GOZAR

Ayer escuche esta frase: “Si buscamos gozar nos olvidamos de amar”, salidas de la boca de un sacerdote. Seguí escuchando atentamente y siguió hablando del tema central, que no era éste. Pero yo me quede pegado a esta idea:
“Si buscamos gozar nos olvidamos de amar.”

Dichas de esta manera, y sin seguir hablando específicamente de esto no me parece del todo acertada, aunque no contenga error, porque se puede interpretar que lo que esta queriendo decir es que el gozo o la búsqueda del gozo es contario al amor y no es así.
El gozo y la búsqueda del gozo esta tan inserto en nuestra naturaleza que es difícil inclinaros o determinarnos por algo donde el gozo esté ausente. El gozo nos lleva al amor, el mismo sacerdote no seria tal si en su vocación no estaría presente el goce en el encuentro con Dios. Tomas de Aquino, el celebre y santo teólogo no hubiese estado dispuesto a escribir la suma teológica si no hubiese gozado escribiendo. Pensar en el amor puro en una naturaleza imperfecta es idealizar la realidad. Es un idealismo romántico. Pero ¿es posible no ir detrás del goce? Porque el gozo, conductor natural del amor, no puede a si mismo ser conductor y obstáculo. Convierte plantearse entonces si hay algún obstáculo en la manera de llegar al amor que tenga relación con el gozo. Y es, sin ninguna duda, el no ponerle limites al gozo y en considerarlo un bien en si mismo. Porque si es absoluto no es parte. y si no es parte no tiene limite.

El gozo absoluto

El gozo no es un bien absoluto del amor, se goza por amor tanto como se puede padecer por amor.
El gozo es conductor natural del amor, pero se desnaturaliza cuando se convierte en un fin en si mismo, separado del amor.
por eso también es natural renunciar al gozo por amor.
El amor podemos medirlo como la temperatura del cuerpo, tenemos buena salud cuando amamos en un equilibrio perfecto entre renuncia y libertad absoluta. La línea de temperatura que marca el termómetro del goce puede ser de cuarenta grados, pero esa fiebre esta muy lejos de la temperatura normal que debe ser de 36.5 o 37. El ser afiebrado, no estará en condiciones normales, la fiebre de la pasión nubla la razón y con una absoluta libertad de gozo es imposible capacitarse para gozar de buena salud.

¿Como comprobamos si el gozo tiene como finalidad el amor o va en contra de el?
Cuando se es capaz de renunciar al gozo por amor. El gozo, es parte del amor, no es todo el amor y precisamente por ser parte puede haber momentos en los que el gozo deba estar ausente para que madure el amor o pueda ser verificado. sin renuncia no hay amor, ni demostración.

Amor al gozo

Muchas veces se dice que el que asienta el amor (hacia el otro) en el gozo que este le proporciona, en realidad no lo ama, solo se ama a si mismo. Pero esto tampoco es así porque si el amor se caracteriza por la búsqueda del bien del ser amado, no puede amarse a si mismo quien no evita su propio mal. Y aunque el gozo por el gozo mismo pereciera ser un bien no lo es, en la medida que se convierte en fin de si mismo.

Principio, medio y Fin

Cada cosa que existe, existe por algo y nada existe sin motivo. Ese algo por el cual existe le da sentido a su existencia. Toda cosa que existe es buena siempre y cuando cumpla con el fin para el que nació. No saber el motivo para que se vive es sumamente grave porque es no encontrar el "para que" de nuestra existencia. Y como nada existe sin motivo buscaremos el que mas nos guste y puede no ser el que debe ser para cada uno.
Por lo tanto confundir un medio con un fin, invertir el fin poniéndolo como medio, o un medio como fin, es antinatural la naturaleza nunca perdona.

Cuando el gozo se lo separa del amor se separa el medio (gozar) del fin (amar), y se convierte el medio (gozar) en fin, (gozar) y así es como el gozo se convierte en enemigo del amor, porque si busca el gozo solo por el ozo en si, solo encantará lo que busca, gozar. Y encerrándose en si mismo como una fuerza centrifuga, no encontrará el amor.

Gozar y Creer

Nadie hace nada sin estos dos principios esenciales: gozar y creer. En donde se asienta la conducta. La primera esta en el plano de los sentimientos y la segunda en el de la inteligencia, pero son principios de acción, no finales. Cuando convertimos un principio –de acción- en fin vamos en contra de la propia naturaleza de las cosas.
Siendo el gozo un bien se hace malo, se desnaturaliza cuando se lo busca separadamente del fin para el cual existe. La experiencia confirma éste hecho, nadie ha llegado nunca al verdadero amor en la búsqueda sin limites del gozo. Muchos son los que han acabado la vida diciendo: Muchos “amores” hubo en mi vida pero ninguno verdadero amor.

IDEAS

La gran mayoría de las veces que propongo un tema reflexión, lo hago impulsado por un deseo, una necesidad de comunicar, siempre a partir de algo que me movió interiormente a pensar. Y lo hago publico porque ya no lo puedo guardar para mi. Parto siempre de una palabra o una frase, que leo o escucho por ahí. Un comentario acertado o un error. Siempre en torno a un eje, una idea central: la verdad y la mentira. Porque me duele es ver como a través de las palabras se lleva a los menos preparados, a confundir sus ideas -sin que se sientan confundidos-, creyendo la mentira por verdad y la verdad por mentira. Y escribir es un gran desahogo.
Cuando esto ocurre la gran mayoría de las veces no estoy frente a la computadora. Normalmente se da en cualquier momento, cosa que me resulta un tanto incomodo, especialmente cuando no encuentro un papelito a mano para anotar el pensamiento que me ha "herido" antes que se esfume en el torbellino de ideas que se suceden. Incomodo también cuando el que dice esa palabra o comentario me esta hablando a mi y me encuentra disperso –abstraído-a partir de ese momento. O la incomodidad de intentar aclarar las ideas sumando mas confusión, por limitación propia de las circunstancias y de mi persona, dando incluso la triste imagen de creerme el dueño de la verdad, cuando en realidad no lo soy, auque la tenga. Porque la verdad existe. Y aunque nadie es dueño-solo Dios- de la verdad, si tiene muchos dueños la mentira. Y con nombres y apellidos.

Conducta

Las ideas son esencialmente importantes para el buen desarrollo de nuestro ser, ya que ellas preparan las buenas o malas disposiciones interiores que se traduce en conducta. Y la conducta se traduce en felicidad o infelicidad personal y social. No hay mala conducta sin mala disposición, y no hay mala disposición en una cabeza sana. Las conductas están siempre un escalón -o varios- antes que las ideas, es mas fácil pensar que actuar, para pensar solo usamos la cabeza para actuar todo nuestro ser y es mucho mas fácil usar un órgano como el cerebro que todos a la vez. Y si pensar es mas fácil que actuar, mas fácil que pensar es hablar, es lo mas fácil de todo, solo tenemos que mover la boca y dejar que las cuerdas vocales hagan lo suyo.
Si pensamos, bien podemos actuar mal, pero si pensamos mal estamos totalmente perdidos. He aquí mi preocupación principal, ya que si bien me duele la pobreza material de muchos, mas me duele la pobreza intelectual de los que fomentan la pobreza total con sus pésimas conductas.

CRONICAS HUMANOIDES

Ficción

Aún en los contextos más negativos siempre hay hechos positivos, es más, son precisamente los contextos negativos los que permiten agudizar la creatividad para producir los cambios que se necesitan.
El contexto cultural -de la anticultura heredada- de comienzos del siglo XXI se comenzó a gestar un movimiento altamente positivo, de características únicas para ese tiempo decadente.

Pero fue a mediados del siglo XXI cuando se empezó a notar los primeros síntomas de éste cambio cultural.
Un gran esfuerzo debieron hacer estos primeros, había que reconstruir tres siglos de mentiras* que tejieron los liberales*.
A causa de esto, los jovenes de entonces –estamos hablando de las dos primeras décadas del siglo XXI- ya no creían en nada. Y si creían en algo, se mantenían en la desconfianza, como una duda metódica. Es que habían sido engañados tantas veces!
Pero fueron dejando lentamente la estupita y envejecida lucha generacional y empezaron a unir fuerzas con los pocos viejos que le parecían creíbles, mas por sus conductas que por sus palabras. Y unieron fuerzas.
Estos pocos viejos fueron despertando en aquella juventud masificada los grandes ideales que sus espíritus escondían por temor. Después de reconstruirles las esperanzas, los ideales afloraron y la motivación reapareció como desde las cenizas, y empezaron a intentar confiar de nuevo, aunque lógicamente con extrema cautela y mucho tiempo. Y a estudiar lo que aprendían, y discernir lo que asimilaban para no ser engañados nuevamente.

Asqueados de tantas mentiras* se lanzaron a hacer algo muy simple: se propusieron no mentir nunca y por ninguna causa, reconocer un error cuando lo advertían, y reconocer cuando se les escapaba una mentira. Y lo mas importante quizás, no avergonzarse por esto, sino todo lo contario, sentíardse sanos al reconocerlo.
Se fue formando así una sociedad maravillosa y pacifica que terminó revolucionando las estructuras del poder, mejor dicho del mal uso del poder, y de toda una sociedad indiferente. La mayoría de los individuos de aquella época no advirtieron éste cambio, ni se lo imaginaban, (bueno, la falta de imaginación aplicada a la creatividad no era una de las cualidades de los frívolo sapiens. La aplicaban si, a otras cosas, que conocía con este termino: ratoneo).
Estos -los frívolo sapiens- ante los problemas inminentes (eran solo los que veían), apenas podían pensar en términos de recetas o restauración, traer al presente las recetas que sirvieron en el pasado, caducadas por el paso del tiempo y por nostálgicos recuerdos de un pasado mejor. Eran incapaces de imaginar un mundo fuera de un sistema liberal* como el que se conocía. Un liberalismo* envejecido que en su desesperado afán de promover la libertad absoluta habían llevado a la humanidad a ser absolutamente esclavos de la mentira.
Pero aquí dejo, prometí en el enunciado hablar solo de un aspecto positivo.

