DISTORCIONES

Creo que el ser humano es un ser en busca natural de armonía, pero que, por un desequilibrio también natural hacia lo placentero se deja llevar con mucha facilidad hacia los extremos. Esto no es un simple parecer. La realidad de cada uno y la historia de la humanidad lo confirman.

Hoy vivimos dos deformaciones culturales de gran significación y consecuencia. Por un lado el Modernismo y por otro el Fundamentalismo. No son las únicas deformaciones, pero todas parten del mismo hecho antes descripto. La marcada tendencia o inclinación al desequilibrio, y por éste a buscar posiciones extremas.

El modernismo es el hijo degenerado del liberalismo, es deforme en sus conceptos y deformante en las aplicaciones, puesto que ve todo lo nuevo como bueno y todo lo antiguo o tradicional como malo. El cambio es progresismo.
El modernismo de la mano del liberalismo, descree que haya algo permanente, que existan principios, porque todo es móvil, todo cambia. Solo son importantes los fines, no existen principios porque estos nos hablan de algo permanente, o creen que si los hay, pero que no hay que ajustarse a ellos si cambian las circunstancias (forma mas sutil de descreer de los principios).
Para el modernismo solo son importante los fines, los medios importan en la medida que se logra un fin, los medios son buenos o malos no según el bien o mal que hagan sino si convienen o no para alcanzar un fin. Para el modernismo no puede existir Dios porque no puede existir un ser que no cambie y que sea eterno. Porque todo cambia.

El fundamentalismo es el hijo degenerado de la fe religiosa, deforme en sus conceptos y deformante en la aplicación, todo cambio es malo. Que las cosas que fueron vividas en el pasado, acorde a esa vida pasada debe ser mantenida siempre. Nada debe cambiar porque Dios –creen- así lo dispuso para siempre. Porque lo que Dios dispuso para un momento histórico así debe ser para siempre aunque vaya al revés de las agujas del reloj. Ven a Dios sin poder desprenderse de su visión y temperamento humano intolerante. Ven a Dios vengativo, airado con los infieles y ellos se ven a si mismos como sometidos a la voluntad de Dios que ven como depredadora de malditos.

Ni unos no otros pueden salir de sus esquemas mentales extremistas para percibir que puede haber una realidad equilibrada, armónica. Un Dios Paternal.
No pueden entender a un Dios Paternal que permita las injusticias y calamidades de la vida, no pueden comprender porque no pueden salir -auque podrían si quisieran- de una mentalidad alienada por una visión humana. Y para entender algo de Dios, apenas algo, aunque suficiente, hay que salir un poco de nuestros esquemas mentales naturales.

Se ve que no pueden descubrir la verdad,  pero también se ve que podrían si pusieran el mismo empeño y disposición que para otras cosas. El hombre, como representante de la humanidad y de la historia, ha súper demostrado que todo lo que quiso lo pudo, cuando no puede es porque no quiere.

DISCRIMINEMOS

Discriminemos lo malo, lo sucio, lo peor, lo burdo, lo mentiroso, lo falso, lo equivocado, lo torcido, lo bajo, lo vulgar, lo grosero.

Discriminemos lo diferente por malo, por sucio, por peor, por burdo, por mentiroso, por falso, por equivocado, por torcido, por bajo, por vulgar, por grosero. No por diferente.
Discriminemos lo tradicional por malo, por sucio, por peor, por burdo, por mentiroso, por falso, por equivocado, por torcido, por bajo, por vulgar, por grosero. No por tradicional.
Discriminemos lo moderno por malo, por sucio, por peor, por burdo, por mentiroso, por falso, por equivocado, por torcido, por bajo, por vulgar, por grosero. No por moderno.
Discriminemos lo antiguo por malo, por sucio, por peor, por burdo, por mentiroso, por falso, por equivocado, por torcido, por bajo, por vulgar, por grosero. No por antiguo.
Discriminemos lo nuevo por malo, por sucio, por peor, por burdo, por mentiroso, por falso, por equivocado, por torcido, por bajo, por vulgar, por grosero. No por nuevo.
Discriminemos las conductas por malas, por burdas, por falsas, por vulgares, por groseras. No por conductas. a las personas.
Discriminemos a las personas solo cuando son culpables de delito por malas, mentirosas, corruptas, ladronas, degeneradas. No por sospecha de malas, mentirosas, corruptas, ladronas, degeneradas.
Discriminemos las ideas por malas, por burdas, por mentirosas, por falsas, por equivocadas, por vulgar, por groseras. No por ideas.

