más de ahí no podría pasar.

Por otro sentido más amplio, no por eso menos alentador, prefiero estar a la cola de un reino a la cabeza en un basural.
Quizás por mí mediana capacidad no llegue nunca a pasar de la medida media, pero rodeándome de leones no perderé nunca el objetivo de mí vida que es llegar a ser como ellos.
Porque elegí ser cola de león, me inclino más a aceptar una simple idea de ellos que una idea brillante de un vulgar ratón, como también a desconfiar de una brillante idea proveniente de la cola del león.

Por eso, aunque no pase de mediocre, puedo decir con orgullo, (orgullo ajeno) que me formé en la escuela de los grandes, de los leones.

REVISIONISMO

Por mucho que se hable sobre como mejorar la realidad social y encaren grandes debates parlamentarios, la única realidad es que las sociedades mejoran o se entorpecen viendo actuar a los de arriba, el hijo aprenderá viendo a su padre, el fiel religioso a su párroco, el soldado a su superior, la hija a su madre, el alumno a su maestro. Si el que hace cabeza desciende un grado, el descenso del sucesor valdrá por dos o más ya que el entorno influye más. Y todos descendemos o ascendemos de alguna manera juntos ¿quien no es hijo de su tiempo?

A veces es más dañino la falta de virtud general que los malos ejemplos evidentes de algunos, aunque provengan de los que hacen cabeza. Si hay algo evidente es, que de lo que no se aprende es de lo que no se ve.

Pero ¿quien puede habla de virtud en una sociedad en franca decadencia sin se tachado de infeliz moralista?

En épocas pasadas -prácticamente una constante en la historia de la humanidad- para compensar las posibles falencias de los ejemplos directos, se enseñaba institucionalmente a las nuevas generaciones las proezas de los grandes hombres, exaltando sus virtudes. Es verdad que con cierta frecuente la exaltación era exagerada, y por el fin de estimular a seguir el ejemplo se escondían sus debilidades como si no fueran seres de carne y hueso, pero el resultado era que generaciones tras generaciones encaraban la vida en un sentido de servicio y entrega a los demás, a la patria, a Dios, a la justicia. Aunque ningún fin bueno justifica mentir, o decir la verdad exageradamente u ocultar ciertas cosas.

La famosa revisón histórica vino con promesas de sinceridad para blanquear las exageraciones y mentiras del pasado, pero curiosamente se exageró para el otro lado, tirando por tierra junto con lo peor lo mejor del pasado y promocionando en su lugar -siempre hay que llenar los huecos- lo más bajo de la condición humana desalentando con esto los valores más nobles.

Me pregunto: ¿reveer para elevar o reveer para achatar?

No puedo saber si fue intencional por la infinidad de individuos que la gestaron, pero siguiendo el hilo de los acontecimientos, tan repetitivos, y sus consecuencias que nada bien nos ha hecho me da la impresión de que si. Además, creo en la presencia e influencia del demonio en el mundo y en la historia, como también la de Dios que lo deja misteriosamente hacer.

HIPOCRESIAS

Los jovenes liberales del pasado, se rebelaron contra el injusto sistema aristocrático. Luego los jovenes socialistas se rebelaron contra el injusto sistema liberal burgués. Los anarquistas contra todo sistema. Todos contra la hipocresía moral de los anteriores.
Después venimos nosotros que somos un poco de cada uno, y no tenemos idea contra quien rebelarnos.

De la hipocresía moral descartamos la moral y nos quedamos con la autenticidad, y vivimos en una cómoda inmoralidad hipócrita.

REBELDIA

Según entiendo y observo:

Los jovenes estudiantes tienen naturalmente un sentido de la justicia que los lleva a algunos a rebelarse violentamente contra las estructuras y los hombres de negocios, hasta que ellos comienzan a ser hombres de negocios y parte de la estructura.

BUEN GUSTO

Según observo:

El buen gusto es como el paladar, se tiene pero se educa. Pero no se educa lo que no se tiene.

ESTETICA

Redundancias

Algo esencial en el arte visual puede ser la estética. Si la estética es esencial en la arte visual puede ser entonces esencial que el artista visual deba tener buen busto. Si no se ve buen gusto en un arte visual y es esencial el buen gusto en el arte visual ¿que arte es ese arte visual sin el buen gusto? Si pongo en dudas que existe el buen gusto ¿no será porque no tengo buen gusto?

MEDIOCRETIZACION

Para decir unas palabras sobre la mediocretización primero tengo que aclarar que éste termino nunca lo escuché, como no sabia si existía recurrí al diccionario y no lo encontré, por lo tanto me voy a dar el lujo de dar mí propia definición al respecto.

La mediocretización es el proceso de debilitamiento espiritual, intelectual, moral y ético de una sociedad.
Mediocretizar hace referencia a lo social y es la actitud de aplanar, de nivelar para abajo, de achatar en lugar de elevar, bajar al que es más alto para igualarlo con el de abajo, sin dar posibilidades al de abajo para igualar al que esta arriba. Poner al de aptitudes medias o bajas en lugar del de aptitudes altas. Y mostrarlo como modelo de perfección, astucia o viveza.

Las causas de la mediocretización lo puedo explicar muy sencillamente con un ejemplo:

De treinta alumnos que estudian para ser maestros se destacan naturalmente una minoría, solo muy pocos por ser muy buenos o sobresalientes en todo, no solo intelectualmente sino como personas. A veces solo uno se lleva el galardón de buen alumno y buen compañero. Este sin ninguna duda será el gran maestro.
Los demás, el grueso del alumnado solo alcanzarán una altura media. Por lo tanto, de los futuros maestros o los recién recibidos encontraremos algunos muy buenos, uno o dos excelentes como máximo (no olvidemos que no me refiero solo a nivel intelectual) y una gran mayoría de un nivel apenas bueno.
Puesos en sus puestos, éstos maestros del grueso, sin no tienen una actitud firme por superarse, suelen tomar dos caminos contrarios, o bien con el tiempo y la rutina descienden algunos escalones convirtiéndose en maestros mediocres o buscando puestos de dirección por ambición y suplir así su falta de actitud. Por éste proceso, con el correr de las generaciones, nos encontramos con un sistema y nivel educativo pobrísimo, y una abundancia de maestros mediocres. Llevado esto a todas las ámbitos de la sociedad, no es difícil imaginar por que la juventud perdió el horizonte.

Cuando se mata o anula lo bueno porque el valor absoluto de la verdad se relativiza se pierde el sentido de lo mejor y los peores ocupan el lugar.

ATROPELLADORES

Hay personas que en la vida se conducen como si manejaran una aplanadora.

RESPETO

Cuando hablamos de respeto sin profundizar podemos llegar a entender por respeto aceptar todo. El hombre merece respeto por su dignidad de persona, sea lo que fuere, pero no merece respeto el viva la pepa. Cuando un actitud u acción va en contra del bien común, en contra del respeto a la diversidad en la unidad por un acto de irresponsabilidad no debe ser aceptado. Porque es la única forma de que los mediocres mentales se hagan cargo de sus acciones.

ESTRUCTURA


Para salir de un estado de pobreza lo primero que se necesita es reconocerse pobre. En lo material - por su evidente realidad- no es del todo difícil, solo se necesita no preocuparse por el status. Pero en cuanto a la peor de las pobrezas, las de espíritu humano, no es tan fácil reconocerlo por su falta de evidencia.

Estamos hechos hoy así por vivir influenciados por un cultura global decadente, superficial y por ende contradictoria, conformados a ella aunque disconformes también con ella. Una cultura esquizofrénica, que alienta el culto a la libertad y a la originalidad y busca por otro lado aplanarnos con el pretexto de la igualdad.

Basarse en una estructura no ser estructurado

Un edificio sano es aquel que está bien construido, de tal manera que con una estructura solida y un piso firme, pueda sostenerse. Pero a su ves que sea necesariamente flexible para que
la fuerza de los vientos no lo parta en dos. Seria muy sano y saludable imitar la “sensatez” de los edificios, porque se nos fue la mano, por un exagerado sentido de la flexibilidad nos hemos hecho todo blandos, hasta de estructura y piso.

Es imperiosamente necesario un cambio cultural contrarrestando las causas, poniendo el acento en la importancia de nuestra individualidad, no para meternos más en el individualismo que ya está, sino para salir de el, abriéndonos para cambiar la sociedad desde su estructura más básicas. Nosotros mismos, siendo hombres y mujeres verdaderamente pensantes con estructura y piso solido (hombres y mujeres de criterio y voluntad) con una justa flexibilidad para no caer en viejos moldes estructurados.

MOLDES

Según mí criterio, muchos artistas de estos tiempos se mueven por un afán desenfrenado de originalidad para destacarse del resto, hay obras que son muy ingeniosas pero nada más que eso. En lo artístico -si existe- no hacen más que repetir lo que ven.

