ESPIRITU Y CUERPO

Ayer recordé un dicho que conozco hace mucho tiempo. Como tantos otros que alguna vez escuché o leí, éste me quedó grabado a fuego por la verdad que encierra.   Por lo menos yo observo mis propias manifestaciones interiores y en mi se da perfectamente.
Dice así: “el alma y el cuerpo son como dos enemigos inseparables y dos amigos que no se pueden ver”

Según entiendo y observo:

El cuerpo desea cosas que el espíritu rechaza, porque esas cosas que el cuerpo desea le entorpece su expansión o le priva de libertad. Por su parte el espíritu anhela, mira y aspira a cosas que al cuerpo no le interesan.
El cuerpo desea cosas inmediatas, el espíritu las permaneces. El cuerpo responde en forma instantánea a las cosas exteriores, se estimula con rapidez. El espíritu es lento para el gozo, pero sus estímulos son profundos y duraderos.  El cuerpo goza y se apega a lo que le da placer. Se apega, porque siempre desea repetir el gozo, volver a vivirlo, y así seducido por sus encantos se va esclavizando cada vez más a ellos y adormeciendo su espíritu con ellos.
El espíritu aspira y desea cosas elevadas, el bien, el amor verdadero, lealtal, aspira a los grandes ideales, al heroísmos, a la paz, la capacidad de actuar, etc. En pocas palabras, desea una felicidad perdurable y común, no simples momentos placenteros y egoistas que el cuerpo se empeña en repetir para sentirse vivo. Y en esta pelea permente viven estos dos amigos que están obligados a convivir, pelea, que hay que aclarar, se da mientras hay vida, porque se muere de dos maneras, cuando el espíritu se separa del cuerpo o cuando el cuerpo mata al espíritu dominándolo absolutamente.

Por eso creo que el gran desafío individual, las grandes batallas a librar en la vida está aquí, y lo creo de vida o muerte. Este es el terreno donde creo se debe dar la guerra. ¿No nos damos cuenta que eso de hacerle la guerra al otro no es más que un intento absurdo de no querer vernos y luchar contra lo más bajo de nosotros mismos?

Entonces, el gran desafío lo plantearía con una auto pregunta:

¿Estoy dispuesto a encarar la guerra a muerte a todas las seducciones materiales y corporales? ¿Estoy dispuesto a que mi espíritu gobierne mis apetencias, las ordene y les de su justo espacio. ¿Quiero de verdad cambiar mi vida y elevarla a la categoría que le corresponde como hijo de Dios, aunque no crea en Dios, y como hermano de los demás, auque no crea que son mis hermanos, con virtudes reales, no solo pregonadas?

¿Quiero de verdad hacer algo bueno de mi vida o simplemente quiero darme la “gran” vida, sin lograrlo nunca y contribuyendo con mis omisiones y deficiencias a que todo siga igual o peor?

¿Quiero de verdad ser feliz, con una felicidad que provenga del espíritu, aunque para llegar tenga que renunciar a todas aquellas cosas que me lo prohíben?

Si estoy dispuesto ya es un gran comienzo. Luego me quedará trabajar el espíritu para determinarme firmemente en ese sentido.

PLACERES

PLACERES

Los placeres que se consiguen rápido, se van como vinieron, dejando el gusto amargo de algo hermoso que no podemos retener más que un instante.
El placer de pintar se consigue después de muchos años de trabajo, entre alegrías y sufrimientos, pero está entre los que vale la pena vivir, tiene sabor de eternidad.

PALABRAS SABIAS / MAHATMA GANDHI

PALABRAS PARA RECORDAR DE MAHATMA GANDHI

"Cuida tus Pensamientos porque se volverán Palabras. Cuida tus Palabras porque se volverán Actos.

Cuida tus Actos porque se harán Costumbre. Cuida tus Costumbres, porque forjarán tu Carácter.

Cuida tu Carácter porque formará tu destino y tu Destino será tu Vida"

Mahatma Gandhi

ALGO PARA MEJORAR

Siempre es algo bueno plantearse objetivos interesantes, aunque después la realidad nos sopapee un poco y no logremos el ideal. No son utopías los ideales, es una utopía creer que se los pueden alcanzar plenamente y sin esfuerzos concretos. Lo peor es dejar de intentar.
Para éste 2012 seria interesante plantearnos un objetivo: evitar el uso de la televisión como alternativa de descanso, para evitar que la televisión adormezca nuestro espíritu y atonte la razón.

El objetivo se dividiría en tres etapas:
Procurar adelantarnos buscando un buen número de buenos libros para leer durante todo el año
Tener siempre por lo menos uno a mano.
Estar dispuesto a hacerlo cuando llegue el momento.

El fastidio que provoca esta alternativa, si es que la provoca, se debe a que la cabeza ya se acostumbró a vivir en un estado de pereza mental o espiritual permanente, que, entre otras cosas provoca la falta de lectura, la televisón o estar "enchufado" a cualquier cosa que no le requiera esfuerzo.

Una cabeza ocupada en cosas buenas arrastra al corazón, y un corazón bueno ennoblece la razón.