Estos nuevos jovenes comenzaron a valorar el significado de las palabras, desde su raíz. Conocer sus contenidos, sus relaciones e implicancias. Lo que cada cosa significa en su relación con la realidad objetiva y no como la fomentó el liberalismo idealista. Volvieron a formular teorías, producto de la experiencia de la historia. Y a conocer la diferencia entre teoría e hipótesis. Teorías que había dejado de lado el pragmatismo liberal*.
Y a redescubrir lo sencillo y olvidado:
Que un bien conduce al bien y un mal conduce al mal. Que un mal que se presenta como un bien, no conduce al bien, sino al mal. Y que, por las consecuencias malas, se descubre también el autentico bien.
Estos pocos nuevos jovenes redescubrieron con el tiempo la diferencia entre ideas de fondo y de forma, entre las permanentes que nunca deben cambiar y las ideas transitorias, que si deben cambiar.

*Aclaro
No me refiero solo al liberalismo político, comúnmente llamado “de derecha”, sino a toda forma de liberalismo absoluto, en todas sus formas, movimientos y significancia.
Cuando hablo de mentira no estoy juzgando a todos de mentirosos, ni de mentir, la mentira es objetiva la presunción de que se miente es subjetiva, se puede por error decir una mentira y se puede mentir a sabiendas.

Escrito por Tomás Tierra
Diciembre del 2308

AMBIENTE

Los seres vivos necesitamos para desarrollarnos y crecer, favorablemente, un ambiente acorde a la naturaleza de cada especie. El ambiente tiene tanta importancia que un ambiente adverso puede llevarnos a lo extinción o a sufrir problemas graves de crecimiento. El ambiente es creado a partir de unas condiciones que forman una estructura, un sistema. En nuestro caso, los sistemas van cambiando con el correr de los siglos adaptándose a cada tiempo histórico y nosotros nos vamos así adaptando simultáneamente a ellos. Siempre han sido -a excepción del vertiginosos siglo XX- extremadamente lentos, por lo que va del XXI se ve que el procesos de acelere no ha disminuido sino todo lo contrario, no es raro ver a padres de familia asombrarse de las diferencias, no ya generacional entre ellos y sus hijos, sino también entre un hijo mayor de treinta y un hermano menor de quince. Nuevos códigos, nueva mentalidad. Y esta nueva mentalidad esta dada porque el ambiente adolescente del de quince ya lo arrastra con su corriente hacia sus propias aguas.
Cuando el cambio es lento, como ocurría de siglo XIX para atrás, no había tantas diferencias entre padres e hijos, la gran masa de individuos no lo notaban tanto, y se iban adaptando a los nuevos tiempos casi sin darse cuenta. Cambiando sus patrones de conducta, como ahora, pero mucho mas lento. Pero el ambiente siempre ejerce un poder enorme sobre los individuos, mucho mas sobre los individuos masa. El ambiente indica como y hacia donde movernos, todos para un mismo lado o todos para el otro. Para lograr esto, nos estimula a pensar en unas cosas y busca anularnos a pensar en otras.

Ambiente Liberal Capitalista

La filosofía naturalista hippie norteamericana de la década de los setenta del siglo XX, habían intuido que debían salirse del sistema para que le ambiente capitalista no los devore, y crearon su propio ambiente, al natural, (como los duraznos, que son al almíbar) y crearon un ambiente dulzón donde el amor libre y la marihuana hizo estragos. Aunque algunos queden todavía, nos podemos preguntar ¿porque el ambiente que crearon, apartándose del mundo capitalista para vivir en comunidad, terminó con el movimiento? Porque el cambio que buscaron no era de fondo ya que seguían siendo tan liberales como los capitalistas que condenaban, solo que optaron por un liberalismo anarquista, con algunos componentes comunistas y algo de espiritualidad importada de oriente, todo junto y en un solo coctel, que consumieron mientras se revelaban revolucionariamente, contra una sociedad de consumo de la que renegaban pero consumían.

Ambiente Consumista

Hoy el ambiente en el que existimos, nos movemos, y de muchas manera “somos” es un ambiente frívolo, producto de la conjunción de los cuatro grandes movimientos que se enredaron a partir de la segunda guerra mundial, en el periodo conocido como guerra fría. El liberal capitalista, el liberal anarquista, el liberal socialista, y el liberal comunista, cada uno cumpliendo su rol y su área de influencia, pero todos hacia un mismo fin, aprovecharse de los individuos para llevarlos al aislamiento y nula capacidad de respuesta.

Verdades Absolutas

Por mucho que les hubiese llegado a molestar a los anarquistas, socialistas y comunistas ser tratados de liberales, para mi eso es lo que son. Porque no estaba en sus ideas liberales la diferencia sino en como cada uno veía el modo de usar esa libertad absoluta, en la que creían absolutamente.

Ambiente Propio

En ese ambiente frívolo no podemos evitar de alguna manera frivolizarnos, donde el pensar en cosas con cierta profundidad es casi una tortura. No es fácil crear nuestro propio ambiente sin salirnos del ambiente, sin salirnos del sistema, pero no es imposible. Tenemos, es verdad, que poner un esfuerzo mayor,
Y como primera medida, poner el acento en nuestro propio ambiente interior, saber que no vamos a encontrar afuera de nosotros mismos lo que debemos encontrar adentro. Y que la felicidad nuestra, es mejor construirla desde adentro hacia afuera y no al revés, teniendo siempre que depender de los demás o del ambiente para que llenen nuestro vacío, buscando constantemente un nuevo monito de circo que nos haga divertir.

RAZONAMIENTO

Al pensar, prefiero siempre empezar con un razonamiento simple y obvio. Lo mas simple y obvio posible, para ir avanzando despacio y poder evitar así los enredos que se pueden dar en el proceso racional.

Realidad objetiva

El nacimiento es una etapa importante, determinante, de la existencia de algo, pero no es esencial al “ser”, es accidental. Ya que no es parte de su esencia primera, sino parte esencial de su desarrollo. El nacimiento es simplemente el fin de una etapa en el desarrollo y el comienzo de otra.
Lo esencial del “ser” esta en la gestación, sin la cual no seria lo que “es” Es mas, no seria nada. Esta es la verdad primera.
Todo lo que en algún momento nace, antes siempre fue gestado, desde una planta, un ser humano o un acontecimiento político, filosófico o cultural. En el primer acto de gestación se determina la naturaleza de lo que después podrá verificarse.
La gestación no determina lo que “será” sino lo que “es”. En esa primera fracción de tiempo de gestación se dan las características propias esenciales de lo que nacerá algún día, si es que nace. No así las secundarias y las accidentales, pues estas serán desarrolladas y determinadas con el tiempo. La realidad del “ser” permanece en la existencia independientemente de la comprobación de alguien, la verificación de su existencia puede ser un hecho notable, pero no necesariamente verificable en todos los casos. Por muy grande que sea su "notoriedad", es apenas un hecho accidental el ser conocido, porque esto no pertenece a lo esencial del propio ser. Por lo tanto, algo existe en la realidad, no porque yo determine o verifique que existe. Como tampoco algo no existe porque yo no lo crea.

Razonamiento Subjetivo

Nuestro razonamiento es veraz, cuando es verdad lo que pensamos, y es verdad lo que pensamos cuando la valoración que hacemos de lo real coincide con el valor real de lo valorado. El razonamiento subjetivo determina que el peso real no puede ser verificado, porque cambia constantemente, ya que nada es permanente, Cambian las circunstancias y cambian los puntos de vista. Y que la medida que surge de lo pesado no lo determina en definitiva el peso real, sino la balanza con la que se pesa.
Y como algo tiene que ser objetivo -aún para los subjetivistas- sostienen que lo único objetivo es la realidad llamada “balanza” (léase: razonamiento) y a partir de éste concepto sostienen que la verdad esta en la balanza, porque es la que determina el peso.
Es verdad que la balanza (razonamiento) tiene una importancia esencial para pesar (verificar) lo real, pero eso no significa que sea la encargada de determinar el peso. La balanza no determina nada, solo verifica.

JUSTICIA

Acerca del sentido de justicia no habría mucho que decir si no tuviéramos esa maldita costumbre de enlodarlo todo y complicar lo simple. La justicia no es otra cosa que la medida correcta. Algo es justo cuando al pesar “algo real” la medida que surge de ese acto coincide con el peso real de lo pesado. Dicho de otra manera, algo es verdad cuando al valorar “algo real” la medida que surge de ese acto coincide con el valor real de lo valorado. Lo verdaderamente justo es lo justamente verdadero.