¿O vamos a seguir poniendo en duda eternamente las posibilidades humanas de conocer la verdad? ¿Vamos a descreer eternamente de la capacidad del hombre por discernir correctamente sobre lo que es malo, bueno, falso y verdadero? ¿Tan poca confianza nos tenemos que descreemos de nuestras posibilidades de conocer la verdad?

¿O es que no queremos llegar a la verdad porque le tenemos miedo? Tan bajo concepto no es propio de un ser humano evolucionado.

ARTE

¿Cual es el arte de escribir enmarañado? ¿es más arte escribir de forma complicada que en forma sencilla, que lo puedan entender todos? ¿O será una forma de esconder desconocimientos a través del “arte” del bla bla bla?

ENVIDIAS

La envidia es cosa tan común y corriente que apenas nos damos cuenta que la estamos viviendo. Como esto, hay infinidad de cosa que apenas percibimos y sin embargo están.
Esa es la diferencia que hace que algunos pasemos como exagerados para otros.
Decía que es cosa muy común... común y atroz, por corrosiva.  Es un sentimiento destructor de amistades y fraternidades, ataca las cosas más nobles del ser como la virtud, el talento, incluso la bondad del ser envidiado,  todo por molestarnos que el “otro” se destaque más que nosotros en algo o está en una posición que nos gustaría estar.
Aún en la amistad, sin mediar intereses materiales, enrarece el clima de la relación.

Si en el mundo no existiera el dinero, los intereses económicos, aún la envidia seguiría haciendo su trabajo.  La envidia ha destruido y destruye las mejores amistades y las buenas familias.  Hace que miremos mal e interpretemos peor los dichos y hechos ajenos.
La envidia nos lleva a mostraros indiferentes ante los logros ajenos ignorándolo y si no tenemos mas remedio que decir algo, nos insita a buscar de ente lo positivo del logro aquello que puede tener de negativo o defectuoso para exaltarlo, sobredimensionarlo.
La envidia no es gratis, paga su costo, ya que, si de ella salen humillaciones, recibe también comúnmente humillaciones o algo mucho peor al soplar la mecha que lleva al odio encarnizado.

La envidia es una inquilina codiciosa y vanidosa que, enamorada de la casa del propietario, busca destruir todo el vecindario para quedarse con todo y ser la única digna de admiración.

LIBERTAD

Es obvio que de la acción de unos depende siempre la felicidad de otros, creo que deberíamos plantearnos cada uno, si el uso de la libertad y la búsqueda individual de la felicidad tal como la proclaman el liberalismo que nos toca vivir es tan beneficiosa para la humanidad como dicen.

No se crean los de mentalidad colectivista que estoy hablando subterráneamente bien de sus ideas, son antiliberales de proclama más no de hecho, gustan y disfrutan de lo mismo, para uso exclusivo.

La vida no es juego de chicos, estamos ya bastante creciditos para actuar infantilmente.

PRUDENCIA

Una historia que no es cuento, pero...