SOBRE ARTISTAS Y LOS QUE SE LLAMAN COMO TALES

Es sabido que al quehacer artístico siempre le estuvo unido la aspiración a la notoriedad. En principio me parece algo bueno. Pero, solo en principio, porque la aspiración a la notoriedad no debería pasar el limite de lo secundario, nunca un objetivo directo de nuestra actividad como parece ocurrir hoy.

Me pregunto: ¿Importa algo morir con fama o como un total desconocido, si lo importante en definitiva es lograr la plena realización de lo que somos?

Podríamos decir, que estas dos cosas no son contrarias -la notoriedad y la plena realización de lo que somos- y es verdad, pero presenta un problema, porque para lograr la plena realización de lo que somos, hay que dedicar mucho tiempo a cosas que no sirven o no nos aseguran la notoriedad, y es más práctico saltar ese inconveniente para buscar por medios fáciles y falsos la notoriedad que se desea.
Seria bueno recordar estas celebres palabras: “Serás lo que debas ser o sino no serás nada”.

CREO

La mayor aspiración de todo hombre y de toda mujer debería ser la de ser buenos.
Creo que nacimos para eso, aunque nos dediquemos a cosas tan diversas.

Si mi aspiración es la de ser una persona buena, seré en definitiva un profesional bueno, un artista bueno, un esposo bueno, un padre bueno, un amigo bueno.  Aunque en el camino sufra desalientos.

Si me planteo ser bueno, no puedo serlo solo en condiciones especiales. Si mi bondad depende de las circunstancias, de que los demás no me alteren, no me violenten, entonces mi bondad es un tanto ficticia, porque, más que en mi, mi “bondad” está en manos de los demás. De la misma manera, si mi felicidad depende de que otros me lo permitan, no solo no seré feliz nunca, sino tampoco bueno.

Creo, que para que sea verdadera mi bondad, por lo tanto mi felicidad, solo debe depender de mi. Pero compruebo que eso es imposible. Aunque veo una alternativa maravillosa, vivir buscando la amistad con Dios, el no tiene limites, y no me pone limites para ser bueno, porque compruebo que solo me pone limites para el mal y para lo que me hace mal, para hacerme bueno. Por lo tanto, creo que el secreto para adquirir la fuerza que no tengo es buscándola donde la puedo encontrar, en Dios. Creo que sí, unido a Dios seré íntimamente bueno, feliz y libre!!

Creo por el contrario, que los hombres y mujeres podemos ser muy malos si no nos proponemos de verdad ser buenos. Todo lo malo, las desviaciones humanas, las violencias psicológicas y físicas, las murmuraciones, difamaciones, las superficialidades, prejuicios y artificiosidades, son cadenas que nos sujetan al libre albedrío de los demás, y de nuestras propias miserias, por no querer ser libres a la manera de Dios. Y capas negras que nos tapan su magnifica realidad.
Creo, que nunca el hombre podrá matar a Dios, solo la soberbia humana puede creer eso. Solo se oculta de su vista.

Deseo, que en esta Noche Buena, Dios cambie su modo, que su voluntad se haga presente en el mundo, ya no como una suave brisa que solo encuentran los que le buscan, sino como viento impetuoso y rompa todas las cadenas del mal y así desprendidos de ellas, el mundo entero pueda descubrir la Libertad, la única verdadera libertad. La Libertad de los hijos de Dios.

FELIZ NAVIDAD
Guillermo Pena

OBRAS DE AUGUSTO RODIN

1840 - 1917   Escultor francés contemporáneo a la corriente Impresionista. De la escuela escultórica neoclásica. Rodin es sido considerado en la historia del arte como el primer escultor moderno.

Vertumne et Pomene 1886-1905 Mármol Museo Rodín Paris

Busto de Rodín 1892 Yeso tintado

PARA LOS QUE ASPIRAN A SER GRANDES ARTISTAS

DEL TESTAMENTO DE AUGUSTO RODIN

Jovenes que aspiráis a oficiantes de la belleza, puede que resulte grato encontrar aquí el resumen de una larga experiencia. Amad devotamente a los maestros que os precedieron. Inclinaos ante Fidias y Miguel Ángel. Admirad la divina serenidad de uno, la salvaje angustia del otro. La admiración es un vino generoso para los nobles espíritus. Guardaos, sin embargo a imitar a vuestros mayores. Respetuosos de la tradición, sabed disentir lo que ella contiene de eternamente fecundo, el amor a la naturaleza y la sinceridad.
Estas son las dos fuertes pasiones de los genios. Todos adoraron la naturaleza y no mintieron jamás. De éste modo la tradición os tiende la llave merced a la cual podéis evadiros de la rutina. Es la propia tradición la que os prohíbe someteros ciegamente a ningún maestro.

Que la naturaleza sea vuestra única diosa...tened en ella una fe absoluta. Estad seguros de que nunca es fea y limitad vuestra visión a seres fieles. Todo es bello para el artista, puesto que en todo ser y en toda cosa su penetrante mirada descubre el carácter, es decir la verdad interior que trasparece bajo las formas. Y esta verdad es la belleza misma.

Estudiad religiosamente y no podréis dejar de encontrar la verdad. Trabajad con encarnizamiento. Vosotros creadores, fortificad el sentimiento de la profundidad. El espíritu está más familiarizado con las superficies. Imaginar las formas en espesor les resulta embarazoso. Esta es sin embargo nuestra tarea (...)