LIBRE

Ser libre es ser dueño de los actos, dueños de si mismos, capaz de definición, de decisión y determinación y que en toda acción y ocupación podamos mirar mas allá de las cosas presentes y verlo todo imbuido de eternidad.

PREJUICIOS

Según entiendo:

Los prejuicios no son simplemente juicios precipitados, sin pruebas ni fundamento. Los prejuicios son ideas falsas creadas por sentimientos resentidos. Es decir, con una carga de resentimiento anterior que condiciona absolutamente el juicio. El prejuicio siempre es un juicio injusto.

Según observo:
Los prejuicios dominan nuestro pensamiento individual y colectivo mucho más de lo que creemos.

AUTOENAMORAMIENTO

Según entiendo y observo:

Lo más importante para no envanecerse es conocerse bien.

AMISTADES PELIGROSAS

Ahí van las tres inseparables amigas: vanidad, envidia y soberbia, engarzadas obviamente en una misma persona.

VANIDAD

¿Que hombre puede conocer a Dios? ¿Quien ha explorado más allá del universo material? ¿ Quien puede conocer que hay Dios, o los designios de Dios, o la voluntad de Dios sobre los hombres?

Nadie, absolutamente nadie si Dios no le hubiera dado al hombre la intuición de su existencia, si no le hubiera dado afán de encontrar la plenitud, o la necesidad absoluta de sentirse seguro. Nadie, si Dios no hubiera dado a algunos una sabiduría mayor, una visión especial, una certeza profunda. Si no hubiera enviado a nadie a contar de él.

Entiendo y observo que aún con Dios se puede vivir confundido, pero observo también que sin Dios la confusión es irremediablemente absoluta.

Porque nuestros pensamientos son indecisos, y nuestras reflexiones precarias, porque nuestro cuerpo corruptible pesa sobre el alma y oprime nuestra mente con infinidad de preocupaciones, de inquietudes y ansiedades. Observo que nos cuesta discernir sobre lo que hay sobre lo visible y lo que está frente a nuestros ojos. Y si lo que está a nuestro alcance lo conseguimos con esfuerzo, como podemos llegar a conocer del más allá sin alguien y sin algo del otro “lado” que se llegue hasta nosotros.

Del más allá nos llega la sabiduría de Dios, la palabra que previene y endereza los caminos tortuosos, De él aprendemos lo que le agrada y nos hace felices. Pero también del más allá nos vienen voces extrañas, que se mezclan y nos hacen confundir, e incluso caer en el peor de los errores, que es negar toda existencia de un mundo o universo espiritual por reducirlo a simples operaciones psicológicas o casos de enfermedades psíquicas.

El hombre orgulloso, enamorado de si mismo, enamorado de sus pensamientos, no soporta verse tratado inferior. No cree que sus pensamientos sean precarios ni sus reflexiones superficiales, puede cree incluso ser un iluminado, convencido de abarcarlo todo. Si no no fuera así, no se irritaría ante la idea de algo que no puede abarcar y prefiere negar antes que admitir su inferioridad.

ENVIDIAS

Según entiendo y observo:

El envidioso es el que siempre encuentra la forma de descubrir el “mal” en el “bien”. Y propagarlo a los cuatro vientos si puede, para que el bien sea mal visto para quedar como el gran descubridor y el dueño de la verdad. La envidia y la vanidad son siempre compañeras inseparables.

Dialogo

Ante éste razonamiento, mí consciencia me interpela:
¿Guillermo, si en el blog lo único que haces es criticar y mostrar los males que nos aquejan?
-Momentito, (le digo a mí consciencia) no es verdad, aunque también lo es. Es verdad que el eje central es criticar la mentalidad casi absoluta de la sociedad de hoy, producto de una cultura nefasta liberal individualista colectivista materialista cientificista utilitaria etc. etc. pero no es lo único, también propongo ideas que no son liberales individualistas colectivistas materialistas cientificistas, etc. y que son morales éticas racionales religiosas etc.
-Entonces ¿crees que no actúas por envidia ni vanidad?
-Es posible querida consciencia que actúe con un grado de envidia y vanidad, no puedo desprenderme de lo que es natural aunque lo deplore. Pero no es “el motivo”. El motivo es despertar mí propia consciencia, o sea vos, y la consciencia de todos los que la tienen adormecida, para que dejemos de compra cosas en mal estado que nos hacen pésimamente mal como si fueran cosas fantásticas, solo porque nos hacen pasar un momento grato. Lo importante para mí, querida consciencia es procurar que no se agrande el agujero de mí propia ignorancia con la decidía y ser justo en la medida de mis posibilidades, porque ser justo, es saber el peso que le corresponde a cada cosa.
-Acepto las razones.

PREJUICIOS

Según entiendo y observo:

Lo que no sabemos lo solemos imaginar. La imaginación presta un gran servicio a la razón, pero nos puede jugar una mala pasada.
De la gran mayoría de las cosas que conocemos, solo conocemos algunas de sus partes. De las que vemos, solo la parte de afuera, salvo que se pueda cortar o romper.
Lo inmaterial es imposible ver, cortar o romper porque no tiene partes y no se puede ver, aunque si percibir con los sentidos no materiales. Los ojos y los oídos del alma.

Sacando lo que conocemos en forma directa, las partes que conocemos de las cosas, de las personas y de los acontecimientos, y las que en algún momento vieron nuestros ojos, lo que conocemos lo conocemos por intermedio de otros y nos hacemos una idea a partir de lo que nos dicen. Y puede ser un conocimiento verdadero o falso, según el grado de veracidad o de falsedad de lo que nos dicen. Más delicado cuantos más dicen hay, dicen que dicen...

Un fundamento cierto no significa que deba ser corroborado por una evidencia científica, eso lo creen solo los cientificistas. Un fundamento cierto puede negar la posibilidad de comprobación científica si no pertenece a la esfera o dimensión material. Ningún científico puede comprobar el grado de amor de dos personas midiendo el amor científicamente, solo podrá conocerlo observando las acciones que lo manifiesten.

De lo que conocemos solo conocemos algo. Lo que no sabemos de lo que conocemos, lo solemos imaginar. Porque la imaginación al servicio de la razón nos da siempre ideas para ayudarnos a entender lo que no llegamos a comprender. La imaginación, por cierto muy buena, puede sin embargo jugarnos una mala pasada si no la ponemos en vereda racionalmente, si le permitimos actuar en aquellas cosas que no son de su competencia. Por ejemplo, es muy bueno tener ideas fantásticas, inventar lo que se nos ocurra y poder hacerlo, pero en su campo especifico como es el arte, (literatura, cine, pintura, etc.) pero cuando la imaginación la dejamos avanzar sobre la realidad y opinamos en base a ello, el desastre que hacemos es notable, porque nos manejamos con fundamentos imaginados.

Por eso, fuera del ámbito no artístico, lo más importante es reducir al máximo por medio de la razón nuestra expansión imaginativa para basarnos más en conocimientos ciertos y menos en simples pareceres, en simples rumores, simples impresiones, simples resentimientos, simples ideas, simples imaginaciones.

Es importante saber la verdad para manejarnos con la verdad. Que, aunque no podamos abarcarla, si podemos ser abarcados por ella y vivir en la verdad aunque no con la seguridad absoluta de la ciencia.

APRENDIZAJE

Se aprende esencialmente de dos maneras, leyendo y observando. Pero fundamentalmente se aprende de la correcta deducción de lo leído y observado.
Más importante que la lectura es la observación, y más importante que la observación es la correcta deducción.

NECEDAD

Los libres pensadores aspiraron y aspiran a pensar en libertad, pero muchas veces no piensan que no pueden liberarse de sus propios condicionamientos psicológicos.  Que los hay y que no podemos desprendernos. ¿crees acaso que no estamos condicionados por nuestros propios prejuicios que muchas veces son los mismos - oh! coincidencia- que los del ambiente?


Metafóricamente, la obsecuencia forma como una burbuja que contiene el pensamiento, y no permite pensar en libertad. La psicología del obsecuente percibe la critica como ataque y responde desmesuradamente de acuerdo a lo que cree recibir, un ataque. Responde a su causa, el aferramiento a sus propias impresiones. La realidad es como él la ve sin admitir el punto de vista que cuestione su visión. El necio, confunde la obsecuencia con la legitima defensa de la ideas.

UTOPIA

Cuando algo funciona mal y estamos obligados a usarlo, lo normal es tratar de arreglarlo, para arreglarlo tenemos que saber las causas del mal, a partir de allí podemos saber si estamos en condiciones o no de solucionar el problema. El mundo funciona mal porque hay quienes trabajan denodadamente para que no se arregle, se les terminaría el negocio. Eso lo sabemos todos. Pero igual voy a proponer una hipótesis de trabajo para mejorar el mundo considerablemente en unas pocas generaciones.