Cuando yo era chico jugaba con frecuencia al ajedrez, tenia un asiduo contrincante, mí hermano. Estadísticamente, los resultados eran parejos cuando lográbamos terminar la partida porque mí hermano tenia una simpática particularidad, cuando veía próxima la derrota tocaba como por accidente una de las puntas del tablero, (no lo hacia por orgullo, creo que disfrutaba verme furiosos) así con éste conocido ritual lograba dar con las piezas por el suelo para terminar por el suelo los dos, no precisamente juntando las piezas. Del acaloramiento a las manos solo una fracción de segundos.
Hago un pequeño paréntesis para contarles la particularidad del tablero, éste era de unos 30x30cms. de una madera bastante dura, de unos 5 o 7 milímetros de espesor que se doblaba al medio como todo tablero pero en éste caso con sistema de bisagras metálicas. Hecho y pintado con la mano y la paciencia de papá. (No es que mí papá tuviera gustos toscos, es que se había cansado de nuestra falta de cuidado con tableros de cartón).
Un día, estábamos jugando una partida “silenciosa” en nuestro dormitorio en el preciso momento que dormía la siesta nuestro querido viejo, (no es que papá durmiera en nuestro dormitorio, es que era el único). No se porque estábamos sufriendo una partida de ajedrez en esas circunstancias teniéndonos que cuidar de no hacer ruido y con tanto lugar afuera. Lo único que se me ocurre pensar que quizás estábamos en penitencia. (¿sabrán lo que es eso los chicos de hoy?)
Comento especialmente éste día no porque esa partida singular se desarrollara con la pretensión de silencio absoluto, ni porque nuestro papá dormía la siesta en ese preciso momento , sino porque ese día la partida terminó peor que de costumbre, mejor dicho termino igual, el resto terminó diferente.

Terminó con mamá en el medio entre nosotros y los ojos desorbitados de papá y su cara enrojecida de indignación, y sus pelos parados por la furia (o por la almudada, no lo tengo claro) lo cierto es que le faltaba solo que le saliera espuma por la boca. Que había ocurrido. Ocasionalmente dormía panza arriba con sus pies en posición vertical, obviamente no cabe otra forma, (salvo en un cuadro de Picasso), dormía placidamente hasta que recibe el mismísimo tablero de madera de canto entre los dedos de uno de sus pies después que yo descargara mí furia tomándolo de una punta y arrojándolo al aire.

Si buscas una moraleja podes encontrar la que quieras o no encontrar ninguna.

LEALTAD

Actitud de utilería

Mí papá me contaba historias que no se si eran cuentos.
Me contó que una vez estaba en una concentración peronista, (era peronista) y como en toda concentración peronista estaban todos esperando que su líder saliera al balcón al grito de VIVA PERON! VIVA PERON!... hasta que salió al balcón.
Solo una palabras del pícaro caudillo sirvieron para que, enardecidos por la pasión peronista, gritaran: LA VIDA POR PERON! LA VIDA POR PERON!

Gratificado por la actitud de los compañeros dijo Perón a los suyos: vamos a demostrarles a los gorilas (los antiperonistas) que somos, los peronistas. Ya que están dispuestos a dar la vida por mí....(silencio sepulcral) dice; (introduciendo la mano en el bolsillo interior izquierdo de su saco): Voy a tirar esta pluma al aire, aquel a quien le caiga encima dará su vida por mí. Y la arroja a la multitud.
Que tragicómico espectáculo debe haber sido para Perón ver las caras de todos los compañeros mirando al cielo, en una organizada orquesta de soplidos en contra de destino de la pluma.

REBELDIA 
 
Rebeldías de cartón.
 
Alguien contó alguna vez que en cierta ocasión un individuo trastornado rompió a mazazos la vidriera de un negocio y todos los objetos que en el se exhibían. La calle se llenó enseguida de gente, sumándose al espectáculo más y más curiosos. Fuera de si daba el personaje mil razones, a tal punto que cada uno tomó enseguida partida poniéndose a favor o en contra del sujeto en cuestión. Poco después, cuando aún perduraba la contienda, llegó al lugar un viejecito silencio con su pequeña caja de herramientas, sacó un pegamento de ella y con paciencia infinita se puso a componer los objetos y vidrios rotos. Terminó después de muchas horas, pero esta vez nadie se detuvo a mirar, a nadie le interesó éste espectáculo. 
Muchos jovenes me recuerdan al “ilustre”personaje de la masa, arman manifestaciones, protestan, expresan sus reclaman a gritos de destitución con deseos de encender la hoguera. ¿Llamar la atención es lo que buscan? ¿arreglar las cosas de verdad? 
 
¿Cuantos jovenes quedarían si se les diera un buen maestro albañil y materiales para arreglar el deterioro?  Mas de uno diría: el último que apague la luz! 