La Verdad

El más esencial sentido de justicia está en relación a la verdad e íntimamente unida a ella. Ser justo es cumplir toda justicia. La verdad no está en cumplir con la balanza con que pesamos las cosas, porque puede ser trucha. O de buena calidad pero estar afectada de algún mal. Y pesar mal. Ni tampoco la verdad esta en cumplir con el dueño del negocio, porque además puede tener intereses mezquinos y hacer que la balanza pese a su favor. Ni tampoco para cumplir con el cliente, para congraciarnos con él y obtener algún beneficio futuro. O por odio al dueño, porque nos sentimos explotados y gozamos perjudicándole (siendo así tan mezquinos como el).
En la teoría no seria difícil conocer y guiarse por y con la verdad, si no fuera que en la practica nos resulta molesta, muchas veces demasiado molesta. Siempre resulta difícil asumir la verdad. Y es extremadamente difícil al no estar totalmente desprendidos de la maraña de mentiras que hoy dominan el mundo del trabajo. Es muy difícil ser juez y parte. Y justo a la vez. Y todos vivimos dentro de éste sistema. Pertenecemos a el. Y de una manera o de otra, pactamos. Pero lo mas lamentable- me parece-es ser de alguna maneta cómplices de el, y para justificarnos negar el valor de la verdad.

La luz y la Visión

Muchos idealistas han creído y creen que la única forma de mantenerse “limpios” en esta cancha embarrada es salirse del sistema. Otros, los mas resentidos, -vendedores de odios-, piensan en el recurso de la revolución violenta, donde no quede nada en pie, como solución viable. Yo soy partidario de apostar siempre a la esperanza, (por conocimiento de causas y efectos, no por idiotez) y al trabajo metódico. A tener los pies sobre la tierra sabiendo que el mal no se eliminará nunca, pero trabajar ilusionados para atenuar sus efectos malsanos. Así como para salir de la oscuridad se necesita contar primero con luz y después con la capacidad de visión, sin la cual la luz no serviría para nada, el mal también se combate también primero poniendo luz sobre las ideas, y después el que pueda y quiera ver, que vea.

Trabajar por el bien

Pero para esto no hay que esconderse mas en el anonimato de responsabilidades compartidas, tendrías que plantearte constantemente salir de la indiferencia, hoy, ahora, una y otra vez, para trabajar en ese sentido, auque no veas resultados a la visita. No esperes que sea otro, los otros después vendrán, o no. Pero éste hecho en nada cambiará tu calidad si la tenés.
Es una posición muy cómoda esperar que el otro empiece primero. Ademas el mejor beneficio que le damos al mal y a los corruptos es desesperanzarnos.

Esperanza

Por eso sostengo que la esperanza o la deseperanza es subjetiva, nuestra visión modifica la realidad futura, no la presente, porque si la realidad es desalentadora una actitud que la traduce en catástrofe de alguna manera la esta haciendo realidad, por lo menos en la cabeza. La deseperanza no nos viene de pensar que algo esta mal sino en que no tiene remedio. La esperanza es la condición previa necesaria para salir de una parálisis. Empezar por algo muy sencillo, llamar a la verdad, verdad. Y a la mentira, mentira. Y no excusarse poniendo en duda la verdad porque el que hace alarde de ella parece o es un hipócrita. El hipócrita usará siempre a la verdad para sus fines mezquinos. Con esperanza se sale adelante, sin ella nada. Por eso es la virtud mas necesaria.

No te olvides que no todo lo que reluce es oro y no todo lo que permanece oculto es porque no existe.

GLOBALIZACION

En la historia del mundo, las sociedades y culturas de todos los tiempos han tenido siempre diferencias,
Hoy, gracias a la globalización, las sociedades se parecen, podriamos decir que estan "marcadas" por una mentalidad unica.

Como la realidad no es tan sencilla como las palabras, voy a tratar de explicar.

Ismos

Si analizamos donde hunde sus raíces la mentalidad del mundo actual podemos partir de una punta interesante, aunque no sea la primera.
La corriente política que revolucionó Europa en el siglo XVIII y cambió en el XIX la estructura del mundo fue el liberalismo capitalista.
Es importante tener en cuenta que las corrientes políticas llevan en sus aguas muchos componentes extra políticos como ser, por ejemplo los filosóficos y económicos. Estos componentes van modificando de generación en generación las mentalidades de las masas.

Liberalismo

El liberalismo capitalista se convirtió en una fuerza poderosa que llegó a dominar el mundo del siglo XIX. De ella nacieron varios hijos, que como ocurre en la vida de todos los días, tienen ese aire de familia que le son propios, no se puede negar que han tenido muy diferentes concepciones que su papá liberal capitalista, de quien renegaron, pero eso era solo en la superficie, en la raíz eran liberales como su papá. Los hijos comúnmente llevan la contra a sus padres (mientras viven al amparo de estos).
Otra característica de estos hijos era que siendo muy diferentes entre si se parecían, no podían negar que eran hermanos. (hablo en pasado porque hoy ya son grandecitos y han cambiado mucho, digamos que se han ajironado).
Como te decía, estos hijos del liberalismo capitalista le hicieron mucho la contra. Con consecuencias muy duras, para todos también para los que vivían ajenos.

Aire de familia

El liberalismo capitalista promovía la libertad absoluta de los individuos sobre el Estado, regido por leyes “fraternales”.
El primer hijo y el segundo fueron mellizos pero como siempre ocurre, hay uno que sale primero, y a este lo llamaron Anarquismo, de chiquito era el mas parecido a su padre, pero como tenia espíritu may rebelde y no era muy sensato se fue de mambo, promovía la libertad absoluta de todo, sin autoridad y sin leyes, la liberad total. Al segundo lo llamaron Socialismo y promovía la libertad del Estado sobre los individuos. Este verdaderamente fue el que le hizo mas la contra al viejo, dio vuelta los esquemas, pero en el fondo no era mas que un liberal al revés. Y el tercero, se lo llamó Comunismo, es muy parecido al anterior, pero mas intelectual, en realidad imitó a sus hermanos mayores pero fue mucho mas inteligente y estudió una forma mejor de tener éxito, un argumento convincente, creando una filosofía “científica”. “Digamos que fue el hijo mas seductor”.

Todos los ismos a partir del papá liberal promovían la libertad absoluta, de distinta manera, lo paradójico es que todos estaban en contra de las verdades absolutas.

En la practica y con el correr de los siglos XIX y XX esta familia se hizo muy poderosa, enemistados entre ellos, pero como ocurre muchas veces con las familias poderosas, unidos al fin, por fuertes lazos de interés.
Y terminaron siendo muy fuertes, promoviendo en la practica (no lo digas fuerte) la libertad del mas fuerte sobre el mas débil.

Y aunque están vivos en el presente hablo en pasado así: “terminaron” en consideración a los siglos futuros, porque ya están envejecidos, auque todavía dan pelea, y es de temer por la labor de sus hijos que hoy son pequeños.

Podemos decir que aun hoy la sociedad actual vive bajo la acción de estos cuatro “ismos”, entrelazados, desdibujados, mezclados, confundiéndose en la practica unos con otros.

La familia completa Liberalismo, Anarquismo, Socialismo y Comunismo podemos sintetizarla hoy como la familia Consumista.

Como decía el slogan de los locos Adams. “una familia muy normal”

ESTUDIO

Cita / Leonardo De Vinci

“Debe poner cuidado el Pintor en corregir inmediatamente todos aquellos errores que el advierta, o lo haga advertir el dictamen de otros, para que cuando publique la obra, no haga publica al mismo tiempo su falta. Y en esto no debe lisonjearse el Pintor que en otra subsanará el presente descuido, porque la pintura una vez hecha nunca muere, como sucede con la música, y el tiempo será testigo de su ignorancia. Y si quiere excusarse con la necesidad, la cual no le da el tiempo necesario para estudiar y hacerse verdadero Pintor, la culpa será entonces también suya; porque un estudio virtuoso es igualmente pasto del alma y del cuerpo. ¡Cuantos filósofos hubo que habiendo nacido con riqueza, las renunciaron, porque les sirviesen de estorbo en el estudio”

Puntos de Vista

Para un pintor expresionista esta cita de Leonardo no tiene actualidad en lo que respecta al arte, ya que éste, no entiende el arte en términos de canones, sino en independencia total de ellos. Las leyes naturales no entran porque el arte ha de ser expresión pura, y la ciencia mata al arte puro. Al concebir el arte como creación pura no puede haber autoridad alguna fuera de si mismo que pueda corregirle algún defecto.
Es cierto que el error solo es apreciable dentro de la lógica, la anarquía intelectual tiene la particularidad de no tener norma alguna en la que ajustarse. Lo paradójico es que buscando la libertad total para desprenderse del "absolutismo" científico para hacer creación pura se adentran en otra forma de absoluto, convirtiendo su arte en una absoluta anarquía.

Puntos de Vista

Hace un tiempo mientras cenábamos, estaba yo elogiando el genio de Leonardo, cuando Santiago, mi hijo, me interrumpió - seguramente cansado de tanto escucharme hablar de el- diciendo: “si Leonardo viviera hoy, seria un maestro de segundo grado”. Tengo que admitir que logró su cometido, no supe bien que contestar, esa opción no la había considerado nunca. No recuerdo si le di una respuesta para salir del paso, pero si me callé, mejor. Porque las respuestas no pensadas antes suelen tener una buena dosis de superficialidad. Pero la respuesta quedó picando en mi cabeza, sin darle mucha importancia al asunto, me dedique a otras mas urgentes inquietudes.
Ahora después de escribir esto, me calló la ficha y pensando un poco mas detenidamente tengo una respuesta y un reflección.