Vosotros pintores, observad igualmente la realidad en profundidad (...) todos los grandes pintores sondearon el espacio. Es en la noción de espesor donde radica la fuerza. Recordad esto: no hay líneas solo existen volumenes. Cuando dibujen, no os preocupéis por el contorno, sino del relieve. Es el relieve lo que sigue al contorno. Ejercitaos sin descanso. Es preciso extenuarse en el oficio. El arte no es más que sentimiento... pero sin la ciencia de los volumenes, de las proporciones, de los colores, sin la habilidad de la mano, el más vivo sentimiento se queda paralizado.

Que seria del más grande de los poetas en un país extranjero cuya lengua ignoran? En la nueva generación de artistas hay numerosos poetas que se niegan a aprender a hablar. Es así como no hacen más que balbucea !Paciencia! No contéis con la inspiración, ella no existe.
Las únicas cualidades del artista son: prudencia, atención, volumen y sinceridad. Cumplid vuestra tarea como honrosos obreros. Sed auténticos, jovenes! Pero esto no significa ser vulgarmente exactos. El arte comienza cuando se vuelca la verdad interior. Que todas las formas, que todos vuestros colores, traduzcan sentimientos. (...) Nada mejor que la síntesis de la verdad interior, es la que trasmitirá la esencia del arte.
Sed, profunda y ferozmente verídicos. No vaciléis jamás en expresar lo que sentáis, ni siquiera cuando os encontréis en oposición con las ideas corrientes y por todos aceptadas. Puede ocurrir que al principio no seáis comprendidos, pero vuestro aislamiento será de corta duración. Pronto vendrán amigos hacia vosotros. Puesto que lo que es profundamente verdadero para un hombre, lo es para todos, Por lo tanto, nada de gestos, nada de contorciones para atraer al publico. ¡Simplicidad, ingenuidad! Los mas bellos motivos se encuentran delante de vosotros: son aquellos que conocéis mejor.
Los maestros son aquellos que miran con sus propios ojos, lo que todo el mundo ha visto, los que saben percibir la belleza de lo que es demasiado familiar para los otros espíritus. Los malos artistas calzan siempre los anteojos del prójimo. La gran cuestión es ser capaz de emocionarse, de amar, de esperar, de vibrar, de vivir. ¡Sed hombres antes que artistas!. “La verdadera elocuencia se burla de la elocuencia” decía Pascal. “El verdadero arte se burla del arte”. Admitid las criticas justas. Las reconoceréis fácilmente. Son aquellas que os confirman en una duda que os persigue. Pero no os dejéis abatir por aquellas que vuestra conciencia no admite. (...) No perdáis vuestro tiempo en anudar relaciones mundanas o políticas. Veréis a muchos de vuestros cofrades llegar por la intriga a los honores y a la fortuna. Estos no son verdaderos artistas. Algunos de ellos son, sin embargo muy inteligentes, y si vosotros os ponéis a luchar con ellos en su propio terreno, perderéis tanto tiempo como ellos mismos, es decir toda vuestra existencia, entonces no os quedará ni un minuto para ser artista.

Amad apasionadamente vuestra misión, no existe otra más bella. Es mucho más alta que lo que el vulgo cree. El artista da un gran ejemplo, adora su oficio: su más preciosa es la alegría de concretar su obra.

EL MUNDO SOLO SERA FELIZ CUANDO TODOS LOS HOMBRES TENGAN ALMA DE ARTISTA, ES DECIR CUANDO TODOS SIENTAN PLACER DE SU LABOR.

El arte es una magnifica lección de sinceridad. El verdadero artista expresa siempre lo que piensa, aún a riesgo de hacer tambalear todos los prejuicios establecidos. De éste modo enseña la franqueza a sus semejantes. Imaginaos que maravillosos progresos se realizaran si la verdad absoluta reinara sobre los hombres! ¡Que pronto la sociedad se desprendería de sus errores y sus fealdades y con que rapidez nuestra tierra se convertiría en un paraíso.

Augusto Rodin

SOBRE LA SINCERIDAD DEL PINTOR

De un cuadro puede haber mucho para decir, pero todo lo que se diga me parece bastante relativo, opino que un cuadro debe hablar por si solo, con su propio lenguaje.
Desconfío de las palabras que acompañan las obras, me parecen que están para adornar la escasez de talento.

PALABRAS PARA RECORDAR

PALABRAS DE ARISTOTELES

“Es manifiesto, por lo demás, que todo lo que es movido debe ser proporcionado a su motor; y la perfección del móvil, como tal, es la disposición que le permite precisamente ser bien movido por su motor. Así mismo, cuanto el motor es más perfecto, más perfectas han de ser las disposiciones que dispongan al móvil a recibir su influjo. Para recibir la elevada doctrina de un gran maestro, preciso es poseer una preparación especial, una disposición proporcionada.”

Aristóteles nació en Estagira, Macedonia, en el año 384 a. de C. y murió en 322 a. de C.

Fue discípulo de Platón y maestro de Alejandro Magno.  

NUEVA ETAPA EN EL BLOG

                         

No valoro una obra por su tamaño sino por la resolución alcanzada. En tiempos complicados, lo que más me resulta es hacer pequeños bocetos rápidos y de pequeños formatos, con la ilusión de repetirlo, hacer otra versión en grande cuando los tiempos lo permitan. Esta obra mide 30x40cms. Está trabajada con acrílico en forma muy rápida para no perder frescura.