Sueño con una juventud vibrante, sin apatias ni violencias, con impaciencias si, pero pensantes, que no se dejen manipular por quines quieren usarlos calentandoles la cabeza, aprovechandose de sus nobles deseos de justicia.

JUVENTUD

Juventud divino tesoro, en que quedó tu rebeldía.
Conocí una vez a un joven que se entusiasmo al conocer que existía verdaderamente la verdad, y estaba gozoso, pero después comprobó que esto le traía mas de una dificultad
al querer entusiasmar a otros para que gocen con el de sus beneficios. Por malas costumbre adquiridas no pudo soportar la preción de ir contra corriente y se fue detrás de sus viejos amores, que aunque falsos, le traían de momento menos problemas. Me parece haberlo visto por ahí, pero se que no es el mismo que conocí.

DIFERENCIAS

No hay que hacer diferencias!! No hay que discriminar!!! Hacer diferencias es considerar la calidad de las personas según su nivel económico, su color de piel, su familia, su pertenecía política o religiosa, o su no pertenecía a nada.

Es una gran injusticia abogar por una igualdad solo limitada a los derechos sin relación con los deberes. O una igualdad en otras realidades como son las diferencias de aptitud y actitud, o una igualdad que pone a todos con el mismo merito. No vale lo mismo un burro que un gran profesor, ni un chorro que un hombre honrado, ni un malo que un bueno.
En todas las cosas y realidades de la vida hay cosas que valen y otras que no, y no estamos fuera de la realidad.

Quien quiere ser tenido por igual siendo diferente está muy bien y tiene derecho a reclamar justicia.
Quien quiere ser tenido por igual siendo peor no tiene ningún derecho.

¿Quien quiere ser tenido por igual siendo peor? Los peores y los aduladores que viven de ellos. Obvio.

DECADENCIA

El problema más grave que puede sufrir el mundo es cuando los mediocres ocupan los primeros puestos, porque se nivela de ahí para abajo. Cuando esto ocurre, es difícil revertirlo ya que subirán los nuevos mediocres, inferiores en calidad a los mediocres anteriores. Y la decadencia es solo cuestión de tiempo.

Tampoco significa que una decadencia social se de en todos los sectores de la realidad con la misma intensidad y presencia. Hay realidades que están, por sus intereses económicos, mas próximos a que nos corrompamos, no es lo mismo el rubro de los fabricantes de tornillos que el periodismo, la política o el arte del espectáculo. Pero son precisamente estos sectores los que más influyen y más empujan tanto a la decadencia como a su recuperación.


En fin, mientras hay vida debe haber esperanza.

MAESTROS

Tengo amigos maestros, no se si de dibujo y pintura, que considero asesinos de talentos. Son buenas personas y no saben el mal que hacen porque están convencidos de que hacen bien, por eso tienen mí mayor estima y comprensión.
Los escucho hablar y no les digo nada, no porque sea falso o no me importe, sino porque toda su formación (para mí deformada), está basada en ideas que conducen a matar el talento por inducir a una creatividad sin base, un desarrollo a ciegas.
No pienso esto por por un simple parecer, o porque me creo dueño de la verdad, tengo mis fundamentos de comprobación histórica y lo corroboro en las consecuencias, verdaderas monstruosidades artísticas. Que me perdonen sus autores que tiene todo el derecho de expresarse.
Me podrán decir que no soy quien para juzgar y es verdad. Debería callarme... es que me callo!, también hago excepción.

SACRIFICIO

Se entiende perfectamente quien renuncia a un trabajo por uno mejor. Pero no se entiende tan bien que alguien renuncie a su vida por una vida mejor. Toda renuncia siempre comporta un sacrificio, un dejar atrás cosas que incluso pueden ser buenas pero que se sacrifican por un acto de fe. Por apostar al futuro, por algo mejor.

Se invierte para crecer, y no hay inversión sin riesgo, con una cuota a veces cara de incertidumbre.

Todo acto en relación al futuro requiere de fe. La falta de fe es paralizadora. Es quedarse siempre donde se está, por miedo a encontrar algo peor, o no encontrar nada.