Voy a poner como culpables a todos los padres que corrompen a sus hijos. Y como responsables de corregir la realidad a todos los hijos.

Si los hijos le exigen a sus padres que no los corrompan, la realidad se arreglaría considerablemente en pocas generaciones.

Exigirles que no los corrompan al enseñarles a mentir para sacarle una beca o media beca para estudiar.
Exigirles que no los corrompan mostrándoles como usan de malas artes para conseguir un puesto.
Exigirles que no los corrompan al prostituirse haciendo lo que sea para tener un pasar mejor.
Exigirles que no los corrompan al verlos hablar mal de los amigos por atrás.
Exigirles que no los corrompan al justificarse con que todos lo hacen..

Exigirles que no los corrompan hablando mal del país dandoles esos menasjes prácticos.

Porque ahí comienza,  en el “inocente” nido, la corrupción de los grandes.

Padres que corrompen a sus hijos;  dejense de joder!  a la humanidad

EVOLUCION


¿Me pregunto que pensará la gente del mundo? ¿Creerán que hemos evolucionado?

Como primera medida para darme esta respuesta, tengo que tener claro que criterios usan los dueños del poder. Para después intuir que piensa el grueso de la gente, Ya que, el criterio del grueso de la gente, es el resultado de lo que vienen escuchando repetidamente desde mucho tiempo en los medios, en manos de los dueños del poder.

Los dueños del poder, o sea los dueños de los medios, obviamente los dueños del poder de los medios, como siempre no están unidos, sino diversificado en intereses de grupos y alianzas, pero que, aunque se odien por internes de poder, piensan igual en aquellas cosas que a los dos los beneficia. Por eso pueden implementar políticas internacionales y organizar campañas a favor y aplicarlas en todo el mundo globalizado.

A los dueños de poder solo le importa la evolución material, el progreso económico, tecnológico, científico, por eso en éste sentido el mundo ha evolucionado de las mil maravillas.

A los dueños del poder les importa también la evolución humana y ética, pero solo considerada parcialmente, concentrada solo en su aspecto o dimensión formal, por eso hemos evolucionado también en las formas de expresarnos, hoy somos menos toscos, menos rudos, somos más delicados que nuestros antepasados, delicados en el trato con los demás, más respetuosos de las formas, con una sensibilidad especial que rechaza todo tipo de violencia física.

Pero a los dueños del poder no les importa la ética de fondo, la que complementa a la ética formal, la que le da su autentico sentido y sustento. Desconociendo o no reconociendo la moral clásica y natural. En esto, hay una gran involución.

Por esto hoy lo que más abunda es un frío materialismo deshumanizado, que forma a las personas deformándolas en individuos masa, con una carencia de humanidad muy profunda producto de la gran superficialidad promovida.

OBSECUENCIA

Muchas veces se llama obsecuente al que lucha hasta el final y sostiene sus ideas con firmeza sin ceder ante los obstáculos que el adversario le coloca. Para mí la característica del obsecuente es otra aunque comparte, en parte, éste punto.
La característica del obsecuente para mí es otra, sostiene sus ideas intransigentemente hasta el final aún ante la evidencia en contra y con tal de no dar el brazo a torcer sigue en su posición hasta que se les hace añicos el brazo. Y con el brazo colgando siguen sosteniendo que tienen razón.

DESAMPARADOS

CAPITULO 1

Una historia que no es cuento

Hoy te quiero contar una pequeña historia que no quiero que me quede en el olvido. A raíz de esta historia quiero contraer una deuda y no se si me da el cuero para pagarla.

Ayer, como de costumbre, me dirigí al bar de costumbre, a hacer mí actividad de costumbre, tomar un cortado, leer un libro, escribir alguna ocurrencia, meditar un rato, dibujar, etc.. (también voy al baño a veces, y leo lo que se puede del diario, cuando puedo, el del bar).

Era muy temprano ayer (exactamente las 6 de la mañana con cuarenta minutos trascurridos) cuando me dirigía al bar. No hacia frió, pero estaba fresco como para estar abrigado con una camisa y campera de medio tiempo como los que yo vestía. Estoy a punto de abrir la puerta del bar cuando alguien se me anticipa del otro lado, era una persona que aparentaba cincuenta pero podría perfectamente tener treinta y cinco, estaba destruido... y casi desnudo, solo lo cubría un pantalón por debajo de la cintura, solo cubiertas las piernas parcialmente, estaba hecho jirones, con zonas debajo de las rodillas cortadas verticalmente y otras por arriba con algunos agujeros de tamaños considerables. A tono con su vestimenta, el color de su piel ennegrecida por la roña y con una barba y pelo abundante en sintonía. Llevaba en la mano una botella chica de cerveza.

La distancia de la puerta a la mesa era más corta que la distancia entre éste personaje y el lugar que eligió para sentase, motivo por el cual pude observar el momento en el que, frente a la vidriera del negocio de enfrente, se iba deslizando como quien se deja caer hasta por fin encontrar el suelo. La otra cara de la realidad fue observar a unos cuantos mendigos del alma sentados de éste lado gastándole alguna broma, entre risotadas idiotas, al dueño del lugar comentando sobre su cliente VIP.

No pude esa mañana pensar ni mirar otra cosa. Comencé pensando en ese desamparado. Comencé así, como lo describo: “ese” desamparado, como alguien que nada tiene que ver conmigo, un pobre hombre que vaya a saber porque llegó a ese estado calamitoso (siempre hay un porque, conozco personalmente otros casos y hay de los más variados, desde un ex cirujano prestigioso que se derrumbó después que su querida mujer murió en el quirófano cunado el la estaba operando a alguien que todavía no llegó pero que puede llegar por sus actitud ante la vida.
Como te decía, comencé con un “ese” y terminé con un “éste”, me pregunté: ¿porque no considerar “este” en lugar de “ese” y porque no considerar “éste hermano mío” en lugar de “ese desamparado”?

Con éste cambio de óptica ya no me era ajeno, lo sentía como parte de mi, o yo parte de él. Era ya mí hermano. Quise olvidar la idea excusándome: pero si lo veo como hermano, los tengo que ver como hermanos a todos, y nada cambia, no se que somos todos hermanos? así me han ensañado! Pero Guillermo! insistía mi consciencia: no seas romántico, que fácil es amar así, sin tamizarlo por la prueba del dolor, del sacrificio, amar a todos sin hacer nada por nadie... Lo que tenés enfrente (lo seguía observando de lejos con el pico de la botella en sus labios) lo que tenés en frente es lo único real para vos en éste momento, y si es tu hermano algo tenés que hacer.... ( recordé a un santo, un santo real, de carne y hueso, un caballero de otro siglo, que yendo montado en su caballo se cruzó con un hermano como éste que tengo enfrente y el caballero andante, mucho más que caballero, se sacó su capa y se la dio a aquel desamparado (cuanta la historia o la leyenda que se le presentó Jesucristo, me parece que en un sueño, y llevaba puesta la capa del mendigo).

Y me increpó la molesta voz : ¿serias capaz de darle tu campera? (casi escupo el café que saboreaba)... -que? pero...es mí única campera de medio tiempo! me excusé... y está fresquito!! pero vino a mí el reclamo con más fuerza:
-¿está fresquito? ¿Que sos un niño que hablas en diminutivo? ¡Ese señor que tenés enfrente está desnudo! y es además TU hermano, hermano de tu misma Madre y de tu mismo Padre, o te has contagiado de escepticismo? ¿Crees que estarán orgullosos de vos? viendo a su hijo de mejores condiciones que se aferra mezquinamente a lo que recibió casi de arriba...por un pedazo de tela... porque esta fresquito.... o porque tengas que comprarte otra. Que miseria!
- Bueeeno, creo que exageras, le dije. Como te gusta las extravagancias!! Darle mi campera! que ocurrencia.

Te confieso que tomé el libro para distraerme en otros temas pero no pude, y comenzaron los justificaciones, pero ¿que van a pensar los muchachos del bar viéndome cruzar, sacándome la campera y dándosela al pobre desgraciado? se burlaran de mí, como se burlaron del mendigo. Pero de vuelta la consciencia: ¿que muchachos? ¿ahora son “muchachos”? ¿No los calificabas como mendigos del alma?. Si no te da el cuero para actos heroicos, (subjetivamente heroicos, porque dependen más de tu debilidad que de las circunstancias) por lo menos hace lo que está a tu alcance, al alcance de tu pequeñez. Podrías cruzarte y preguntarle como se llama (preguntarle si necesita algo seria como burlarte). Seguramente, éste hermano tuyo, que no tiene absolutamente nada, apreciará como no aparecías vos, ese detalle como un tesoro y se sentirá feliz por lo menos un segundo de que alguien le miró y le sonrió con cariño.

