Guillermo Pena de todo un poco

EQUILIBRIO

Según entiendo y observo, todos los errores y horrores humanos tiene una raíz común, mejor dicho un problema de raíz.

Este problema esta en la desunión de fuerzas. La inteligencia, la voluntad, la sensibilidad, la sociabilidad, son fuerzas que poseemos (o carecemos, por falta de don o de ejercicio) que no pueden “liberarse”.
La maravilla de la libertad no puede “liberarse” de la coherencia, porque a ella se debe ajustar, encadenar como un esclavo a su amo. Sin coherencia, no hay “unidad” sin unidad no hay libertad, sólo abuso de ella. Libertinaje, anarquismo.

No puede entenderse el “libre pensamiento” y la libertad como lo entendieron los primeros liberales, los neo liberales o como se entiende hoy mayoritariamente.
El hombre no puede desunir lo que debe permanecer unido sin sufrir las consecuencias. Y hoy la estamos pagando, y muy caro.

El hombre no sólo es una unidad en si mismo, (unidad de todas sus potencias) sino es “unidad” con el resto de la humanidad, no solo con la humanidad de hoy, sino con la que ya no está y con la que vendrá. Cuando el liberalismo entendió al hombre solo en su individualidad, y en su inmediatez, mató el compromiso histórico, la solidaridad, el amor entre los hombres dejando solo un equilibrio ficticio: el equilibrio de las leyes del la “libre” competencia.

La falta de sentido de unidad llevó a elaborar filosofías extremistas por la visón reduccionista de sus mentores. El materialista esta imposibilitado por su miopía a ver mas allá de la mataría. Y desconoce
-por esa falta de visión- los componentes humanos trascendentes a su materialidad. Y reducen las naturalezas a tres en lugar de cuatro. La naturaleza mineral, vegetal, animal. Y al ser humano lo insertan en la de los simples animales.

De aquí surge el evolucionismo liberal, un evolucionismo Darwiniano, con mentalidad materialista, que concibe al hombre como un animal mas. No llega a entender ni reconocer, que el ser humano es de una naturaleza distinta a la del animal, que si bien tiene componentes comunes también tiene otros que aquellos carecen por completo. Haciendo al hombre de otra naturaleza, con componentes -en acto y potencia- que lo engloba y lo enaltece: su alma creativa, con intuición y realidad divina.

De éste error se desprende un modo animal de interpretar la libertad, y cuando se piensa en la “libertad” se piensa en una vida acorde a la naturaleza, pero la animal. Donde el más grande o fuerte se termina devorando al más pequeño y débil.

La libertad es una cosa maravillosa, desarrolla sanamente la vida y el progreso, estimula la creatividad, favorece enormemente las ganas de vivir. Pero una libertad anárquica, digamos animal, nos lleva a todo lo contrario, a la peor de las esclavitudes, que es la del hombre esclavo de si mismo, esclavo de sus miserias y pasiones mas bajas: la pasión por dominar, por acaparar, por sojuzgar, por vejar.
Del liberalismo (que nació con un error básico anárquico) derivaron los dos grandes horrores humanos de la era moderna:
El totalitarismo comunista: dominación de minorías unidas por una ideología, sobre una mayoría unida a la fuerza. ( la fuerza del sistema de control), y los totalitarismos capitalistas: dominación de minorías unidas por intereses económicos, sobre mayorías desunidas a la fuerza (la fuerza del sistema de descontrol).

El totalitarismo comunista viendo la unidad sin variedad, uniformando, modelando dentro de un molde predeterminado. El otro viendo la variedad sin unidad, modelando sin molde preestablecido. A la que te criaste.
Hoy en todos los países del mundo sufrimos esta pesada herencia, y aunque vivamos en un sistema democrático éste no llega a ser verdaderamente democrático porque seguimos pegados a una cultura totalitaria, que gusta proclamar la diversidad pero que en el fondo gusta de tener a todos unidos, pero como en manada.

La maravilla de la variedad que da la libertad no puede nunca cortar el vínculo con la unidad, así como la unidad no puede coartar o anular la diversidad de la libertad. Unidad y variedad, los dos elementos esenciales de todo equilibrio.