Creo que si Leonardo viviera en esta época podría ser un maestro de escuela o un prestigioso científico reconocido internacionalmente, según como lo miremos.

Puede ser que si a Leonardo de aquella época lo trajéramos al siglo XXI con los mismos conocimientos de entonces seria un maestro de escuela. Pero si naciera y se desarrollara en esta época, con los medios y avances de hoy, probablemente seria un genio igual, y aventajaría a los mas prestigioso investigadores, porque el genio se desarrolla a partir de la materia y la materia de la que estaba hecho Leonardo seria la misma, tanto en esta como en aquella época.

Claro que las variables son otras y seguramente se hubiese tenido que especializar solo en una cosa y no en tantas como las que abarcó. Porque los medios tecnológicos que nos simplifican y facilitan la vida, -y seria entupido renegar de este avance-, sin embargo también nos limitan mucho en otros aspectos que no son de menor importancia, donde nos quedamos varados en una enorme pobreza. Incluso el mismo Da Vinci si hoy fuera un Leopardito de cinco años podría no desarrollar su genio, porque así como su padre lo dejo en el taller del maestro Verrocchio, lo podría estar dejando en la casa de la vecina viendo las telenovelas de la tarde y algo mas, o dándole casi sin parar a los jueguitos electrónicos.

Anécdota

Les cuento una anécdota casera, que me vino ahora a la cebeza. Cuando Santiago tenia unos ocho o nueve años, me pidió que le comprara un aparato para jugar electrónicamente, o sea “La Play”. Traté de disuadirlo diciéndole si no prefería mejor un piano, (te imaginarás la cara de desconcierto ante tan insolita propuesta, con sus seis o siete añitos, que relacion podia encontrar), entonces le explique las diferencias. Claro que antes le pregunté -para que se acostumbre a usar sus neuronas- si me podía decir porque le ofrecía un piano en lugar de la Pley, lógicamente me explicó como pudo, casi nada.
Traté de ampliarle el horizonte. Por supuesto de la forma mas sencilla que pude, no usé los términos exactos de los que vienen, pero mas o menos fue así:
Con la Play, le dije, vas a encontrar un entretenimiento rápido y muy placentero desde el principio, pero siempre será así, e ira bajando con el tiempo hasta que decaiga tu interés, entonces vas a buscar otra cosa que lo suplante y así sucesivamente. Entre una cosa y otra experimentaras aburrimiento. Y ansiedad, esperando esa nueva cosa que llene tu vida, (pobre, que podía entender de la vida a los ocho o nueve años). Con el piano te pasará todo lo contrario, experimentaras momentos de aburrimiento. Y momentos de ansiedad, porque vas a querer estar jugando en lugar de estudiar, pero al cabo de un tiempo, vas a encontrar mucho entretenimiento y placer, mucho mas, infinitamente mas!! que con la Pay, aún en sus mejores momentos. Porque el entretenimiento- le dije- saldrá de vos y no tendrás que buscar ni esperar algo que venga de afuera, (pobre que podría entender lo que significaba adentro y afuera). Cual fue la respuesta? Te imaginarás, optó por la Pay. Demoré un poco el regalo para que madure la fruta, y volví a preguntarle si estaba decidido, esperé un poco mas, y volví a repetir el mismo argumento-¿que pesado no?)- y esperé un poco mas pero al final le compré la Play, con todo el dolor de mi alma.

Hoy ademas del béisbol tiene muchas buenas inquietudes y condiciones para el resto de las cosas. No es músico, pero es un gran aficionado a la guitarra. Quizás me equivoque al ofrecerle el instrumento.

VERDAD

No pocas veces las apariencias engañan, por eso es necesario traspasar la capa de la superficie para penetrar en la profundidad de las cosas.
Sostienen muchos la teoría que como no somos todos iguales no puede haber una misma verdad para todos y por eso puede haber tantas verdades como individuos hay. Asociar la verdad con la uniformidad y lo relativo con la variedad, me parece que es pura apariencia engañosa, porque es precisamente todo lo contario.
Cuando se confunde el concepto de verdad, no creyendo en una verdad objetiva y absoluta, una para todos, todo termina siendo igual, todas las creencias están permitidas, todo da lo mismo. No hay diferencia entre una persona delirante una persona sana, entre una alucinación y una percepción normal, una verdad o una mentira. O sea, quedarían unificados los contrarios, todo se nivela, todo da igual, en cambio si existe una sola verdad quiere decir que la otra no lo es. Pongo un ejemplo: Juan tiene las características propias que lo hace ser Juan y no Francisco. La verdad tiene relación con esas características. En este sentido la verdad es una, absoluta. Ahora bien, una cantidad determinada de personas reconoce a Juan por esas características y por eso no lo confunde con Francisco. Si alguien dice que conoce a Juan y al preguntarle sobre sus características da las de Francisco, o esta mintiendo, o esta equivocado.

La ciencia

Se podría hacer la objeción sosteniendo que, si bien nadie puede poner en duda la verdad objetiva y absoluta cuando lo determina la ciencia, si se puede dudar cuando la ciencia no lo puede llega a demostrar. Me parece buena la objeción, pero aquí no estoy hablando de la dificultad de conocer la verdad sino de negar que sea una. Por otro lado la ciencia no puede ni podrá jamás demostrar científicamente aquello que excede a la materia, no podrá demostrar nunca la verdad completa, absoluta, entera.
La ciencia puede dar a conocer la verdad sobre Juan en algunos aspectos no en todos. Aunque Juan no hable puede conocer su estado de salud, por ejemplo, a través de estudios científicos, pero no puede conocer su forma de pensar o sus sentimientos, salvo que hable o actúe. Y ese conocimiento no es científico.

DIRECTIVAS DEL IMPIO

Ficción

Revelado por Taciturno (el arrepentido) de los archivos secretos del Imperio

Siglo XVI Plan de acción para los siglos venideros

Queridos socios: necesito que instalen en todo el mundo la idea que nosotros buscamos siempre el bien de los pueblos, para esto lo mejor es hacerle creer varias cosas que son muy importantes para nuestros intereses.
Sabemos todos nosotros muy bien, que el tema de la verdad nos viene molestando y mucho desde siempre, porque de la verdad derivan todas las certezas, así como de la mentira todas las confusiones.
Se me ocurrió una idea. Ya que no podemos eliminarla la destruiremos confundiendo las ideas que se tiene de ella. Para esto vamos a poner en practica un plan dividiendo el ataque en variados aspectos, todos orientados a justificar la mentira y llevar a muchos a que trabajen para nuestros intereses.
Convoqué para esto a uno de los socios creativos, para que busque una frase contundente, absoluta, para que seduzca las inconscientes ambiciones y la usen con entusiasmo universal.
Me presentó la frase. Tengo que admitir que en un principio no me pareció gran cosa, pero al darme sus argumentos me parece brillante. Brillante!!! Así, con gran admiración.
Esta es la novedosa frase: "El fin justifica los medios"
Argumento sobre lo absoluto de la frase:
Si dijéramos “No siempre el fin justifica los medios”, estaríamos diciendo que no en todos los casos el fin justifica los medios, y no nos serviría absolutamente. El fin justifica los medios no da lugar a interpretación contraria.
Argumentación sobre su eficacia:
El primer argumento es que seduce las ambiciones mas viles de poder y de mal del hombre. y el segundo que estimula la gran necesidad de justificar sus malos actos.
Siguió el autor con éste sencillo juego de palabras:
Si el fin justifica los medios:
El fin bueno justifica los medios malos
El fin grande justifica los medios pequeños
El fin propio justifica los medios ajenos
Con el primero: El fin bueno justifica los medios malos, se justifica toda violencia (argumento de venta: la violencia y el odio son buenos cuando se busca la paz social)
Con el segundo: El fin grande justifica los medios pequeños, se justifica los daños colaterales ( argumento de venta: los daños colaterales no son buenos pero inevitables, un sacrificio para lograr la justicia social)
Con el tercero: El fin propio justifica los medios ajenos, se justifica los negociados (argumento de venta: El progreso económico de las empresas y los del estado redundará en benéfico de todo el pueblo)
Además lo más genial es conociendo la tendencia de los hombres a los abusos y exageraciones seguro van a llevarlo con el correr de los siglos a justificar todo.
“El fin propio, pequeño y bueno para mí, justifica los medios malos, grandes de los demás.

La verdad y los que la defienden son y serán nuestros mayores enemigo. Y será nuestro desvelo destruirlos!!!

Esperen más instrucciones.....

Siglo XVIII Plan de acción para los siglos venideros

Muchachos! éste es el momento oportuno para que los agentes comiencen a actuar de otra manera, de manera inversa a la que vinieron trabajando. Ya hemos distorsionado bastante la idea de que toda autoridad viene de Dios.
Aunque todos sabemos la verdad, sabemos también que no la queremos.
Entre nosotros, si cada hombre, -genéricamente hablando, no vaya a ser cosa que me tomen de machista, justo a mí- y tendría conciencia que hay naturalmente una autoridad sobre el, no podría erigirse en propia autoridad por si mismo, sino como algo delegado. Y no se creerían dueños de la verdad, ni autoridad suprema. Y esto es precisamente lo que tenemos que preservar: que jamás se conozca la verdad.