Bueno, te cuento como terminó el cuento. Salí del bar cuando ya no estaba y seguí mí camino con mí mediocridad y campera a cuestas.

Para reparar y crecer me gustaría armar una sociedad, se podría llamar
Sociedad Protectora de Desamparados Irrecuperables
Un trabajo totalmente inútil, pero humano


CAPITULO 2

Un cuento que podría ser una historia

Decidido a fundar una asociación para cobijar a los desamparados comencé a poner mans a la obra....

VALORACION

El hombre impío sabe lo que es, aunque intente engañar y lo consiga. Aunque logre engañar y ser tenido por algo sabe que no vale nada. Creo que, si no se engañara y no se justificara moriría de pena.

CONSCIENCIA

Del saber a la toma de consciencia hay un abismo, el que toma consciencia no puede ser irresponsable y vivir tranquilo. La tranquilidad no es signo de madurez ni sinónimo de paz del alma.

DUO DINAMICO

Es una constante en la historia de la humanidad que los hombres malos, los impíos, se han apoderado de los primeros puestos a la fuerza, de las armas y las malas artes o el engaño sutil de los incautos, han estropeado las mejores ideas, convirtiendo los mejores ideales en basura. Los mediocres, mediocres de actitud, los que quieren ganar la vida fácil y prefieren la cosa de arriba, siempre han comprado la basura de los impíos poniéndolo en lo alto de las apetencias humanas para que muerdan el anzuelo los dormidos.

PELEAS

Me resulta muy curioso como una misma realidad puede ser vista tan diferente, un amigo me ha dicho (después de haber compartido un día de excursión): ¿viste que no nos peleamos? Pregunta a la que le respondí: ¿cuando nos peleamos? no lo recuerdo.

Quizás mí amigo se quedó con la sensación de que mí respuesta no fue muy sincera. Sin embargo creo que lo es. Para mí pelear significa ruptura, separación, enfriamiento en una relación, distancia, cuando no odios y rencores.

Me pregunto: ¿creerá realmente que nos peleamos? Porque para mí es simple intercambio fogozo de ideas y experiencias. Puede ocurrir, y de hecho ocurre, que en el fragor y la vertiginosidad de las palabras, haya algúnas expresiones poco felices que provoquen algún sentimiento de ofensa, es lógico y natural en la defensa de las propias ideas, pero eso no significa para mí de ninguna manera pelear y no le doy más importancia de la que tienen, solo palabras quizás desacertadas en una circunstancia especial, valen muy poco.
Igualmente es positivo hacer un pacto de no hablar de aquellos temas en los que cada unos sabe que jamás coincidirá, pero no para no "pelear", sino para no perder el tiempo.

La pelea no contempla la unidad por las diferencias, yo contemplo la unidad a pesar de las diferencias, los dos amamos la justicia, solo que no la vemos en el mismo lado que miramos.

LA VERDAD RELATIVIZADA

(En elaboración)

La verdad es la cosa mas vapuleada y mancillada que existe en el mundo, porque ella es la raíz de todo lo bueno. La estructura del mundo está asentada en la mentira. ¿Cuantos negocios dejarían de existir y cuantos no se crearían si se amara y respetara la verdad? ¿Cuantas empresas no se concretarían, cuantos laboratorios no existirían, cuantos entidades financieras ¿cuantos libros no se escribirían ni saldrían a la venta? ¿cuantas películas no se harían, cuantos programas televisivos, cuantos periódicos, cuantos periodistas, cuantos actores, escritores, políticos o publicitarios....? ¿Cuantos artistas serian simples artesanos, si acaso llegaran a serlo?

La verdad no es algo más en el conjunto de las realidades del mundo, es la gran protagonista, ausente. Es la marginada y desocupada por excelencia, la gran discriminada.

RELATIVIZAR

El relativismo no cree que exista la verdad porque al tener la realidad múltiples puntos de vista necesariamente debe tener múltiples significados

Un significado amplio nos premie conocer más del termino, la abundancia de datos en si mismo es bueno ya que nos permite juzgar con más razón, pero una abundancia inconexa donde en si misma encierra contradicciones por dar múltiples significados solo sirve para confundir. De esta manera, los múltiples significados, solo llevan a un pensamiento único, unificado e uniformado, que al haber tantas, no existe una concreta que defina.

La verdad absoluta y esencial en éste caso es que una misma cosa no puede ser y no ser al mismo tiempo, mirar de frente al sol y darle a su vez la espalda, ir caminando hacia el norte y a su vez ir hacia el sur.
Dicen que no se puede llegar a la verdad, ésta es la primer mentira, la mentira original, la mentira de las mentiras. Muchos no mienten cuando creen esto, y por creer en un error están escusados, aunque no justificados, porque tienen hoy, después de tantos siglos de evolución la capacidad y medios suficientes para no confundirse.
Hoy, tan dependiente está el mundo de la mentira que la verdad no motiva, es intrascendente y parece impracticable.

Es verdad que todos vivimos más o menos pendiendo o dependiendo de la misma telaraña.

Dicen que no se puede llegar a la verdad, he aquí el camino para llegar a ella. Pero no te confundas. Que llegues o no, no depende de que aprendas la teoría, depende de como la concretes. Para llegar a ella no basta que nos identifiquemos con algunos puntos y otros no, que elijamos solo la que más nos gustan, el racimo se come entero.
A la falta de verdad se llega por dos caminos teóricos, por la mentira y por el error. Y por un solo camino, el práctico.

COSAS QUE ALEJAN O ACERCAN DE LA VERDAD

La lista que a continuación detallo es una referencia general y amplia, no se precisa vivirlas todas para creer y reconocer la verdad o descreer de ella. Solo se trata de ver, de testear, con cuantas de ellas convive nuestro espíritu.

ALEJAN DE LA VERDAD

1. Descuidar lo necesario por dedicarse a lo superfluo. A curiosidades de vidas ajenas. Al correveidile.
2. La vagancia, el rechazo al trabajo.
3. Sentir vergüenza de manifestar creer en la verdad.
4. Seguir a los demás solo por miedo a quedarse solo
5. Cerrarte a una idea solo porque desagrada
6. Sostener una idea solo porque es idea general o del grupo, o del partido
7. Recurrir a falsas modestias para ocultar la soberbia
8. Creernos distinguidos y especiales
9. Aparentar una cosa y ser otra, o sea fingir
10. Decir una cosa y creer o sentir otra
11. Decir una cosa y hacer lo contrario
12. Adular  (alagar para conseguir un beneficio)
13. Dejarse llevar por rumores
14. Las simplificaciones superficiales, simplistas.
15. Adoptar opiniones por gusto en lugar de por fundamento.
16. Hacer culto a los detalles sin tener en cuenta el conjunto.
17. Enojarse y ofenderse con facilidad.
18. Ver los defectos y miserias humanas como algo natural a la que no hay que corregir
19. Echarle la culpa siempre a los demáas o solo al sistema.
20. Creer o descreer por prejuicio

ACERCAN A LA VERDAD

1. La sinceridad, mostrarse como se es
2. Reconocer los errores cuando nos damos cuanta, cambiar lo que se deba. Volver atrás si es necesario.
3. Tener en cuenta que nuestros sentidos nos engañan con mucha facilidad, ellos están en la superficie
de nuestro ser, en contacto con el medio, sensible a impresiones y afectos. Se posa sobre
las apariencias, no las penetra nunca en forma directa.
4. Sostener una idea solo cuando lo acredita quien puede acreditarlo.
5. Dar la razón cuando uno comprueba que los demás la tienen.
6. Opinar modestamente de si mismo
7. Procurar decir siempre la verdad, no decir toda la verdad cuando no se debe.
8. No hacer en privado lo que no podríamos hacer en publico
9. No hacer publico lo intimo
10. Darle importancia a los detalles.
11. Procurar no perder de vista lo esencial, lo importante, lo secundario y lo accidental de cada cosa,
para no caer en el error de darle mucha importancia a lo accidental como si fuera esencial.
12. Procurar distinguir entre lo necesario, útil y conveniente.
13. Estudiar, investigar (estudio más experimentación), observar.

LA VERDAD OBJETIVA

La VO es una, por lo tanto es a su vez absoluta, esencial, fundanental, universal y necesaria para el desarrollo armonioso de cada hombre y mujer y para toda convivencia razonablemente pacífica a través de los tiempos.
La VO no tiene nada que ver en forma directa con dogmas religiosos o fundamentalismos. La verdad absoluta determina que todos los hombre y mujeres estamos llamados a la unidad respetando la diversidad. Con una diversidad que respete la unidad, porque cuando la diversidad no respeta la unidad la verdad se relativiza.