Dicen algunos por ahí que la fe es para los miedosos e inseguros. Yo digo lo contrario. Son precisamente los miedosos e inseguros los que necesitan buscar seguridad, que no creen si no ven y no dan un paso si no están seguros. La fe por el contrario, estimula a tirarse a la pileta con los ojos cerrados, aunque con los datos necesarios para tener la convicción de que esta llena, una fe sin sabiduría y prudencia no la llamaría fe, o diría que es fe estúpida. Fe tan estúpida como la falta de fe. Con la sabiduría y prudencia que da la comprensión, no la simple erudición de sabihondos de biblioteca.

Es verdad que la renuncia a secas no sirve, necesita de fe, sin ésta el sacrificio no tiene sentido. El sacrifico con fe por el contrario, aunque es doloroso -porque siempre cuesta desprenderse de lo que nos ata- es liberación y el camino para encontrar “eso” que siempre nos falta.

FIN

PD. Para aquellos que puedan interpretar que desprecio o menosprecio a las personas porque ataco y desprecio las estupideces es no conocerme, las estupideces son solo errores o defectos en el desarrollo del pensamiento y no traslado a todo el ser lo que es solo una parte de el. Nadie estamos exentos de sostener estupideces.

BRUSQUEDAD

Según entiendo y observo:

Nuestra condición humana, marcada por un denominador común defectuoso (como una falla de fabrica) hace que no tengamos presente nuestras propias deficiencias como vemos la de los demás, es ver la brusquedad del otro con extrema claridad y mantener con un velo o una lona la nuestra propia.

GUERRA

Aunque la cultura de hoy nos ha convencido que todo cambia y todo es relativo, hay cossa que no cambian. Como por ejemplo, la guerra que alguna vez emprendió el mal contra el bien en aquel mítico episodio de Caín contra Abel y que perdurará hasta el el fin de los tiempos. Las fuerzas del mal representada por el genio del mal, el demonio, que juró no solo no servir a Dios sino venganza, hacerle la guerra para medir –absurdamente- sus fuerzas con su mismismo creador, de ahí proviene ya la insensata pretensión.

Al margen de que creamos en la veracidad de estos hechos, hay una realidad evidente que no se puede desmentir, por los efectos se sospechan o conocen también las causas.
Estos dos antagonismos ejercen sobre cada individuo en particular una fuerza –no determinante- para que, como pieza de ajedrez, haga su movimiento en el gran tablero mundial. Piezas que van quedando afuera y no vuelven, pero que dejan su huella, su marca y su herencia.
En la realidad no ajedrecista, no importan las fichas blancas ni las negras, no importa tampoco si ganan unos u otros, porque no hay ganador ni perdedor en masa. Gana simplemente el que haya jugado limpio. Y los sucios perderán aunque no lo crean.

Las furzas del bien y del mal seducen a cada individuo de distinta manera y con distintos atribuiros. Y cada uno, predispuesto también de diferente manera ante dicha seducción, no somos tampoco en en éste sentido todos iguales, como dicen por ahí.

Los atributos del mal para seducir “tocan” las cuerdas gruesas, las que están más próximas a la superficie, las sensibles, las que nos estimulan en forma inmediata, toca la curda y ya sentimos, la pasión que se desborda y nos hace sentir “felicidad”. Cierto sentimiento de “felicidad” al vengarnos, al odiar, a despreciar, a anular, a poseer, etc. y busca lo que sea para su fin, natural o artificial, para que volemos fantásticamente por los senderos de la irrealidad. Siempre ejerce un efecto de satisfacción inmediata pero que se vuelve en contra para oprimirnos con el tiempo, ¿se puede esperar del mal otra cosa? Tiene la particularidades de dejar su lastre, que aplasta poco a poco al individuo para dejarlo sin aire y sin verdadera libertad.

Los atributos del bien no son muy seductores a simple vista, están como ocultos, hay que buscarlo, no ofrece en masa, da a cada unos según sus deseos de bien, no hace alarde para que lo encuentre el que lo busque y que lo tome el que lo quiera, es como una brisa suave que pasa y refresca el caminar, no es pegajosa, ni opresora, es portadora de paz.