Ya confundí bastante a los reyes y aristócratas, y me enorgullezco de que se lo hayan creído, que como la autoridad les viene de Dios no tienen que rendir cuantas a nadie y hacer con su poder lo que se les da la gana. Pero como los días de los reyes están contados, hoy en los albores del siglo XIX es otra estrategia la que nos conviene seguir.
La idea de que cada individuo pierda éste nefasto concepto para nuestros intereses, será la clave de nuestro éxito futuro, ya que cada uno, solo se obedecerá a si mismo. Será un proceso relativamente rápido, teniendo en cuenta la historia de la humanidad. En un par de siglos estarán asombrados de los resultados. Se los garantizo. Si hacen bien su trabajo, la anarquía esta asegurada. Y el mundo será nuestro.

Ya que el crecimiento industrial y científico promete ser revolucionario, hay que tratar desde todos los medios que crezca de la manera mas vertiginosa posible, para no dar tiempo a pensar y no se den cuenta. Y si se dan cuenta, que sea cuando ya lo hicimos. Para esto les sugiero la siguiente estrategia:

1) Ordenar las ideas, y volcarlas en una gran Enciclopedia, que podrían llamar de Filosofía y Ciencia, estas dos palabras siempre fueron muy seductoras.
2) Venderla como una nueva visión del mundo, el de los “iluminados”, para que todos vayan a beber de su fuente y terminen pensando como nos conviene.
3) Lanzar la idea de un “NUEVO ORDEN MUNDIAL” con una Declaración de Derechos Universales, ni por las tapas hablen de deberes, de eso se tiene que olvidar!!
4) Fomentar grandes movimientos populares revolucionarios. Fomentando el odio y la lucha violenta de clases. Hay que crear distintas formas de racismo, llamándolo diferente.

Para lograr esto necesitarán seducir a las masas. Para esto deben basar la ideología en una filosofía poco definida, escriban todo de manera ambigua, cosa que pueda ser interpretado de las maneras mas diversas. De esta manera, con ideas ambiguas, se organizaran grandes movimientos que con dos o tres ideas básicas de coincidencia se juntarán, pero poco durarán. Cuando empiecen a surgir las diferencia se dividirán y se formaran mas y mas movimientos. Y así, la masa dividida, pan comido.
Y esta gran masa de individuos aislados, en infinitos grupos minúsculos formaran la gran masa moldeable, una masa impresionante que jugaran sin saberlo a nuestro servicio.
Quiero, como parte de la estrategia, mucha información, muchos libros, panfletos, revistas, libros... Escriban libros, muchos libros, y libros. Escriban lo que se les antoje, pero no se olviden de mentir con sutileza, no quiero que se aviven. Saturen el mundo de información, para que pierdan el sentido de la orientación. No importa la calidad, solo importa los números, las cantidades. En todo sentido.

Y por último, no se olviden algo muy importante, estimular la soberbia. Háganles creer que tienen el poder. El poder del pueblo! y que son soberanos. Tengan fe muchachos, que cuando pase un par de siglos, la confusión será tal, que no sabrán a que atenerse, miraran a la cultura como una montaña descomunal de información sin encontrarle sentido a nada. O pensando cualquier cosa. De esta manera, sin que apenas se den cuenta, la masa estará lista para el horno.

Que tal? Les gusta? Seguro que si. Se les hace sangre la boca, no?

Así que, muchachos, a trabajar!!

Esperen más instrucciones...

COMENTARIOS

Agradecimiento

Quiero hacer mención a mi querido Agustín que dejó un comentario con su punto de vista sobre lo que escribí el 23 de enero.
La mención es porque se nos fue lejos a roturar nuevos caminos y porque en su comentario expresó lo que pensaba.
Quiero que sepa que aprecio mucho su sinceridad. En algún momento seguiré escribiendo sobre el tema y ya tomo en cuenta su punto de vista. Y aunque esté a tantos kilómetros de distancia, para nosotros esta muy cerca, porque donde esté, con el estamos.

Agradezco mucho también a los pocos que me han dejado comentarios, coincidamos o no los tendré siempre muy en cuenta.
Y a todos los que visitan mi blog los invito a que escriban lo que piensan, porque al escribir, el primero que se beneficia es uno mismo y favorecemos la posibilidad de abrir un camino de comunicación.

nuevamente gracias

OBJECIONES

Me parce que una de las mejores cosas que nos puede pasar en la vida es ser corregidos por los demás. Las objeciones, lejos de molestar deberían ser como perlas preciosas que los demás nos regalan gratuitamente. Lo mas duro para mí y creo que para muchos es la indiferencia, hoy muy confundida con otras palabras como aceptación, tolerancia, cortesía o buena educación y en realidad no hacerlo para miedo a herir, a ser odiados, o a pasar un mal momento, encubriendo el peor de los egoísmos, el solapado. Que pasa desapercibido hasta por los mismos que se abstienen.

Corregir

Queda claro que no se trata de pasarse la vida corrigiendo a los demás como si uno fuera una estrella luminosa autorreferencial, y mucho menos corrigiendo haciendo oído sordo de las que recibimos, y pero aún si somos sordos a nuestras propias objeciones. Tampoco se trata de ir por la vida lastimando gente haciendo alarde de sinceridad o autenticidad, porque en realidad estamos mucho mas cerca de la brutalidad que de otra cosa. En esto tengo mucha experiencia, lamentablemente. Aunque debo reconocer, que de lo peor de mí, puedo sacar siempre algo que me sirva para mejorar. Darme cuenta lo torpe que soy, para procurar corregirme una próxima vez, no es poca cosa.

Intención

Es verdad que no todas las objeciones son producto de nuestra necesidad de ayudar o de aprender, a veces las motivaciones son muy distintas, incluso nocivas, tanto para el que las hace como para el que las recibe.

Orgullo

El mayor inconveniente en dar o recibir una ayuda, es tener que lidiar con nuestro orgullo, y aceptar el querer ser ayudado, especialmente al interpretar que el otro supone que necesitamos algo de el.
Para hacer honor a la verdad corresponde contar algo de mis deficiencias, para no dar la sensación de que las ignoro y me creo lo que no soy, o que quiero mostrar solo una cara. Muchas veces, de primera, según el tono de la objeción y según quien me las hace, me molestan y mucho, me caen mal, producto del orgullo enquistado en mi.
Pero vasta un poco de sosiego para verlas con mas objetividad. A pesar de esto, las prefiero infinitamente antes que su ausencia, y de alguna manera prueba casi suficiente de interés de los demás.
A pesar de las molestias que me puedan ocasionar prefiero las objeciones a las ausencias, porque me parece peor ignorar posibles deficiencias, Y porque me permiten pensar con mas rigurosidad (mejor dicho, con mas exactitud, porque la palabra riguroso hoy esta muy devaluada), ademas si creo tener razón y poder darla, la objeción me permiten aclarar mejor lo dicho, si por propia imperfección o limitación no me he expresado bien. Me gustan también porque me permiten ayudar a quien me hace la objeción, ya que quizás incorpore un dato mas a su saber y pueda mejorar su punto de vista. También me gustan porque me estimulan a seguir escribiendo, ya que, aunque escriba “por amor al arte”, no significa que me de lo mismo como se interpelen mis palabras, y la mejor forma de saberlo es que me lo digan.

Agradecimiento

Otros de los motivos, quizás el mas importante para mí, es que me obliga a ser mas responsable y agradecido, tomando una mayor conciencia de cuanto
necesito de los demás.

LIBERTAD

Nuestra inteligencia es un campo del que podemos aprovecharnos para nuestra riqueza personal, y tenemos la libertad de hacer con el lo que se nos da la gana. Parece que la actividad principal es la elaboración de pensamientos porque sin él el campo seria totalmente nulo. El campo, y los pensamientos que producimos en el, son nuestros, y nadie tiene ningún derecho a violar nuestra propiedad privada ni a meterse en nuestra producción.

Valor relativo

Pero nuestro campo tiene un limite y termina en la boca. Aunque somos libres de sacar nuestros pensamientos fuera de los imites de nuestro campo y decir lo que se nos da la gana no significa que tenemos derecho a decir todo lo que se nos ocurre, ni tampoco a decirlo de cualquier manera. Somos libres, pero no tenemos derecho absoluto cuando esta en juego la vida de los demás.

La verdad / la libertad

Del concepto que se tenga de la verdad se desprende toda concepción existente y depende toda orientación filosófica. Podríamos decir que “la verdad” es el único valor absoluto. Todos los demás, libertad, el bien, la felicidad, etc. son valores innegables, pero que son relativos.
Si mi libertad, mi bien y mi felicidad fueran absolutas ¿donde queda la libertad, el bien y la felicidad de los demás? Si mi verdad es relativa y la del otro también no hay verdad, la verdad no existe. Si mi verdad es absoluta y la verdad del otro es absoluta no puede existir, no entran dos absolutos, dos totales, en una misma realidad.
Mientras que la verdad, por su valor absoluto, no permite en si mismo ningún tipo de especulación, es lo que es o no es.
El ingenio, la astucia y otras especulaciones interesadas hacen que se inviertan los valores poniendo la libertad en el plano de lo absoluto y verdad en el plano de lo relativo.

Punto de Vista

El puntos de vista no muestra la verdad de lo que es, tan solo muestra el ángulo de visión y el sector de la realidad que observa. Cuando se observa un objeto de la naturaleza para su estudio nunca puede pasar de ser una representación, por muy verídica que sea nunca es la realidad misma,

Ya que toda la realidad esta influenciada por el medio, el objeto tiene en si mismo algo que le es propio y algo que no, (le es propio el color local, la textura, la forma, etc. y las características particulares de cada sector y algo que es del medio en donde se encuentra) una paba por ejemplo tiene una forma pero no es igual en toda su extensión, de un lado tiene un pico, de arriba un orificio por donde se introduce el agua, de abajo es totalmente plana, nosotros solo vemos la cara que esta ante nuestros ojos, no podemos ver la parte interna (salvo que sea transparente) y no la parte de atrás, salvo que la demos vuelta. La dificultad de ver la verdad del objeto es que nuestra materialidad es limitada, Pero nuestra limitación no puede negar las características verdaderas del objeto ni el objeto en si mismo, salvo si somos ciegos o esta mas allá del alcance de nuestra vista.