Actitudes que impiden el buen entendimiento de la VO:

La intolerancia religiosa
La intolerancia antirreligiosa
Los prejuicios religiosos
Los fundamentalismos de cualquier tipo

Actitudes que predisponen a negar la VO:

1. Los resentimientos religiosos, o sea los sentimientos antirreligiosos
2. Actos y actitudes que juegan en contra de la aceptación de la VO:
3. Desear una libertad sin condiciones ni condicionamientos, ni reglas, ni normas.
4. Gustar de las primeras impresiones
5. No importar mentir por conseguir un propósito
6.No importar robar o hurtar
7.Usar de la calumnia y la difamación.
8.Matar para eliminar obstáculos.
9.Justificar el matar por una causa “justa”.
10.Tomar como verdadera la negación de la verdad absoluta
11.Tomar como verdad la verdad de uno, o sea la verdad absoluta de unos mismo.
12.Independizar la verdad de Dios, poniendo dudas sobre Dios.
13.Gustar de servirse de los demás para el propio y exclusivo provecho

CUESTIONAR

Para cuestionar hay que saber, para saber cuestionar hay que practicar. Cuestionar para que el otro de el paso que necesita dar, saber para no exigir tres pasos a la vez y para que lo de en la dirección correcta. Para saber cuestionar es necesario antes cuestionarse a si mismo, y practicar lo aprendido. Y dejar de ver al otro como otro para verlo como si fuera uno mismo.

PREOCUPACIONES

El sentido de responsabilidad y sus grados dependen mucho del grado de despreocupación con la que nos manejamos. Es sabido que las preocupaciones no son buenas, muchos dicen “hay que ocuparse de las cosas, no preocuparse” u otras por el estilo, más ésta simplonas en burdo latín:  “no calentarum largo vivirum”.
Hay algo que tiene cierta lógica que complementarian éstas frases para no interpretarlas equivocadamente,  para ocuparse de algo primero hay que darle su importancia, de la despreocupación difícilmente podamos esperar una respuesta responsable. En éste contexto razonable ubico la preocuparon como algo positivo.

Hoy me preocupo por cosas que se, que muchos ignoran, que ignoran por mala voluntad o mala disposición, que vendría a ser lo mismo, despreocupación que lleva a la falta de atención. Porque prefieren vivir en la ignorancia de cosas fundamentales porque comprometen mirando solo aquellas que le son gratas, las exclusivamente necesarias y superfluas para llevar una vida más o menos grata. Buscando una vida sin penas ni gloria.

LA PALABRA

Cumplir con la propia palabra es hacer lo que uno dijo que va a hacer.
Cumplir con la palabra es vivir acorde a la verdad. El que cumple con la palabra es confiable.
No siempre podemos, pero el problema mayor se da cuando no nos interesa.

Dar la palabra cuesta si nos sentimos responsables, porque en el momento que la damos ya no es nuestra y hemos dado un pagaré moral.
Estamos obligados a no fallar, a no defraudar.

En épocas pasada la palabra tenia la fuerzas de un documento, esto era así porque se vivía otra cultura. El contexto cultural forma a los individuos pero es desde los individuos desde donde se cambia la cultura. Esto parece utópico pero así se dieron las dos grandes revoluciones culturales que el mundo a visto. Se comienza con uno, con dos, con cuatro, con ocho hasta que se convierte en general, se convierte o se pervierte como las epidemias.

FUNDAMENTALISMOS

Según entiendo y observo:

Fundamentalismo es un término que está adosado casi exclusivamente al fanatismo religioso. Para muchos (o algunos, no tengo datos evidentes y no puedo guiarme por sensaciones) es fundamentalismo, o sea fanatismo, cualquier religión que crea en principios de verdad que provengan de Dios, no opinables y donde no puede haber discusión. Porque creen, los creyentes de lo movedizo, que todo es opinable.

Según entiendo y observo:

Es un fundamentalista religioso aquel que confunde los principios de verdad que provienen de Dios con las interpretaciones, y defender fanáticamente su personal interpretación como si fuera la verdad. Por eso, la realidad no es tan simple como para atacar o estar a favor de cualquier defensa de la fe.

El error de interpretar mal un principio de verdad proveniente de Dios nos costó en el pasado Cristiano una Cristiandad viciada de intolerancias y fanatismos donde se mezclaron las cosas, aquellas que pertenecían al ámbito de gobierno de la sociedad y su práctica política y la aplicación equivocada de un principio no de verdad sino humano de que los maestros de moral ejerzan el poder temporal. Un clericalismo perverso que buscaba que la jerarquía eclesiástica decida y actúe en forma directa sobre los asuntos políticos,

Ahora bien, a éste mal se le opuso otro mal, aún mayor por extremista, (tenemos tanta facilidad para la polarización) desvinculando rotundamente las cosas de orden temporal con las que pertenecen al mundo de Dios. Relegándolo en un principio al ámbito exclusivo de las consciencias individuales, solo por respeto a su libertad interior. No olvidemos que eran liberales puros. Externamente ya no correspondía, según esta nueva mentalidad, ejercer la libertad de creer. Y mal vista y discriminada, sino prohibida, toda acción externa que mueva o movilice a otros a dirigirse a Dios. O que interfiera con algún razonamiento moral en los asuntos prácticos de la vida. Forma rara de respetar la libertad!

Esto le dio vida a un fundamentalismo antirreligioso que ya tiene tres siglos de vida, se gestó con los “iluminados” del siglo de “las luces” como ellos mismos se definieron (modestos los muchachos) y nació con Nietzsche. Su pretensión, matar toda idea de Dios y de toda moral y ética que provenga de su creencia. Un fundamentalismo antirreligioso que, a fuerza de insistir desde todos los medios a su alcance, (y tienen a su alcance muchos medios) hacen la guerra a Dios con la excusa de declarar la guerra a los fundamentalismos.

Conclusión

Según entiendo y observo:

Una legitima autonomía de lo temporal con lo divino no legitima la independencia absoluta de Dios y su moral. En el fondo lo que se persigue, es terminar de reemplazar toda la moral (de Dios), que molesta, por una moral propia.
No es, ni será, la última vez que se dice una cosa buena como combatir los fanatismos bregando por la tolerancia, para hacer otra cosa que es mala. Porque el resultado práctico de todo esto es que de la moral y la ética no queda más que un tinte, y queda en la realidad la práctica habitual de la amoralidad o la inmoral.

EVIDENCIA

Redundancias

Cuando no nos guiamos por la evidencia personal nos guiamos por sensaciones.
Como en la mayoría de las cosas no podemos llegar a la evidencia personal en la mayoría de las cosas nos guiamos por las sensaciones.
Ahora, cuando se habla de las cosas de Dios todos nos ponemos la camiseta de científicos y exigimos evidencias.

OMISIONES MEZQUINAS

Hoy se habla mucho de derechos humanos y se mezquina bastante hablar de deberes humanos (los deberes comprometen).
Mas nos vale –piensan- hablar de derechos humanos porque nos hace quedar bien, y nos sentimos más humanos, sin el compromiso de serlo.

DEBERESDERECHOS DERECHOSDEBERES

Según entiendo y observo:

Antes del siglo XVIII solo se hablaba de deberes y no se tenían en cuenta los sentimientos, ahora solo se habla de derechos y solo se tienen en cuenta los sentimientos.
Hombres y mujeres evolucionados y progresistas de éste mundo ¿tan difícil es buscar el equilibrio y contemplar las dos cosas juntas?

NUEVO ATEISMO

Según entiendo y observo:

El ateismo es más viejo que el perejil,

El siglo XXI se nos presente con una característica única por lo tanto nueva en la historia de la humanidad. La lucha o la guerra virulenta, despiadada y muy decidida por los organismos internacionales para dar la estocada final a toda creencia divina. Disidida como dije, a eliminar para siempre la idea de Dios, que la sienten como una amenaza a la paz mundial.
Con frágiles argumentos elaboran y ejecutan campañas mundiales de manipulación para fomentar aún más el odio y el desprecio de Dios. Frágiles, aunque convincentes,por sus múltiples artimañas sofisticas, para cerrar como broche de latón su propia decadencia moral.
En éste contexto se podría entender las Cruzadas del pasado, no fueron hechas contra niños de pecho. Aunque nada justifique una guerra, ni un solo acto de violencia.
El ateismo es más viejo que el perejil,  pero en cada época se ha revestido de características diversas. Hoy está organizada y es fundamentalista.

APTITUD ACTIUD
Mediocre es aquel que teniendo buenas aptitudes tiene malas actitudes. Que pudiendo dar más da menos, pudiendo dar lo mejor da lo peor.
Las aptitudes no dan calidad humana, a lo sumo calidad genética. 

MEDIOCRIDADES

Según entiendo y observo:

Hay tres maneras básicas de ver la realidad

Verla bien aunque esté mal, por compararla con realidades peores. Verla mal aunque se éste bien por pretensión o verla objetivamente, comparándola con lo peor y lo mejor.