SOBRE ALGUNAS ESPIRITUALIDADES

Según entiendo y observo:

Desde que se tiene registro histórico de los primeros hombres, está comprobado que la humanidad tuvo necesidad de Dios.
Los ateos dan causas que no coinciden obviamente con los creyentes, se basan en simple hipóstasis personales, que, por muy elaboradas que estén, no dejen de ser razonamientos que no pueden ser confirmados científicamente porque pertenecen a otra dimensión que la ciencia no puede llegar. Los creyentes por su parte, tienen también sus argumentos filosóficos, pero apoyados también en algo discutible para los ateos, como es la Revelación de Dios a los hombres, en definitiva, tampoco puede demostrarse empíricamente.

En la antigüedad, existían solo tres formas básicas de espiritualidad.
Los que creían en un solo Dios, representado por el pueblo judío exclusivamente (antes de Cristo y antes de Mahoma).
Los que creían en múltiples dioses, que servían cada uno para cubrir una necesidad diferente, representado por casi todos los pueblos antiguos.
Y los que creían en una espiritualidad cuasi religiosa, se sentían religiosos, pero en realidad estaban más cercanos a filosofíos de vida con ciertas experiencias místicas, representado principalmente por los hindúes, y los budistas que luego se le sumaron, una espacie de hindúes “evolucionados”. La idea de Dios en estos “religiosos” era una idea de un dios encarnado en la materia. Dios como energía pura que yace en la naturaleza misma. Todo es Dios, y en todo está Dios. Dios es la misma naturaleza, nada existe sin materia. Espíritus encarnados somos y mutamos de carne en carne. Dios no existe fuera de la materia y mucho menos es un Dios personal al que se le pueda hablar, escuchar y amar.

En estos días recibimos la visista del Dalai Lama, por todos conocido, una figura que sin ninguna duda despierta en el mundo más admiración que rechazo, aunque en éste sentir colectivo, no se sepa muy bien quien es, que hace, o que predica.

Quiero detenerme en unas palabras suyas dichas públicamente en esta ocasión, muy significativas por cierto, ya que no solo nos dan una muestran clara de su pensamiento, sino también de lo que vengo diciendo.
Ante el numeroso publico en el estadio Luna Park dijo lo siguiente:
“No existen milagros, todo depende de nuestras propias fuerzas”

Aquí hay dos afirmaciones categóricas, que “los milagros no existen” y que “todo” depende de nuestras propias fuerzas.
Dos “verdades” dichas, nada más y nada menos que por el Dalai Lama, que no son “verdades absolutas” aunque las dijo como si lo fueran. En esto el Dalai Lama se equivoca, porque no puede decir con total certeza que no existen. ( si se tratarse de un afirmación categórica al revés de un católico con cierto arrastre, los ateos militantes le tacharían de fundamentalista)
Ha quedado demostrado a lo largo de la historia numerosísimos hechos donde la ciencia tiene que rendirse y decir que no encuentra explicación, Los creyentes le llaman milagros, los no creyentes simplemente cosas que la ciencia todavía no puede explicar, por lo tanto aunque no tienen explicación más fácil les resulta negarlo. De todos modos es un misterio.

Seguimos:
Cuando el Dalai Lama dice: “todo” depende de nuestras propias fuerzas, también se equivoca, porque está haciendo una afirmación categórica, absoluta, de un supuesto: porque el no cree en los milagros y porque cree en el poder de nuestra propias fuerzas afirma que “es” cuando solo le parece que “es”, según su punto de vista.
También dice, y con esto cierra la idea:
“los seres humanos se preocupan demasiado por sus problemas, tienen miedo, sufren celos o se enojan. Ni rezar ni pensar en ellos son la salida”.
Según su punto de vista ¿si no existen los milagros porque no existe un Dios que escuche las plegarias ¿que sentido tiene rezar?

Es misterio el camino interior del budista, un misterio muy lejano al milagro.
Las personas santas de toda la vida de la humanidad, incluso aquellas que no fueron consagradas por la Iglesia (que pueden ser millones) incluso aquellas cuando la Iglesia aún no existía, se vaciaban de si mismos para unirse a Dios y llenarse de El, eso es la santidad. El Dalia Lama y los budistas cuando se vacían de si mismos de que se llenan? ¿con quien se unen? El “nirvana”. el “origen” dicen sin más, y con eso solucionan el misterio.

Así como me molesta que se hable sin saber, y como éste es un tema delicado que puede herir susceptibilidades, invito al dialogo si en algo o en mucho estoy equivocado.

SOBRE ARTE

ALGO SOBRE ARTE PURO

Los artistas que nacieron con la modernidad, especialmente los participes de la gran revolución liberal en lo artístico, (manifestada en esa efervescente sucesión y yuxtaposición de movimientos en aquellas primeras décadas del 1900) sostenían una idea común. Una idea, que estaba en la atmósfera artística de aquella época y que aún hoy tiene numerosos seguidores. La de convertir el arte en pura invención. Algunos, los más liberales, sostenían que no había que ajustarse a nada, otros los más moderados, a desprenderse solo de la naturaleza, liberarse de las ataduras del modelo natural, sea éste un paisaje, una naturaleza muerta, o una figura humana. Así nació un nuevo tipo de arte abstracto y un nuevo tipo de arte no figurativo. Exponentes contarios en estas dos tendencias, los cubistas y los expresionistas.