Si por ahí te dicen que el bien hace la guerra, que es intolerante y violenta. No les creas, son las fuerzas del mal infiltradas.

ATEO

El ateo al que me voy a referira no es el indiferente o irreligioso,  sino aquel que se juró demostrar que no existe Dios.

Redundancia

En el fondo del ateo hay una gran soberbia de fondo. Tan de fondo es la soberbia que el mismo no la puede ver.
Sabedor de todo es el ateo, menos de aquellas cosas que son de fondo. Porque si busca en el fondo, solo encuentra lo que quiere encontrar.
Odiador eterno de todo creyente, envidioso eterno de lo que no puede ver. Que no puede ver porque su soberbia de fondo no se lo deja ver.
No te creas por esto que no hay soberbia de fondo en ningún creyente. Hay creyentes que tienen tal soberbia de fondo que deberían agradecer mas a Dios creer, porque sino creyeran les seria imposible convertirse en creyentes.

BIEN BIENESTAR

Los hombre y mujeres de éste mundo, no se si habrá otros mundos, tenemos una particularidad común, somos seducidos por dos fuerzas antagónicas, las del bien y las del mal.
Es notorio que esta seducción, tanto de una u otra fuerza, ejercen distintos grados de atracción y respuesta en unos y en otros. Es obvio que las fuerzas del mal se mueven bajo signos muy claros: codicia, soberbia, vanidad, envidia, avaricia etc. y todo sus consecuencias sociales: mentiras, discordias, adulaciones, desconfianzas, divisiones, rupturas etc. Y las fuerzas de bien: fe, paz, caridad, esperanza, sencillez, veracidad, sinceridad, alegría, generosidad, heroísmo, etc. y su consecuencias también sociales: confianza, unión, contención, compromiso, amistad, lealtad, compañerismo...etc.

Es evidente que hay personas que seducidas por las fuerzas del mal sucumben con más facilidad que otras, y algunas que por un trasfondo insano, quizás inconsciente y heredado, buscan el mal con ansias de bien. Mejor dicho, buscan el bienestar sin importar el mal que para eso necesitan hacer. Y hay otras que les seduce el bien de tal manera que prefieren pasarla mal antes que cometerlo. Aunque nadie éste por afuera de la generalidad de la ley natural de la condición humana.

Un ejemplo “ideal” o “modelo” creo que bastaría para mostrar una y otra conducta ante el mal.

El que es afecto al bien, cuando es criticado se hace mejor, porque se cuestiona a si mismo para mejorar. Aunque esto no le quita el derecho de defenderse de una agresión.

El que lo es al mal, sin embargo, cando es criticado, se hace peor, porque no se cuestiona a si mismo, se justifica y cuestiona al otro, No le interesa mejorar ni mejorar al otro, sino destruirlo, derribarlo. Y así, aunque no se lo proponga se hace cada vez peor y empeora la sociedad.

El ser humano es “humano” cuando sin poder evitar la presencia del mal busca hacer el bien, no cuando cree hacerse bien buscando exclusivamente el propio bienestar.

LIBERTAD LIBERTAD LIBERTAD

Es verdad que la falta de mortal da al individuo una libertad que no tendría de ajustarse a una normas. En éste sentido la liberación es tan obvia y evidente que todos disfrutamos y sufrimos sus consecuencias. La moral prohíbe, condena, acusa y atenta contra la libertad de ser irracional, incoherente, absurdo, nefasto, animal, mafioso, estafador, egoísta, mentirosos, adulador, tramposo... Sacar el peso moral de las conciencias fue la gran victoria de los sinvergüenzas.

NOTICIAS

Muchas veces escucho gente que dice "te doy un buena noticia"
Hubo un presidente, que fue burla de toda una nación cuando dijo en un spot televisivo: “Que bueno es dar buenas noticias" cuando se lo veía sumido en una nube de gas.