Relativizar

Lo que tiene que quedar claro que cuando se habla de la verdad estamos haciendo referencia no solo al objeto en si mismo sino a todos aquellos efectos de la realidad que modifica el objeto, que lo influencian, eso modifica tanto la realidad “objeto” que lo convierte de alguna manera en algo distinto. El color y la textura se modifican a tal punto que siendo por ejemplo el verde medio el color real del objeto lo percibamos como mucho mas claro en las partes extremas de luminosidad y mucho mas oscuro en las partes donde la luz no llega. He aquí las diferencias de visones de una misma realidad, digamos de una misma verdad, pero esto no es relativizar la verdad. sino enriquecerla, relativizar seria decir que las modificaciones que se operan en ella son tales que convierte la paba en un florero, porque usemos un florero como paba.

MIRAR

Aquel que no quiere comprometerse que empiece por no interesarse, porque es medio inevitable que aquel que se interesa no se involucre. La mejor forma de no hacer nada por los que están mal es no mirarlos, La actitud de mirar va mas alla de la acción biológica de ver, la mirada admite interés. Con solo mirar no alcanza para que las cosas se arreglen, pero es el principio de toda acción.
Si nadie mira a su alrededor seguramente nada cambiará, Si solo tenemos la mirada dirigida hacia nosotros mismos y nuestras cosas, seguramente nunca haremos nada por los demás. Con solo mirar tampoco haremos nada pero tendremos algo que antes de mirar no teníamos, interés por los demás y sus cosas. Todos vemos que muchas cosas están mal y muchos están peor a consecuencia de estos males. Todos vemos, pero no todos miramos, si no querés mirar a tu alrededor no mires, pero como te miras?
Pero mirar o interesarse, solo tiene -para mí- una salida, la acción. Porque si nos interesamos mucho por los "males del mundo", y la única o casi única acción -que no es acción- es quejarnos, amargarnos, ¿no puede ser esto una forma sutil de orgullo usando de esta sutileza para no vernos "tan indiferentes" como lo demás.

Pueden ser múltiples los motivos de inacción, pero hay uno que me parece que es el mas paralizante: la desesperanza
Y la desesperanza, es altamente subjetiva. Si nos estuviéramos viendo diría: de acá, tocándome con el dedo índice la frente.

CRONICAS HUMANOIDES

Ficción /  Primera mitad del siglo XXI (Aspecto negativo)

La característica sobresaliente del homo frívolo sapiens era la superficialidad. Al estudiarlos muchas son las contradicciones con las que nos encontramos.
Hasta mediados del siglo XXI su presencia en la sociedad era mayoritaria, y su gravedad fue cada vez mayor hasta fines de ese mismo siglo. Recién fueron minoría a partir del 2100, mas o menos, y como se comprueba hoy, nunca desapreciaron totalmente.

No se puede hablar de una cultura homo frívolo puesto que prácticamente carecían de ella, aunque esto jamás lo admitieron, porque sufrían entre muchas cosas de una gran desconocimiento de si mismos y por ende de lo que la cultura significaba. Y llamaban cultura a cualquier cosa, desde un concierto de música clásica hasta un desfile de ropa interior o un programa televisivo* de chimentos, desde rendir honor como ciudadano ilustre a un científico reconocido como un capo cómico de groserías populares.

La gran mayoría se interesaban por muy pocas cosas y las pocas cosas de interés pasaban por la tele, todas relacionadas con lo que aprecian en los medios de
información y se instalaba en la opinión publica,. Hablaban de lo que se hablaba y actuaban según lo que veían, sin preguntarse el porque, y si alguien osaba preguntar, la respuesta era casi la misma: porque los demás lo hacen, esa era el mayor fundamento, después de hacerlo todo por placer.
Y lo que se instalaba en la opinión publica era siempre lo novedoso y fugaz, aquello servía para pasar un momento entretenido lo que interesaba a los medios de información era llamar la atención para vender, lo que sea, no importaba, siempre y cuando de ganancias.

Los homo frívolo sapiens habían perdido totalmente en la década del 40, (del 2040) el sentido social e histórico, tenían tanto miedo al futuro que no querían pensar en nada, o mejor dicho solo en el momento, y como consecuencia no tenían ya proyecto de vida, mucho menos pensar en un proyecto en común, formar una familia o tener mas de un hijo, en el mejor de los casos y por accidente, el que pensaba en un proyecto personal solo lo hacia bajo la óptica de asegurarse su seguridad material.

La negación del espíritu y la exaltación del cuerpo y las apariencias era lo que importaba, porque sabían que era lo único que se fijarían los demás.
La antifilosofía de la novedad llevó al frívolo sapiens a cambiar tan abruptamente que aún manteniéndose en la misma especie, las características particulares me obliga a ser mas específico, y hacer la distinción del frívolo sapiens adolescente y el frívolo sapiens adulto, siendo unos y otros iguales eran a su vez diametralmente distintos, en sus formas de vivir, (siempre hubo diferencias generacionales pero no imposibilidades de entendimiento tan grandes entre unos y otros)
Lo único que les quedaba y lo único por cambiar estaba referido a sus cosas exteriores, ya que ignoraban el fondo de todas las cosas incluso de ellos mismos.

El frívolo sapiens de mediados de siglo XXI fue practicante devorado por el sistema y por una delirio de autodestrucción que los llevó al consumo desenfrenado de alcohol, las drogas, la eutanasia y otras formas sutiles de eliminación de individuos, de asesinato programado e inducidos, o por violencia indiscriminada, fomentado por los grandes grupos de poder que haciendo gala de libertad de elección en democracia usaban a los pobres simios, perdón a los homo frívolos sapiens, para que lo difundan entre ellos y así acelerar su autodestrucción.

Podríamos preguntarnos como ante tanta deshumanización y maldad podemos gozar hoy de esta paz y felicidad como las que estamos viviendo los hombres de hoy? Precisamente esto trataré de explicar, mas adelante.

*La televisión era un sistema de telecomunicación para la transmisión y recepción de imágenes en movimiento y sonido a distancia, El receptor de las señales era el televisor, popularmente se usaba la sigla "TV" y familiarmente se hablaba de "la tele". Este sistema dejó de existir hace ya mucho tiempo transformándose en otros sistemas mas modernos y acordes a los nuevos tiempos.

Escrito por Tomás Tierra
Diciembre del 2308

VERDAD

El mundo es uno si se cree en la verdad y otro si no se cree en ella. El mundo de hoy es un mundo donde la inmensa mayoría cree que todo es relativo, que existen muchas verdades y ninguna en forma absoluta, y que por eso cada uno puede tener su verdad.
Si se conociera y reconociera la verdad el mundo seria hoy otra cosa. La verdad es la palabra clave para entenderlo y entender lo que nos pasa. Y la verdad no se conoce y no se reconoce porque no se quiere, aunque parezca que no se puede.
Mucho se a especulado sobre esta palabra a lo largo de la historia del pensamiento, mucho se ha escrito, mucho se sigue escribiendo en torno a esta palabra.
De la verdad se puede hablar mucho, pero una cosa es cierta, que si yo mate a una persona y digo que la encontré muerta estoy mintiendo, si en cambio digo que yo la maté estoy diciendo la verdad, Que yo maté a esa persona es una verdad absoluta y objetiva, porque no pude haberla matado mas o menos, la maté o no la maté.
Y cuando decimos que cada uno tiene su verdad lo que estamos haciendo es simplemente confundir los términos, ya que lo que en realidad es, que cada uno tiene una versión personal de los hechos. Unos pueden opinar que lo maté, otros que lo mató el vecino, otros que se suicidó, etc. pero eso no significa que haya varias verdades, son solo versiónes, hipótesis, y no lo podemos llamar verdades.

El cambio de óptica seria el siguiente:
¿Que tal si en lugar de poner en duda la verdad empezamos a discutir sobre la dificultar de descubrirla?

Si alguien se le ocurre embarrar la cancha y cambiar la palabra “dificultad” por “imposibilidad” que no se le ocurra ya que esto esta comprobado que es posible. Solo hace falta buscar donde corresponde. Aunque si debo reconocer que hay una imposibilidad real que algunos no entiendan o no quieran entender, especialmente aquellos que viven de la mentira.


La Mentira

La mentira a diferencia de la verdad si puede ser relativa y subjetiva, porque puedo decir muchas cosas sobre este mismo hecho, que lo mató el vecino, que se suicidó, que no se sabe quien lo mató, etc.
La mentira es uno de los males mas detestable. El que miente cada tanto por debilidad o por falta de heroísmo, es sumamente comprensible y no es un ser detestable por eso, aunque mejor seria que no mintiéramos nunca. Sabemos que somos imperfectos y para no salirnos de la realidad es bueno aceptar la realidad de lo que somos.

Pero que diferencia entre este y aquel que miente por afición a la mentira, o aquel que mas que aficionado es todo un profesional, que se aprovecha de ella y de la buena fe de los demás para sembrar la mala fe, que vive simulando ser buenos para engañar y vivir de ella. Que sabe perfectamente que miente y no le importa. Este si es un ser detestable.