En definitiva, los dos estaban convencidos que la realidad natural era una trababa a la libre expresión e imposibilitaba la creación de un arte puro, donde los grandes protagonistas serian la combinación sabia de líneas, manchas, ritmos y texturas, sin alusión a nada, o apenas insinuado. Un arte que serviría de vehiculo absoluto a la interioridad del artista.
El artista “moderno” dejó de éste modo de sorprenderse de la naturaleza, dejó de observarla, dejó de admirarla, digamos que de alguna manera, se aburrió de ella, como si ya estaba todo dicho con lo hecho hasta el momento y la invención de la fotografía, como si nada habría ya por descubrir. Y comenzó un largo y laberíntico camino hacia una naturaleza hasta el momento desconocida. Un camino hacia si mismo.

Mi opinión y visión al respecto, no es contraria a estos artistas de la modernidad, pero tampoco la apoyo como si fuera una verdad absoluta, o el único arte de valor creativo.  Creo que es muy bueno y útil desprenderse del mundo exterior, tomar distancia para bucear en si mismo, pero antes que artísticamente me parece que es mejor y necesario hacerlo filosóficamente, porque sin no sabemos que somos y como somos, quienes somos y en relación a quien   ¿como vamos a pintar lo que no vemos?

Lo que hace puro o no a un arte, no está solo en el arte en si, sino en el artista que lo realiza.
Lo que hace impuro al arte. o en otras palabras, lo que pudre al arte es el consumismo y el utilitarismo. El vicio de figurar a toda costa, la vanidad de ser considerado y reconocido, de apurarse para no dejar de estar presente, de tener vigencia y la búsqueda impaciente de fama.

Creo que lo que hace puro al arte, fundametalmente es la sinceridad con que trabajamos y con la que nos mostramos, sin querer pasar por más de lo que somos, y ubicarnos con humildad en el lugar que por nuestros verdaderos meritos nos corresponde.

SOBRE LA INSPIRACION ARTISTICA

Una vez, un amigo vendedor -de esos que salen en busca de- me dijo:
“Después de tantos años, tengo un promedio de ventas, cada veinte visitas le vendo a uno.... si yo supiera quien es ese uno, iría directamente a él.

Pablo Picasso decía que la labor del artista es 90% de trabajo y 10 de inspiración. Me parece acertado, o más bien hipotéticamente cercano a la realidad.
Me imagino que, con ese “90%” se refería a ese trabajo arduo, muchas veces doloroso donde el artista, como único protagonista en la resolución de los problemas que platea la creación, debe esperar con no poca paciencia y ansiedad que la la obra acabada llegue a ser lo que espera.
No entiendo como hay artistas que pintan solo cuando se sienten inspirados, cuando es, ese noventa por ciento la causa de la inspiración, o aquellos otros que se muestran como inspirados siempre, cosa rara.

SOBRE ALGUNAS MANIFESTACIONES DE ARTE CONTEMPORANEO

¿De que hablamos cuando hablamos de arte?

Se suele pensar que el arte es la manifestación exterior y concreta de un don especial que tienen algunas personas. Con el don también especial de mirar la realidad de manera diferente al común de la gente.
Aunque pienso que no falta razón, puede esta idea ser también un tanto mentirosa, o mejor dicho puede servir de cause a la mentira, te comento porque:

Esta idea ha derivado en nuestro querido tiempo en la consecución de convertir hombres comunes -con ciertos “dotes” de soberbia- en artistas.
Hay una frase atribuida a Pablo Picasso, que lamento no tener textualmente que dice más o menos así:
"No hay arte sin artista, y arte es aquello que el artista decide que es. ¿Que nos esta diciendo?
Para mi nos esta diciendo dos cosas:
Si yo soy artista y hago un garabato cualquiera y considero que ese garabato es una obra de arte entonces lo es. Y también nos está diciéndonos que si yo puedo determinar que es arte y que no es, también en la misma lógica puedo determinar si yo soy un artista o no lo soy con solo creerlo. Este subjetivismo en grado superlativo dio origen y alimenta muchas manifestaciones del arte contemporáneo.

SOBRE UNA NUEVA EXPERIENCIA

De los libros se aprenden muchas cosas, pero los libros no son más que letra muerta, que solo se hacen vida cuando las podemos aplicar con buen discernimiento, y obviamente nos dan buenos resultados.
De la propia experiencia no se aprende mucho si no lo cimentamos y complementamos con lo aprendido de experiencias ajenas, experiencias que se encuentran también en los libros. Gran cosa es la experiencia!! pero hay de aquel que solo se vale de ella.

Hace poco un amigo me comento que Raúl Soldi solía decir que las obras tenían que hacer sótano antes de exhibirse.
El año pasado me lancé con todo a mostrar, después de toda una vida de estar guardado, con un vértigo que a mismo me sorprendió. En el contacto con colegas me dijeron muchas cosas, (a quien no le gusta dar consejos) una de esas fue -casi como en coro- que eligiera una temática y una forma determinada de pintar, para que ser fácilmente reconocible (es verdad, el mundo de hoy es demasiado grande gracias a los medios de comunicación que nos permiten conocer todo de todos lados y nos hace sentir cada vez más insignificantes, más chiquitos, generándonos por consecuencia ansias casi desmesuradas de fama.