Pero el problema que se plantea es que lo peor es muy fácil de ver, de hecho no es utópico, es una realidad latente y evidente, no hay que hacer ningún esfuerzo para “lograrlo”.
En cambio con respecto a lo mejor es muy difícil ponerse de acuerdo ya que, para algunos lo mejor es el ideal y para otros es simplemente no estar entre los peores.

Los ideales no están para idealizar, sino para orientar, y aunque en la complejísima e imperfecta realidad que nos toca vivir es imposible que se de, sin embargo, nos ayudan como referencia elevada. Y aunque sea inalcanzable nos permite nivelar desde bien arriba. Si los ignoramos por considerarlos utópicos la mediocridad pasa a ocupar su lugar y lo mediocre la mayor aspiración.

DISTORCIONES

Creo que el ser humano es un ser en busca natural de armonía, pero que, por un desequilibrio también natural hacia lo placentero se deja llevar con mucha facilidad hacia los extremos. Esto no es un simple parecer. La realidad de cada uno y la historia de la humanidad lo confirman.

Hoy vivimos dos deformaciones culturales de gran significación y consecuencia. Por un lado el Modernismo y por otro el Fundamentalismo. No son las únicas deformaciones, pero todas parten del mismo hecho antes descripto. La marcada tendencia o inclinación al desequilibrio, y por éste a buscar posiciones extremas.

El modernismo es el hijo degenerado del liberalismo, es deforme en sus conceptos y deformante en las aplicaciones, puesto que ve todo lo nuevo como bueno y todo lo antiguo o tradicional como malo. El cambio es progresismo.
El modernismo de la mano del liberalismo, descree que haya algo permanente, que existan principios, porque todo es móvil, todo cambia. Solo son importantes los fines, no existen principios porque estos nos hablan de algo permanente, o creen que si los hay, pero que no hay que ajustarse a ellos si cambian las circunstancias (forma mas sutil de descreer de los principios).
Para el modernismo solo son importante los fines, los medios importan en la medida que se logra un fin, los medios son buenos o malos no según el bien o mal que hagan sino si convienen o no para alcanzar un fin. Para el modernismo no puede existir Dios porque no puede existir un ser que no cambie y que sea eterno. Porque todo cambia.

El fundamentalismo es el hijo degenerado de la fe religiosa, deforme en sus conceptos y deformante en la aplicación, todo cambio es malo. Que las cosas que fueron vividas en el pasado, acorde a esa vida pasada debe ser mantenida siempre. Nada debe cambiar porque Dios –creen- así lo dispuso para siempre. Porque lo que Dios dispuso para un momento histórico así debe ser para siempre aunque vaya al revés de las agujas del reloj. Ven a Dios sin poder desprenderse de su visión y temperamento humano intolerante. Ven a Dios vengativo, airado con los infieles y ellos se ven a si mismos como sometidos a la voluntad de Dios que ven como depredadora de malditos.

Ni unos no otros pueden salir de sus esquemas mentales extremistas para percibir que puede haber una realidad equilibrada, armónica. Un Dios Paternal.
No pueden entender a un Dios Paternal que permita las injusticias y calamidades de la vida, no pueden comprender porque no pueden salir -auque podrían si quisieran- de una mentalidad alienada por una visión humana. Y para entender algo de Dios, apenas algo, aunque suficiente, hay que salir un poco de nuestros esquemas mentales naturales.

Se ve que no pueden descubrir la verdad,  pero también se ve que podrían si pusieran el mismo empeño y disposición que para otras cosas. El hombre, como representante de la humanidad y de la historia, ha súper demostrado que todo lo que quiso lo pudo, cuando no puede es porque no quiere.

DISCRIMINEMOS

Discriminemos lo malo, lo sucio, lo peor, lo burdo, lo mentiroso, lo falso, lo equivocado, lo torcido, lo bajo, lo vulgar, lo grosero.

Discriminemos lo diferente por malo, por sucio, por peor, por burdo, por mentiroso, por falso, por equivocado, por torcido, por bajo, por vulgar, por grosero. No por diferente.
Discriminemos lo tradicional por malo, por sucio, por peor, por burdo, por mentiroso, por falso, por equivocado, por torcido, por bajo, por vulgar, por grosero. No por tradicional.
Discriminemos lo moderno por malo, por sucio, por peor, por burdo, por mentiroso, por falso, por equivocado, por torcido, por bajo, por vulgar, por grosero. No por moderno.
Discriminemos lo antiguo por malo, por sucio, por peor, por burdo, por mentiroso, por falso, por equivocado, por torcido, por bajo, por vulgar, por grosero. No por antiguo.
Discriminemos lo nuevo por malo, por sucio, por peor, por burdo, por mentiroso, por falso, por equivocado, por torcido, por bajo, por vulgar, por grosero. No por nuevo.
Discriminemos las conductas por malas, por burdas, por falsas, por vulgares, por groseras. No por conductas. a las personas.
Discriminemos a las personas solo cuando son culpables de delito por malas, mentirosas, corruptas, ladronas, degeneradas. No por sospecha de malas, mentirosas, corruptas, ladronas, degeneradas.
Discriminemos las ideas por malas, por burdas, por mentirosas, por falsas, por equivocadas, por vulgar, por groseras. No por ideas.

¿O vamos a seguir poniendo en duda eternamente las posibilidades humanas de conocer la verdad? ¿Vamos a descreer eternamente de la capacidad del hombre por discernir correctamente sobre lo que es malo, bueno, falso y verdadero? ¿Tan poca confianza nos tenemos que descreemos de nuestras posibilidades de conocer la verdad?

¿O es que no queremos llegar a la verdad porque le tenemos miedo? Tan bajo concepto no es propio de un ser humano evolucionado.

ARTE

¿Cual es el arte de escribir enmarañado? ¿es más arte escribir de forma complicada que en forma sencilla, que lo puedan entender todos? ¿O será una forma de esconder desconocimientos a través del “arte” del bla bla bla?

ENVIDIAS

La envidia es cosa tan común y corriente que apenas nos damos cuenta que la estamos viviendo. Como esto, hay infinidad de cosa que apenas percibimos y sin embargo están.
Esa es la diferencia que hace que algunos pasemos como exagerados para otros.
Decía que es cosa muy común... común y atroz, por corrosiva.  Es un sentimiento destructor de amistades y fraternidades, ataca las cosas más nobles del ser como la virtud, el talento, incluso la bondad del ser envidiado,  todo por molestarnos que el “otro” se destaque más que nosotros en algo o está en una posición que nos gustaría estar.
Aún en la amistad, sin mediar intereses materiales, enrarece el clima de la relación.

Si en el mundo no existiera el dinero, los intereses económicos, aún la envidia seguiría haciendo su trabajo.  La envidia ha destruido y destruye las mejores amistades y las buenas familias.  Hace que miremos mal e interpretemos peor los dichos y hechos ajenos.
La envidia nos lleva a mostraros indiferentes ante los logros ajenos ignorándolo y si no tenemos mas remedio que decir algo, nos insita a buscar de ente lo positivo del logro aquello que puede tener de negativo o defectuoso para exaltarlo, sobredimensionarlo.
La envidia no es gratis, paga su costo, ya que, si de ella salen humillaciones, recibe también comúnmente humillaciones o algo mucho peor al soplar la mecha que lleva al odio encarnizado.

La envidia es una inquilina codiciosa y vanidosa que, enamorada de la casa del propietario, busca destruir todo el vecindario para quedarse con todo y ser la única digna de admiración.

LIBERTAD

Es obvio que de la acción de unos depende siempre la felicidad de otros, creo que deberíamos plantearnos cada uno, si el uso de la libertad y la búsqueda individual de la felicidad tal como la proclaman el liberalismo que nos toca vivir es tan beneficiosa para la humanidad como dicen.

No se crean los de mentalidad colectivista que estoy hablando subterráneamente bien de sus ideas, son antiliberales de proclama más no de hecho, gustan y disfrutan de lo mismo, para uso exclusivo.

La vida no es juego de chicos, estamos ya bastante creciditos para actuar infantilmente.

PRUDENCIA

Una historia que no es cuento, pero...