Hay veces que aún aquellos que nos consideramos buena gente no podemos sobreponernos a la debilidad de mentir, que sabemos que no debemos defraudar la buena fe que los demás nos tienen y sin embargo lo hacemos. Somos hombres, ni ángeles, ni demonios. Aunque algunos están mucho mas cerca de los segundos.

SIMPLES INSPIRACIONES

Perdón por esta seguidilla, es un poco larga, salió así
y no quise desaprovechar la oportunidad de compartirlo ya.

Demasiada luz ciega el ojo.
Demasiado color anula el valor.
Demasiado ruido ensordece el oído,
Demasiado gusto empalaga el corazón.
Demasiado mirar dispersa la mente.
Demasiado deseo entristece el corazón.
Demasiada actividad alimenta el ego.
Demasiado soledad fomenta el egoísmo.
Demasiada diversión embota el alma.
Demasiado bienestar adormece la conciencia.

La frivolidad fomenta la curiosidad y anula el interés
La frivolidad satisface los gustos pero deja insatisfechas las necesidades

La soledad invita a pensar
La diversión alegra el momento

La fe es el principio
La esperanza es lo necesario
El amor es lo importante

El arrogante, de un libro escribe una palabra y se ufana
El sabio, de una palabra escribe un libro y se avergüenza

Cuando se reconoce la belleza, se aprende lo que es la fealdad
Cuando se sufre la maldad, se aprecia la bondad
Cuando no se ama la bondad, la maldad se sufre mal.

Cuando se reconoce la herencia se aprende lo que es la gratitud
Cuando se reconoce la deuda se empieza a ser responsable

Cuando se reconoce la propia ignorancia se comienza a andar en la sabiduría
Cuando se reconoce el propio error se empieza a ser sincero
Cuando se reconoce la propia mentira se empieza a ser veraz

Cuando se conozca la mentira empezará a mejorar el mundo
Cuando se conozca la verdad se liberará y será feliz.

El espíritu se adormece por la irreflexión,
se despierta por la lectura,
se complica por la pasión egoísta,
se simplifica por los afectos,
se eleva por la voluntad,
se perfeccione por el auxilio divino.

Lee con atención hasta que se despierte tu espíritu,
piensa con lentitud hasta que se despierte el afecto.

Se excita tu cuerpo con cuerpos y mueve tu cuerpo hacia ellos
Se excita tu espíritu con afectos y mueve tu vida hacia el bien.

Para terminar, te cuento:
anoche me enojé con Mechi, me puse violento, hoy salió esto:

Hasta el mas manso tiene un momento de ira,
hasta el mas sabio un momento de estupidez,
hasta el mas bueno un momento de maldad,
Si te falta tanto, tanto, para ser manso, sabio y bueno, que se puede esperar de vos?
aún así no te desilusiones, podes!!

PINTURA

La naturaleza da la base
La luz ilumina las formas
La luz moderada acentúa los matices
Las sombras las hace visible
El espacio determina las formas
El contraste la sostiene
El color da la alegría
El valor da el sentido de las cosas
La perspectiva da la comprensión
La composición el sentido de totalidad

El Artista

Los sentidos registra la naturaleza
La sensibilidad aprecia la belleza
El conocimiento da la simiente
La inteligencia hace abstracción
La creatividad la transforma
La idiotez la destruye

PENSAR

El acto de pensar no puede separarse del conocimiento. Toda reflexión que no tenga en cuenta lo que se haya escrito sobre el tema no puede considerarse una reflexión madura. Es obvio que no podemos conocer todo lo escrito, pero es fundamental conocer lo necesario.

Superficialidad

Aquel que sin conocer se larga a tomar como acertado cualquier reflexión por el solo hecho de estar de acuerdo esta mas cercano al capricho infantil de inclinarse por lo que mas le gusta, sin saber ni considerar si aquello que le atrae es bueno o malo.

Patrimonio cultural

Hay veces que al escuchar ciertas opiniones y posturas -y hablo de gente grande- pienso en lo inútil que a sido la vida y obra de tantas personalidades de la historia que han gastado sus vidas renunciando a un pasar cómodo y tranquilo a cambio de marcar un camino inequívoco para los que vendrían luego. Que inútiles son las horas dedicadas a escribir si después se desconoce por falta de interés.

Educación

Una persona normal asimila los alimentos naturalmente por un proceso automático de la naturaleza, pero no ocurre lo mismo con la alimentación intelectual y espiritual, solo la asimila el que tiene voluntad de que así sea. El proceso posterior a una primer lectura, -incluso de una segunda, mas pausada- es sumamente necesario para que las ideas puedan ser digeridas adecuadamente, asimilando las buenas, para el buen crecimiento intelectual y espiritual. Y evacuando las que nos harían daño el conservarlas.

Manipulación

Ninguna información que recibimos pasa sin dejar huella, solo que sin éste proceso de digestión es muy posible que nos quedemos con un parecer que no sea verdaderamente nuestro, será mas bien copiado, imitado, confusamente definido, con seguridades infundadas, o con mentiras subterráneas.
¿Cuanta información con argumentos totalmente superficiales pero convincentes terminan teniendo éxito y modificando conductas por el solo hecho de no haberlo verificado su fundamento? Cuantas veces se escribe o se habla por encima, buscando frases que llamen la atención, y que quedan bien, sin importar lo mas mínimo si lo que se dice es verdad o no.

Responsabilidad

Para no ser engañado con viejos y nuevos sofismas siempre es mejor estudiar, para no repetir como loros lo que escuchamos.

CULTURA

Políticas Internacionales

Se dice por ahí que la historia la escriben los que ganan, pero no es verdad, o es una verdad a medias. La historia también la escriben los que pierden, solo que los que ganan se quedan con el control de la información.

Veracidad - Inerrancia

La veracidad indica la adecuación de lo que se piensa o siente, la inerrancia significa carencia absoluta de error.

La Verdad

Muchas veces se suele confundir estos dos términos adjudicándole a la veracidad el carácter de inerrancia, el error esta en que no es lo mismo, una persona puede ser veraz aún pensando o diciendo algo que contenga un error, porque no esta mintiendo. Simplemente se esta equivocando.

Pensar - obrar

Jugar limpio tiene sus desventajas pero es jugar limpio y eso tiene un valor incomparable, aunque no se vea por problemas de visión devaluada. Porque la consciencia del buen obrar da una felicidad que difícilmente la encontraran los que se manejan con el engaño.

La mentira

Sabemos que no siempre ganan los mejores, y muchas veces han ganado y ganan los que deberían perder. Aunque debo reconocer ciertas “cualidades” en este tipo de ganadores, que no son precisamente “calidades”.No es que yo divida el mundo entre buenos y malos y me considere dentro de los buenos, pero es una realidad que los que tienen la intención de engañar y basan su vida en eso están de un lado y los que tienen la intención de no hacerlo, están del otro. Errores de unos y otros aparate, en esto no hay medias tintas.

Bien común

No hay que confundir, en la búsqueda de nuestro propio bien no tenemos porque ir en contra del bien de los demás.
Cuando esto ocurre es porque queremos que nuestro bien sea casi exclusivo, una ambición desesperada de poder y seguridad a costa de cualquier cosa.
Esto no se da solo entre personas sino entre países, los países poderlos se juntan para que sus políticas estén coordinadas
para su beneficio a costa del bien común de la humanidad. Ellos hacen la suya y nosotros en el medio. Quizás no nos demos demasiada cuenta esto porque no vivimos en África, o vivimos dentro de la parte mas acomodada de un país pobre, pero la verdad es la verdad estemos donde estemos. Ser consciente de esto, también es cultura.

SOCIEDAD

Una de las causas más importantes para la evolución de las sociedades es que los que tienen el poder de enseñar en sus manos, partan de lo ideal a lo real. Para la involución de las sociedades lo mejor es tomar el camino inverso.

Lo real y lo ideal

Simplificación a modo de ejemplo:

De lo ideal a lo real:

Dificultad real: se lee poco. Objetivo para evolucionar: fomentar el aprendizaje basado en la lectura para estar obligado a leer más. Resultado real: al tener la obligación de leer mas, se van comprendiendo mejor los textos, y esto estimula la lectura, y se lee mas. Y ya no por obligación. Resultado: sociedad culta

De lo real a lo idea:

Dificultad real: se lee poco Objetivo que lleva a la involución: como se lee poco se fomenta el aprendizaje audiovisual para aprender aún leyendo poco. Resultado real: se lee menos que poco, al leer muy poco, se agota rápido el nivel de concentración y se estimula la dispersión. Se fomenta el vértigo informativo audiovisual-mucha información y escasa profundidad- que estimula la pereza mental y la superficialidad. Resultado real: se siente un mayor rechazo ante la acción de leer y reflexionar.

En pocas palabras: nivelar para abajo, esto es lamentable, y real.
Lo que está en duda, si los que tienen el poder de enseñar, tienen como ideal la evolución de las sociedades, o mantenerlas en la ignorancia para favorecer sus intereses mezquinos.