Tengo que admitirlo que intenté seguir esos consejos, pero no pude. Sinceramente no pude, mí inquietud puedo más, porque, como pájaro que estuvo toda su vida encerrado o como un dique que ya no puede contener las aguas, salí con desmesuradas ansias de querer pintarlo todo, de dibujarlo todo, como se me antojaba en cada caso, sin importarme ni temas, ni temáticas, ni formas, no estilo. Quizás más adelante se pueda dar, y dedicarme a temas y formas más especificas, posarme sobre algo concreto, hoy solo quiero volar, siento que hoy no es el momento.
Y en esta etapa de búsqueda frenética se sumó también querer mostrarlo todo.
Hace un tiempito descubrí facebook, me pareció un medio maravilloso para conectarme y mostrar mis trabajos, tanto fue mi entusiasmo que comencé a hacer amigos a lo loco, hasta que me multaron con cuatro días de inutilización del servicio por solicitar amistades “indiscriminadamente”.
Cuatro días fueron suficientes para caer en la cuenta de mi estupidez. ¿Que estoy haciendo, me pregunté? ¿Que es esto de hacerme de amigos así como sí nada? Comencé dejando un cometarios “muy bueno lo tuyo fulanito!!, después vino la recompensa: “felicitaciones por lo tuyo!!” Y me pregunté: ¿que es esto de tirarnos flores mutuamente? ¿no es esto lo que siempre critiqué?: “entre adulación y adulación todos nos engrandecemos, o mejor dicho “nos creemos grandes.”

No le pido a nadie que cambie, solo te cuento ya que somos amigos en facebook, porque pasé del entusiasmo al fastidio. Porque así como nada es totalmente bueno o totalmente malo en esta vida, no sirve el estimulo sin crecimiento, y creo que solo se ayuda a crecer cuando nuestro comentario, nuestro parecer lo hacemos con ojetividad, no solo con cariño, teniendo en cuenta las luces y las sombras. Y esto en facebook no se puede, primero porque las “correcciones” no se deben hacer en público.

Hoy, esta experiencia me está conduciendo lentamente al mi estado habitual, volver a la paz de la jaula, para salir solo cuando sepa que me aprovechará la salida. Esta nueva experiencia me lleva a pensar que no hace falta mostrar todo. No hace falta estar siempre presente, siempre vigente por miedo al olvido,
que es conveniente mostrar, pero no como si ese fuera el fin de nuestro trabajo, como si ser conocidos fuera a convertirnos en mejores artistas. Es conveniente trabajar en soledad y con paz interior, para madurar como artista y así enriquecer la obra, en un equilibrio sabio entre mostrar y ocultar.
Creo que el artista no necesita reposo, necesita silencio y soledad. Las obras si lo necesitan, como decía Raúl Soldi, reposar en el sótano o en un rincón del taller.

SOBRE LOS BURGUESES SIGLO XXI

La historia nunca va para atrás, aquellos que pierden terreno difícilmente lo vuelven a recuperar, y si lo recuperan, nunca es por mucho tiempo. Así pasó con la historia de Malvinas, así ocurrió con todos los imperios, como así también con los ideólogos, ideologías y prácticas ideológicas.
Siguiendo un poco los entretenidos hilos de la historia hay una constante que, como otras veces apunté, se cumple inexorablemente, aunque cambien las figuritas y las circunstancias.
En el mundo, antes de la modernidad gobernaba la aristocracia. Hasta que los burgueses, presentados en sociedad como “los populares” los desplazaron con odios, desmanes y vejaciones, en nombre de la libertad. Y, aunque la anquilosada mentalidad aristócrata quiso “restaurar” su poder, tuvieron que conformarse con un lugar más que secundario hasta desaparecer del planeta.
La historia nunca va para atrás.

Pero, como estos burgueses en el fondo eran parecidos -amaban la riqueza y el poder personal y casi nada más-cayeron en lo mismo que los anteriores, en la antipopularidad de sus acciones.

El mundo pasó así a sus manos, se sentían realmente populares (claro que reconocían como sociedad solo al sector al que pertenecían) pero al poco tiempo mostraron verdaderamente lo que eran, antipopulares. Tomaron las riendas del mundo solo para su provecho, todo lo hicieron a su antojo, hasta inventaron filosofías para justificar su accionar. Pero, les duró poco la tranquilad, vinieron los nuevos burgueses, los renegados de su origen, y se presentaron en sociedad como los verdaderos populares, los “reyes” de las clases populares. Estos, desplazaron con odios, desmanes y vejaciones, a los burgueses antipopulares en nombre de la “igualdad” Y, aunque la anquilosada mentalidad de los burgueses antipopulares quisieron “restaurar” su poder, tuvieron que conformarse al fin con un lugar escondido por miedo a represalias discriminatorias, pero como no perdieron sus fortunas el poder lo mantuvieron subterráneamente. Aunque no pudieron nunca más ser lo que eran antes.
La historia nunca va para atrás.
He aquí, que estos “nuevos burgueses populares” demostraron con el tiempo no diferenciarse demasiado de los anteriores, también amaban-y aman- con afán la riqueza y el poder personal, solo que, a modo de bipolaridad, son hacia afuera amantes hasta las lágrimas del desprendimiento material de los ricos, -de los demás- por el pueblo y para el pueblo.