Cuando yo era chico jugaba con frecuencia al ajedrez, tenia un asiduo contrincante, mí hermano. Estadísticamente, los resultados eran parejos cuando lográbamos terminar la partida porque mí hermano tenia una simpática particularidad, cuando veía próxima la derrota tocaba como por accidente una de las puntas del tablero, (no lo hacia por orgullo, creo que disfrutaba verme furiosos) así con éste conocido ritual lograba dar con las piezas por el suelo para terminar por el suelo los dos, no precisamente juntando las piezas. Del acaloramiento a las manos solo una fracción de segundos.
Hago un pequeño paréntesis para contarles la particularidad del tablero, éste era de unos 30x30cms. de una madera bastante dura, de unos 5 o 7 milímetros de espesor que se doblaba al medio como todo tablero pero en éste caso con sistema de bisagras metálicas. Hecho y pintado con la mano y la paciencia de papá. (No es que mí papá tuviera gustos toscos, es que se había cansado de nuestra falta de cuidado con tableros de cartón).
Un día, estábamos jugando una partida “silenciosa” en nuestro dormitorio en el preciso momento que dormía la siesta nuestro querido viejo, (no es que papá durmiera en nuestro dormitorio, es que era el único). No se porque estábamos sufriendo una partida de ajedrez en esas circunstancias teniéndonos que cuidar de no hacer ruido y con tanto lugar afuera. Lo único que se me ocurre pensar que quizás estábamos en penitencia. (¿sabrán lo que es eso los chicos de hoy?)
Comento especialmente éste día no porque esa partida singular se desarrollara con la pretensión de silencio absoluto, ni porque nuestro papá dormía la siesta en ese preciso momento , sino porque ese día la partida terminó peor que de costumbre, mejor dicho termino igual, el resto terminó diferente.

Terminó con mamá en el medio entre nosotros y los ojos desorbitados de papá y su cara enrojecida de indignación, y sus pelos parados por la furia (o por la almudada, no lo tengo claro) lo cierto es que le faltaba solo que le saliera espuma por la boca. Que había ocurrido. Ocasionalmente dormía panza arriba con sus pies en posición vertical, obviamente no cabe otra forma, (salvo en un cuadro de Picasso), dormía placidamente hasta que recibe el mismísimo tablero de madera de canto entre los dedos de uno de sus pies después que yo descargara mí furia tomándolo de una punta y arrojándolo al aire.

Si buscas una moraleja podes encontrar la que quieras o no encontrar ninguna.

LEALTAD

Actitud de utilería

Mí papá me contaba historias que no se si eran cuentos.
Me contó que una vez estaba en una concentración peronista, (era peronista) y como en toda concentración peronista estaban todos esperando que su líder saliera al balcón al grito de VIVA PERON! VIVA PERON!... hasta que salió al balcón.
Solo una palabras del pícaro caudillo sirvieron para que, enardecidos por la pasión peronista, gritaran: LA VIDA POR PERON! LA VIDA POR PERON!

Gratificado por la actitud de los compañeros dijo Perón a los suyos: vamos a demostrarles a los gorilas (los antiperonistas) que somos, los peronistas. Ya que están dispuestos a dar la vida por mí....(silencio sepulcral) dice; (introduciendo la mano en el bolsillo interior izquierdo de su saco): Voy a tirar esta pluma al aire, aquel a quien le caiga encima dará su vida por mí. Y la arroja a la multitud.
Que tragicómico espectáculo debe haber sido para Perón ver las caras de todos los compañeros mirando al cielo, en una organizada orquesta de soplidos en contra de destino de la pluma.

REBELDIA 
 
Rebeldías de cartón.
 
Alguien contó alguna vez que en cierta ocasión un individuo trastornado rompió a mazazos la vidriera de un negocio y todos los objetos que en el se exhibían. La calle se llenó enseguida de gente, sumándose al espectáculo más y más curiosos. Fuera de si daba el personaje mil razones, a tal punto que cada uno tomó enseguida partida poniéndose a favor o en contra del sujeto en cuestión. Poco después, cuando aún perduraba la contienda, llegó al lugar un viejecito silencio con su pequeña caja de herramientas, sacó un pegamento de ella y con paciencia infinita se puso a componer los objetos y vidrios rotos. Terminó después de muchas horas, pero esta vez nadie se detuvo a mirar, a nadie le interesó éste espectáculo. 
Muchos jovenes me recuerdan al “ilustre”personaje de la masa, arman manifestaciones, protestan, expresan sus reclaman a gritos de destitución con deseos de encender la hoguera. ¿Llamar la atención es lo que buscan? ¿arreglar las cosas de verdad? 
 
¿Cuantos jovenes quedarían si se les diera un buen maestro albañil y materiales para arreglar el deterioro?  Mas de uno diría: el último que apague la luz! 

Sueño con una juventud vibrante, sin apatias ni violencias, con impaciencias si, pero pensantes, que no se dejen manipular por quines quieren usarlos calentandoles la cabeza, aprovechandose de sus nobles deseos de justicia.

JUVENTUD

Juventud divino tesoro, en que quedó tu rebeldía.
Conocí una vez a un joven que se entusiasmo al conocer que existía verdaderamente la verdad, y estaba gozoso, pero después comprobó que esto le traía mas de una dificultad
al querer entusiasmar a otros para que gocen con el de sus beneficios. Por malas costumbre adquiridas no pudo soportar la preción de ir contra corriente y se fue detrás de sus viejos amores, que aunque falsos, le traían de momento menos problemas. Me parece haberlo visto por ahí, pero se que no es el mismo que conocí.

DIFERENCIAS

No hay que hacer diferencias!! No hay que discriminar!!! Hacer diferencias es considerar la calidad de las personas según su nivel económico, su color de piel, su familia, su pertenecía política o religiosa, o su no pertenecía a nada.

Es una gran injusticia abogar por una igualdad solo limitada a los derechos sin relación con los deberes. O una igualdad en otras realidades como son las diferencias de aptitud y actitud, o una igualdad que pone a todos con el mismo merito. No vale lo mismo un burro que un gran profesor, ni un chorro que un hombre honrado, ni un malo que un bueno.
En todas las cosas y realidades de la vida hay cosas que valen y otras que no, y no estamos fuera de la realidad.

Quien quiere ser tenido por igual siendo diferente está muy bien y tiene derecho a reclamar justicia.
Quien quiere ser tenido por igual siendo peor no tiene ningún derecho.

¿Quien quiere ser tenido por igual siendo peor? Los peores y los aduladores que viven de ellos. Obvio.

DECADENCIA

El problema más grave que puede sufrir el mundo es cuando los mediocres ocupan los primeros puestos, porque se nivela de ahí para abajo. Cuando esto ocurre, es difícil revertirlo ya que subirán los nuevos mediocres, inferiores en calidad a los mediocres anteriores. Y la decadencia es solo cuestión de tiempo.

Tampoco significa que una decadencia social se de en todos los sectores de la realidad con la misma intensidad y presencia. Hay realidades que están, por sus intereses económicos, mas próximos a que nos corrompamos, no es lo mismo el rubro de los fabricantes de tornillos que el periodismo, la política o el arte del espectáculo. Pero son precisamente estos sectores los que más influyen y más empujan tanto a la decadencia como a su recuperación.


En fin, mientras hay vida debe haber esperanza.

MAESTROS

Tengo amigos maestros, no se si de dibujo y pintura, que considero asesinos de talentos. Son buenas personas y no saben el mal que hacen porque están convencidos de que hacen bien, por eso tienen mí mayor estima y comprensión.
Los escucho hablar y no les digo nada, no porque sea falso o no me importe, sino porque toda su formación (para mí deformada), está basada en ideas que conducen a matar el talento por inducir a una creatividad sin base, un desarrollo a ciegas.
No pienso esto por por un simple parecer, o porque me creo dueño de la verdad, tengo mis fundamentos de comprobación histórica y lo corroboro en las consecuencias, verdaderas monstruosidades artísticas. Que me perdonen sus autores que tiene todo el derecho de expresarse.
Me podrán decir que no soy quien para juzgar y es verdad. Debería callarme... es que me callo!, también hago excepción.

SACRIFICIO

Se entiende perfectamente quien renuncia a un trabajo por uno mejor. Pero no se entiende tan bien que alguien renuncie a su vida por una vida mejor. Toda renuncia siempre comporta un sacrificio, un dejar atrás cosas que incluso pueden ser buenas pero que se sacrifican por un acto de fe. Por apostar al futuro, por algo mejor.

Se invierte para crecer, y no hay inversión sin riesgo, con una cuota a veces cara de incertidumbre.

Todo acto en relación al futuro requiere de fe. La falta de fe es paralizadora. Es quedarse siempre donde se está, por miedo a encontrar algo peor, o no encontrar nada.

Dicen algunos por ahí que la fe es para los miedosos e inseguros. Yo digo lo contrario. Son precisamente los miedosos e inseguros los que necesitan buscar seguridad, que no creen si no ven y no dan un paso si no están seguros. La fe por el contrario, estimula a tirarse a la pileta con los ojos cerrados, aunque con los datos necesarios para tener la convicción de que esta llena, una fe sin sabiduría y prudencia no la llamaría fe, o diría que es fe estúpida. Fe tan estúpida como la falta de fe. Con la sabiduría y prudencia que da la comprensión, no la simple erudición de sabihondos de biblioteca.