Pienso que las buensa noticias no son aquellas que son agradables a nuestros oídos o que nos hablan de cosas positivas, estas son a lo sumo, noticias comunes de buenos acontecimientos. La buenas noticias son aquellas que dicen la verdad, y dicen la verdad cuando se ajustan a lo que en realidad pasa, obviamente muy difícil que se de en forma perfectamente objetiva.

JUICIOS HUMANOS

En forma personal me doy permiso y creo que no falto a la sencillez cuando juzgo los pensamientos, las ideas y acciones que el hombre en sentido general manifiesta.Me doy permiso para hablar en estos términos: la estupidez humana, la superficialidad de muchos (como rasgo dominante), la idiotez actual, etc. Yo acuso de muchas cosas malas en el hombre y a la mujer de hoy, pero procuro hacerlo en forma genérica, sin totalizar. 
Cuando particularizo, soy consciente (cuando lo soy) que me equivoco, porque no soy quien para juzgar a nadie en concreto, en unas circunstancias que desconozco. Pero, a quien manifiesta ideas y conductas externas objetivamente dañinas, no puedo calificarlo bien, aunque si me topara con el o ella no le manifestaría abiertamente lo que pienso, lo trataría con el respeto debido, porque además de otras razones de mayor dignidad lo haria porque si a un malo lo tratamos mal se hace peor.Soy consciente que, además de llevar en mí ser y haber las mismas deficiencias humanas de nuestra condición humana común, soy hijo de éste tiempo y parte del sistema, y no puedo jugar totalmente limpio en una cancha embarrada.

INTERPRETACION

Nada es por casualidad, la falsa interpretación de la libertad, la tolerancia y la igualdad ha llevado a los que deben ejercer autoridad a ser permisivos con los delincuentes y blandos en la aplicación de la ley.

JUZGAR

Según entiendo y observo:

Desde su aparición, la concepción “filosófica” liberal, ha usado hasta el cansancio las palabras “libertad, tolerancia e igualdad, como si fueran los únicos valores humanos.
Estos tres caballitos de batalla, bellos e indiscutibles, han sido utilizados -copiando la estrategia de los troyanos- para hacer que la “mente colectiva” piense y actúe según sus propios intereses económicos y de poder, y dominar a su antojo. No olvidemos que el liberalismo no tiene verdadera ética porque aplica la “moral” de lo útil y conveniente.

El convencimiento de no juzgar al otro, y de ser tolerantes con las formas de pensar y ser de los demás, y lograr ponerlo en practica, es un bien que no tiene contra. Sin embargo, por una deformación de interpretación como se ha hecho, es en la práctica, una causa importante de los males actuales. Por esto hoy, me parece que poco entendemos que quiere decir o como aplicarlo.

Primeramente creo que es imposible no juzgar, íntimamente lo juzgamos todo. Los juicios de valor son tan inmediatos y naturales que no podemos evitarlos, vemos mal o bien lo que el otro hace o deja de hacer, dice o no dice, otra cosa distinta es si ese mal que vemos es objetivamente un mal. Lo mismo ocurre con la mirada sobre nosotros mismos, auque en éste caso somos mucho mas complacientes.

Como interpreto yo juzgar y no juzgar?

No juzgar significa no dar un juicio sin necesidad, sin conocimiento de causa, sin sopesar las circunstancias, no condenar gratuita y superficialmente porque se nos da la gana, por
molestia personal o carga emocional. No juzgar a la persona, mucho menos condenar sino no somos quien cumple esa función social. Y en lo cotidiano, no juzga significa salvar siempre a la persona, no ser duro en el juicio sobre ellas, significa comprender, ponerse en el lugar y circunstancias del otro, aun condenado las malas ideas, opiniones y malas conductas. Limitada a aquellas “malas ideas” y “malas conductas” que perjudican objetivamente a terceros y al bien común, no aquellas que molestan a los que mal se conducen.
Ni aquellas que cada uno elije arbitradamente según su visión particular.

Cuando la tolerancia y el no juzgar al otro nos lleva a que todo nos de igual, que sea lo mismo una conducta que otra, una opinión que otra. Que todo tenga el mismo peso, que todo sea igual, por una mal entendida igualdad, algo muy feo esta pasando.