Una de las corrupciones más significativas de la “modernidad”, hoy llamada “progresismo” (para despegarse de su fracaso y mentores, los antipopulares) es la que se hace del lenguaje. Cambiando los significados de las palabras, o ampliándolos tanto que ya dejan de significar lo que son, o enterrando aquellas palabras que destruyen o destruirían su sentir ideológico.

Igualdad, ¿que quiere decir?

Quiere decir, (me dirás) igualdad de oportunidad para todos!! Bien!! Estoy de acuerdo. Pero, esto que quiere decir: ¿que todos tenemos los mismos derechos? ¿o que tenemos todos derecho a todo? ¿o todos derecho a las mismas cosas?.
Tener igualdad de oportunidades ¿es tener derecho a exigir y que me den lo mismo que se le da al otro? ¿Tengo derecho a exigir y que me otorguen ocupar un lugar, o llegar a algo, porque afecta mis sentimientos más profundos? ¿Es materia suficiente un sentimiento, para tener derecho a exigir lo que quiero y me sea otorgado?
Si decimos que no hay derecho, o no tiene derecho, que un analfabeto sea colocado como gerente de Banco, es de sentido común, y que en cambio sí tiene derecho a que se le enseñe a leer y escribir, esto también es de sentido común. La igualdad de oportunidades para todos debe ser entendida, explicada y usada como corresponde, no a la ligera para el discursos fácil y demagógico, para aplastar y pudrir las cosas sanas con montañas de basura. Porque, querer al pueblo y ser populares es promover y elevar el nivel humano de sus integrantes y no solo el mejoramiento circunstancial de su trabajo o economía doméstica, mientras se lo embrutece cada vez más para beneficio propio y del propio ego.
Me dirás que esta es la realidad, y que nada se puede hacer, que hay que aceptar las reglas de juego, que las medidas a largo plazo no se ven a simple vista y no suelen ser populares, y como requiere de la colaboración y continuidad de gobiernos donde la ideas e ingreses propios estén por debajo de los intereses de la Nación, nunca se va dar, porque esta es la realidad y esperar otra cosa es una utopía.
Te digo en respuesta a esto, que, sea como sea, hay otra realidad que no se ve a simple vista, y que la suerte de esta realidad y la de estos burgueses siglo XXI está echada, porque así como cayeron las aristocracias, y cayeron las burguesías antipopulares, caerán también estos, los burgueses populistas, porque el mundo va siempre hacia adelante y a pesar de las miserias humanas va mejorando. La historia nunca va para atrás.

SOBRE BUENOS Y MALOS

Lo bueno y lo malo, o el bien y el mal, están absolutamente presente en toda nuestra vida y realidad.
Se dice con buen criterio que el mal no existe, que es ausencia de bien, como tampoco existe el frío porque es ausencia de calor; o la oscuridad, ausencia de luz. Será así, pero la realidad es que se ve o se siente tanto el mal, como la oscuridad, como el frío.

Cuando hablamos de personas, ésta problemática está enraizada e íntimamente relacionada con la idea de libertad. Pereciera para algunos que la libertad está dada solo por la posibilidad de elegir, y solo no se es libre ante lo impuesto.

Según mi opinión, la libertad de elección no significa necesariamente elección libre. La verdadera libertad es aquella que se da a partir de una buena elección, no de cualquier elección.
Es verdad que sin posibilidad de elección no hay libertad, pero ésta por si sola no amerita. La libertad requiere mucho más que eso.

La libertad tiene un piso, un comienzo, que se da con la elección, pero el ejercicio de la libertad requiere de una sucesión de elecciones que nos lleven a buen destino, y para esto necesitamos elegir bien. Porque si elegimos mal, independiente de que lo veamos como un bien, nos conducirá a un mal.
Lo importante es que sea objetivamente un bien, no porque piense que lo es. Porque, si yo me alcoholizo pensando que es un bien para mi porque me hace sentir mejor, o me desinhibe en el momento que lo necesito, no lo será si termino dependiendo de el.
Cuando se eligen cosas que van condicionando futuras elecciones, porque van teniendo dominio sobre nosotros y van limitando nuestra libertad, y ya no estamos verdaderamente eligiendo, no somos verdaderamente libres.

La libertad humana es una libertad condicionada, y es verdadera cuando es lo que es, y no otra cosa, aunque nos guste más una libertad como la que gozan los animales no racionales. Añorar una libertad así me parece sencillamente infantil. La libertad de los animales tiene que ver con su particular naturaleza irracional instintiva. Nuestra naturaleza, si bien comparte ciertos aspectos con los animales, no comparte otros. No cabe duda que la razón nos diferencia (aunque no en todos los casos es una diferencia positiva, si elegimos por el mal, el espíritu enviciado convierte al individuo en algunos aspectos inferior a un animal, una verdadera bestia, aunque mantenga la apariencia física humana), la razón nos diferencia de los animales pero es -a mi entender- una diferencia de base. Lo que nos da la excelencia, lo que nos hace verdaderamente elevados es la razón ética con una conducta coherente con la razón. Pero, no cualquier razón, ni cualquier ética. La ética no es una palabra bonita para que cada uno la usemos como a cada uno se nos antoje. Eso no es libertad, es solo elegir.