Es verdad que la renuncia a secas no sirve, necesita de fe, sin ésta el sacrificio no tiene sentido. El sacrifico con fe por el contrario, aunque es doloroso -porque siempre cuesta desprenderse de lo que nos ata- es liberación y el camino para encontrar “eso” que siempre nos falta.

FIN

PD. Para aquellos que puedan interpretar que desprecio o menosprecio a las personas porque ataco y desprecio las estupideces es no conocerme, las estupideces son solo errores o defectos en el desarrollo del pensamiento y no traslado a todo el ser lo que es solo una parte de el. Nadie estamos exentos de sostener estupideces.

BRUSQUEDAD

Según entiendo y observo:

Nuestra condición humana, marcada por un denominador común defectuoso (como una falla de fabrica) hace que no tengamos presente nuestras propias deficiencias como vemos la de los demás, es ver la brusquedad del otro con extrema claridad y mantener con un velo o una lona la nuestra propia.

GUERRA

Aunque la cultura de hoy nos ha convencido que todo cambia y todo es relativo, hay cossa que no cambian. Como por ejemplo, la guerra que alguna vez emprendió el mal contra el bien en aquel mítico episodio de Caín contra Abel y que perdurará hasta el el fin de los tiempos. Las fuerzas del mal representada por el genio del mal, el demonio, que juró no solo no servir a Dios sino venganza, hacerle la guerra para medir –absurdamente- sus fuerzas con su mismismo creador, de ahí proviene ya la insensata pretensión.

Al margen de que creamos en la veracidad de estos hechos, hay una realidad evidente que no se puede desmentir, por los efectos se sospechan o conocen también las causas.
Estos dos antagonismos ejercen sobre cada individuo en particular una fuerza –no determinante- para que, como pieza de ajedrez, haga su movimiento en el gran tablero mundial. Piezas que van quedando afuera y no vuelven, pero que dejan su huella, su marca y su herencia.
En la realidad no ajedrecista, no importan las fichas blancas ni las negras, no importa tampoco si ganan unos u otros, porque no hay ganador ni perdedor en masa. Gana simplemente el que haya jugado limpio. Y los sucios perderán aunque no lo crean.

Las furzas del bien y del mal seducen a cada individuo de distinta manera y con distintos atribuiros. Y cada uno, predispuesto también de diferente manera ante dicha seducción, no somos tampoco en en éste sentido todos iguales, como dicen por ahí.

Los atributos del mal para seducir “tocan” las cuerdas gruesas, las que están más próximas a la superficie, las sensibles, las que nos estimulan en forma inmediata, toca la curda y ya sentimos, la pasión que se desborda y nos hace sentir “felicidad”. Cierto sentimiento de “felicidad” al vengarnos, al odiar, a despreciar, a anular, a poseer, etc. y busca lo que sea para su fin, natural o artificial, para que volemos fantásticamente por los senderos de la irrealidad. Siempre ejerce un efecto de satisfacción inmediata pero que se vuelve en contra para oprimirnos con el tiempo, ¿se puede esperar del mal otra cosa? Tiene la particularidades de dejar su lastre, que aplasta poco a poco al individuo para dejarlo sin aire y sin verdadera libertad.

Los atributos del bien no son muy seductores a simple vista, están como ocultos, hay que buscarlo, no ofrece en masa, da a cada unos según sus deseos de bien, no hace alarde para que lo encuentre el que lo busque y que lo tome el que lo quiera, es como una brisa suave que pasa y refresca el caminar, no es pegajosa, ni opresora, es portadora de paz.

Si por ahí te dicen que el bien hace la guerra, que es intolerante y violenta. No les creas, son las fuerzas del mal infiltradas.

ATEO

El ateo al que me voy a referira no es el indiferente o irreligioso,  sino aquel que se juró demostrar que no existe Dios.

Redundancia

En el fondo del ateo hay una gran soberbia de fondo. Tan de fondo es la soberbia que el mismo no la puede ver.
Sabedor de todo es el ateo, menos de aquellas cosas que son de fondo. Porque si busca en el fondo, solo encuentra lo que quiere encontrar.
Odiador eterno de todo creyente, envidioso eterno de lo que no puede ver. Que no puede ver porque su soberbia de fondo no se lo deja ver.
No te creas por esto que no hay soberbia de fondo en ningún creyente. Hay creyentes que tienen tal soberbia de fondo que deberían agradecer mas a Dios creer, porque sino creyeran les seria imposible convertirse en creyentes.

BIEN BIENESTAR

Los hombre y mujeres de éste mundo, no se si habrá otros mundos, tenemos una particularidad común, somos seducidos por dos fuerzas antagónicas, las del bien y las del mal.
Es notorio que esta seducción, tanto de una u otra fuerza, ejercen distintos grados de atracción y respuesta en unos y en otros. Es obvio que las fuerzas del mal se mueven bajo signos muy claros: codicia, soberbia, vanidad, envidia, avaricia etc. y todo sus consecuencias sociales: mentiras, discordias, adulaciones, desconfianzas, divisiones, rupturas etc. Y las fuerzas de bien: fe, paz, caridad, esperanza, sencillez, veracidad, sinceridad, alegría, generosidad, heroísmo, etc. y su consecuencias también sociales: confianza, unión, contención, compromiso, amistad, lealtad, compañerismo...etc.

Es evidente que hay personas que seducidas por las fuerzas del mal sucumben con más facilidad que otras, y algunas que por un trasfondo insano, quizás inconsciente y heredado, buscan el mal con ansias de bien. Mejor dicho, buscan el bienestar sin importar el mal que para eso necesitan hacer. Y hay otras que les seduce el bien de tal manera que prefieren pasarla mal antes que cometerlo. Aunque nadie éste por afuera de la generalidad de la ley natural de la condición humana.

Un ejemplo “ideal” o “modelo” creo que bastaría para mostrar una y otra conducta ante el mal.

El que es afecto al bien, cuando es criticado se hace mejor, porque se cuestiona a si mismo para mejorar. Aunque esto no le quita el derecho de defenderse de una agresión.

El que lo es al mal, sin embargo, cando es criticado, se hace peor, porque no se cuestiona a si mismo, se justifica y cuestiona al otro, No le interesa mejorar ni mejorar al otro, sino destruirlo, derribarlo. Y así, aunque no se lo proponga se hace cada vez peor y empeora la sociedad.

El ser humano es “humano” cuando sin poder evitar la presencia del mal busca hacer el bien, no cuando cree hacerse bien buscando exclusivamente el propio bienestar.

LIBERTAD LIBERTAD LIBERTAD

Es verdad que la falta de mortal da al individuo una libertad que no tendría de ajustarse a una normas. En éste sentido la liberación es tan obvia y evidente que todos disfrutamos y sufrimos sus consecuencias. La moral prohíbe, condena, acusa y atenta contra la libertad de ser irracional, incoherente, absurdo, nefasto, animal, mafioso, estafador, egoísta, mentirosos, adulador, tramposo... Sacar el peso moral de las conciencias fue la gran victoria de los sinvergüenzas.

NOTICIAS

Muchas veces escucho gente que dice "te doy un buena noticia"
Hubo un presidente, que fue burla de toda una nación cuando dijo en un spot televisivo: “Que bueno es dar buenas noticias" cuando se lo veía sumido en una nube de gas.

Pienso que las buensa noticias no son aquellas que son agradables a nuestros oídos o que nos hablan de cosas positivas, estas son a lo sumo, noticias comunes de buenos acontecimientos. La buenas noticias son aquellas que dicen la verdad, y dicen la verdad cuando se ajustan a lo que en realidad pasa, obviamente muy difícil que se de en forma perfectamente objetiva.

JUICIOS HUMANOS

En forma personal me doy permiso y creo que no falto a la sencillez cuando juzgo los pensamientos, las ideas y acciones que el hombre en sentido general manifiesta.Me doy permiso para hablar en estos términos: la estupidez humana, la superficialidad de muchos (como rasgo dominante), la idiotez actual, etc. Yo acuso de muchas cosas malas en el hombre y a la mujer de hoy, pero procuro hacerlo en forma genérica, sin totalizar. 
Cuando particularizo, soy consciente (cuando lo soy) que me equivoco, porque no soy quien para juzgar a nadie en concreto, en unas circunstancias que desconozco. Pero, a quien manifiesta ideas y conductas externas objetivamente dañinas, no puedo calificarlo bien, aunque si me topara con el o ella no le manifestaría abiertamente lo que pienso, lo trataría con el respeto debido, porque además de otras razones de mayor dignidad lo haria porque si a un malo lo tratamos mal se hace peor.Soy consciente que, además de llevar en mí ser y haber las mismas deficiencias humanas de nuestra condición humana común, soy hijo de éste tiempo y parte del sistema, y no puedo jugar totalmente limpio en una cancha embarrada.