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SOBRE HIPOCRESIAS

Los hechos políticos nacionales y las manifestaciones por la vista del Papa a España me provocó esta reflexión, digamos... entrecruzada.

Según entiendo y observo:

Con el fin de la guerra fría el mundo político determinó vestirse de izquierda, castigando desde entonces a los que no quieren disfrazarse.
Con el fin de la guerra fría el mundo político conservó las ideas de derecha para la macro política internacional y conservó las ideas de izquierda para la micro política, el discurso fácil y poder mantener sujeta a la masa del pueblo con el anzuelo demagógico.
La hipocresía ha sido una constante en los hombre de poder político en todos los tiempos, hoy no va a ser la excepción?!

Manifestaciones:

Es evidente que hay una necesidad humana que es la de unirse para manifestar un descontento, necesidad enraizada en el divino don de la libertad y el deseo de mejora. Pero nada dice la lógica humana que tenga que ser odiosa y violenta, si lo puede decir la lógica inhumana.
La lógica humana nos dice en cambio que la intolerancia y la falta de respeto es propia de los brutos y los débiles.

Malos sentimientos:

Hay una constante en la historia de la humanidad, que las personas de malos sentimientos se unen para atacar, despreciar y ridiculizar a los que fomentan el amor. (amor con mayúscula claro, a la parte del amor que se refiere a las pasiones, todo lo contrario)
Las personas de malos sentimientos conocen muy bien de odios y violencias. Los que se dejan llevar por malos sentimientos, -si no son malos van camino de serlo- siempre envidian a las personas buenas, es una constante.
Como todos sabemos, la envidia es un mal sentimiento que promueve la división y el enfrentamiento. Un sentimiento que convertido en vicio, nos lleva a maltratar y despreciar a todos, porque, junto con la vanidad, su hermana inseparable, nos hace creer que somos mejores. Muchos creen que no es envidia lo que tienen, porque creen que lo que sienten por el otro no es admiración, sino desprecio o asco, y eso no puede ser envidia, pero no saben quizás, que la envidia no es solo “desear ser como el otro y odiar no poder” sino también “odiar que el otro tenga o reciba lo que nosotros no tenemos o no recibimos.
También, es una constante en la historia de la humanidad, que los malos se muestren como buenos, (el mayor signo de envidia y de que saben lo que es el bien,) buscan mostrase como buenos por eso inventan motivos para pasar como benefactores de la humanidad, justificando sus odios y violencia por un supuesto bien.

Resentimientos

Dentro de los sentimientos que hacen mucho mal, especialmente a quien lo padece, es el que produce el amor propio herido. Normalmente –salvo casos extremadamente raros- amamos lo que hacemos y estamos bastante conformes con nosotros mismos, y con las ideas que a lo largo de los años hemos elegido para conducirnos en la vida, que no soportamos que sean puestas en tela de juicio por nadie. La religión y las filosofías iluminadas por el saber divino, vienen a decirnos lo que muchas veces no queremos escuchar y para algunos es motivo más que suficiente para odiar incluso a la mismísima idea de Dios y que con descaro buscan vengarse contra quienes se encargan de difundirlo. La consigna de todos los tiempos: para inutilizar al que envía destruir al mensajero.

Intolerancias:

Dicen los ateos militantes, que la intolerancia es propia de las religiones con convicciones firmes, ellos le llaman “dogmáticas”. Tener convicciones firmes no significa necesariamente estar en la verdad, pero no es éste el tema de reflexión.
El ateismo militante, que critica hasta matar si pudiera a la religiones con criterios fuertes, es hoy una forma de religión, intolerante, fundamentalista y tiene también convicciones firmes ¿de que se quejan?
Perdón por esto que voy a escribir porque es quizás antipático, y porque no quiero herir los sentimientos de nadie, pero estaría más que incompleto si no detallara que estos religiosos del dios Yo reúnen en sus filas a agrupaciones y organizaciones laicistas, liberales extremas, de derecha y de izquierdas, activistas homosexuales y lesbianas, feministas y ciertos grupos de Cristianos que saben que no lo son pero se muestran como tales.
Todos recordamos la primera manifestación de envidia que tiene registro la historia, un tal Caín que mató a su hermano solo porque era bueno. Por alguna extraña razón, cuanto más comprobaba su bondad más se llenaba de odio. Odio que lo fue haciendo malo.  Desde esa primera vez, esta historia se repite indefectiblemente.

Es muy útil estudiar las constantes del comportamiento humano a través de la historia, haciendo abstracción de personajes y hechos puntuales, para conocer los patrones de conducta y comprobar que lo que se nos quiere presentar como nuevo no es tal.  Y poder decir:  te conozco mascarita!!

SOBRE EL MAL DE LA IGNORANCIA

Cuando hay malos sentimientos y malas artes lo que no se sabe se inventa.

Me figuro a la ignorancia como un mar calmo cuyas olas vienen contaminadas de prejuicios. A los resentimientos me los figuro como la brisa que las mueve, y a los odios como los fuertes vientos.