CULTURA

Me parece que la palabra cultura se asocia mas a nivel popular con el arte que con otra cosa. Lo primero que nos suele venir a la cabeza cuando escuchamos esta palabra es el arte literario o el teatro, quizás porque los actores desde la televisión -masivamente adorada- son los que usan esta palabra con mas insistencia.
La cultura es un conocimiento que no pertenece solo a la esfera del arte, ni tampoco se limita a una parte de nosotros mismos como es nuestro intelecto, sino abarca todo el ser. Es un “saber” madurado. Un “darse cuenta” y un “tener en cuenta” del valor e importancia de las cosas en sus dimensiones mas profundas y variadas que se manifiesta en coherencia de vida, en unión equilibrada entre lo que se sabe y lo que se hace. Con la certeza que lo que se sostiene no es falso. Que tiene consciencia de la importancia de la vida y se hace también responsable de su vida en ella.

Consciencia del “Todo”

Tener conciencia del “Todo” no es conocer el “todo” - tarea imposible- es un conocimiento de las partes incluyendo automáticamente la noción del “todo”.
Cada parte de la realidad que conocemos es extremadamente minúscula y parcial en comparación con el “todo”, un “todo” complejo y múltiple -múltiple en cuanto a cantidad de datos y complejo en cuanto a cantidad de relaciones entre esas partes, y entre las “partes” y el “todo”.- en una capacidad de conocer enormemente limitada, (en comparación con lo que podría ser una capacidad ilimitada).

Prudencia

Quien es consciente del “todo” adquiere un grado de prudencia importante al abrir juicios sobre la realidad. La consciencia de lo que desconoce se lo da el conocimiento adquirido, a mayor reflexión y conocimiento mayor lentitud en sacar conclusiones y mas prudencia a la hora de hablar. Al ampliarse el conocimiento se amplia en la persona la consciencia de su ignorancia, al ampliarse la consciencia de su ignorancia se inclina a habar poco y lo justo. Es prudente.

Sabiduría

Por eso la sabiduría, que se alimenta en el silencio interno lleva al silencio externo.

Mala voluntad

No siempre la ignorancia parte de limitaciones intelectuales involuntarias, muchas veces parte de la mala disposición de no querer encontrar la verdad. Porque de verificar las objeciones que su propia consciencia le reclama no tendría mas remedio que reconocer su realidad y cambiar, y es mas fácil buscar justificativos antes que modificar su forma de pensar y de vivir, y eso es lo que –esencialmente- el individuo así, no quieren hacer.

CRONICAS HUMANOIDES


Ficción


Los seres humanos constituimos desde el punto de vista biológico una sola especie animal. Llamados genéricamente “homo”. El nombre científico que quedó universalmente para describir nuestra especie fue la de “homo sapiens”, por nuestro rasgo biológico mas característico: nuestra sapiencia, (sapiens: sabio o capaz de conocer) Nuestros antepasados homos no evolucionaron todos por igual, en una misma época pero por distintas condiciones sociales y de lugar vivían homos, mas o menos evolucionados.
El homo frívolo sapiens es un ser humano que apareció a partir de fines del siglo XX, fue un ser humano caído en desgracia, había sufrido un vaciamiento cultural de características históricas únicas,- por su duración y efectividad- ya que, en menos de un siglo había perdido casi su capacidad de reflexión. No habían perdido la razón, pero casi. Por una falta habitual de reflexión. Incluso se encontraban individuos con cierto nivel de conocimiento, aunque desconocían casi totalmente en que consistía la sabiduría propia de su especie. No llegaban a descubrir que sus pensamientos estaban dirigidos siempre solo en dos direcciones, ancho y largo. Ignoraban, por falta de ejercicio, lo que significaba penetrar en las profundidades del saber o elevar sus pensamientos hacia lo alto. Lo desconocían, se mantenían en un ancho y un largo tan amplio como superficial, por eso de todo opinaban, porque de todo crían saber, porque nada conocían en profundidad.
Ocurría un hecho curioso, nadie reconocía pertenecer a este ser humano caído en desgracia, incluso se ofendían si alguien con un poco mas de capacidad osaba decirlo. Pero como cada causa tiene su correspondiente efecto, la realidad y estudios posteriores a aquellos tiempos confirmaron el hecho.
Estos seres humanos involucionados consideraban inútil conocer las profundidades de las cosas, por eso, no se interesaban por ellas, consideraban que lo único importante era el conocimiento practico, aquel conocimiento que solo le podía dar un beneficio económico, útil o inmediato. Por éste rasgo quedaron en la historia como los homo frívolo sapiens. Hoy después de tres siglos de aquel contradictorio siglo XX y cuando ya hemos superado esa desgracia podemos ver con mayor objetividad como salimos de semejante crisis.

Escrito por Tomás Tierra
Diciembre del 2308

VERDAD
Cita de Leonardo Da Vinci

“El pintor debe ser universal, y amante de la soledad, debe considerar lo que mira y racionar consigo mismo, eligiendo las partes mas excelentes de todas las cosas que ve; haciendo como el espejo que se transmuta en tantos colores como se le ponen delante, y de esta manera parecerá una segunda naturaleza”.
“Es evidente que la vista es la operación mas veloz de todas cuantas hay, pues solo en un punto percibe infinitas formas, pero en la comprensión
es menester que primero se haga cargo de una cosa, y luego de otra, por ejemplo: el lector verá de una ojeada toda esta plana escrita y en un instante juzgará que toda ella esta llena de varias letras; pero no podrá en el mismo tiempo conocer que letras son, ni lo que dicen; y así es preciso ir palabra por palabra, y línea por línea, enterándose de su contenido. También para subir a lo alto de un edificio, tendá que hacerlo de escalón en escalón, pues de otro modo será imposible conseguirlo. De la misma manera, pues es preciso caminar en el arte de la pintura. Si quieres tener una noticia exacta de las formas de todas las cosas, empezaras por cada una de las partes de que se componen, sin pasar a la segunda, hasta tener con firmeza en la memoria y en la practica la primera. De otro modo, o se perderá inútilmente el tiempo, o se prolongará el estudio. Y ante todas las cosas es de advertir, que primero se ha de aprender la diligencia que la prontitud”.

Verdades Temporales / Verdades Trascendentes

Las verdades trascendentes son aquellas verdades que no cambian, por eso se les llama también absolutas u objetivas, son verdades que trascienden al hombre en su temporalidad, porque no pertenecen ni al pasado ni al futuro, ni a un lugar o cultura, sino pertenecen a la esencia del todo. El tiempo nuestro es solo una parte minúscula del todo. Las verdades temporales son verdades que solo se aplican a una época determinada, son verdades que no se convierten en mentiras con el paso del tiempo, simplemente caducan. Leonardo en la profundidad de su pensamiento desliza estos dos tipos de verdades. No haría falta aclarar que hoy, hay otras formas de subir a lo alto de un edificio.

CIVILIZACION
La noche oscura

Estamos en plena noche, oscuridad casi total. Y falta mucho para el amanecer. Mientras la gran mayoria duerme, algunos permanecen despiertos, trabajando para el nuevo día.

ARTE

Diseñar es proyectar una idea en la búsqueda de su realización, pero es mucho mas que proyecto.
Sensibilidad, conocimiento y creatividad son los elementos esenciales que se necesitan para esta labor.
En el acto de diseñar no nos jugamos la vida si no vamos a vivir dentro de ella, no es lo mismo diseñar un edificio que un cuadro. Pero de todas maneras el diseño es algo independiente del creador del diseño.
El diseño de nuestra vida tiene características similares pero también grandes diferencias, ya que al proyectar nuestra vida vamos diseñando con ella nuestra propia personalidad.

Estructura

Igual que en cualquier diseño, pero muchísimo mas complejo, en la realización de nuestra vida, mientras nos ocupamos de proyectarla, no podemos olvidar que nuestras coordenadas personales forman parte -queramos o no- de una estructura general, un todo. Si no tenemos en cuenta esto, y que nuestra vida esta integrada a una estructura general con el resto de las partes, sin una estructura solida el diseño carece de fuerza, y es un diseño tan incoherentemente como débil . Porque no se pueden ajustar los elementos en el aire o en limites indefinidos. Necesariamente para que haya armonía todos los elementos necesitan sostenerse en un marco de contención.

Composición

La composición de nuestra vida comprende las mismas características que se aplica para todo buen diseño:
Requiere estar constituida por una estructura global presidida por la coherencia de sus distintos elementos, conocer cuales son las coordenadas esenciales que debemos trazar para que la obra tenga unidad, conocer la relación entre todos los elementos, una escala de valores precisa pero teniendo en cuenta la mayor gama de matices que podamos percibir, la proporción que guarda cada cosa con la otra y todas con el marco de referencia. Saber que es lo importante y lo secundario, cuales son las verdades trascendentes a la que debemos ajustarnos y cuales las verdades relativas o parciales, que podemos cambiar porque ya cumplieron su etapa y función. Discerniendo que cosa debemos desechar porque no sirven, desunen la obra o generan conflicto, y cual conservar o modificar.

Movimiento

Pero por sobre todo teniendo en cuenta los ritmos de cada elemento para que acompañen al movimiento general de la obra. Y fundamentalmente contar con una rica dosis de buen gusto, para adornar todo con detalles maravillosos.
Teniendo en cuenta todos estos elementos podremos comprobar que una estructura no tiene porque ser estructurada así como una buena organización puede muy bien parecer desorganizada.

Obra de Arte

Esto tiene sentido solo si queremos aspirar a que nuestra vida sea una obra de arte, porque también podemos no aspirar a nada, o mejor dicho, a solo sacar provecho egoístamente de lo que la vida en general nos brinda, sin otra aspiración que esa. También es una opción, no lo niego, pero me parece totalmente pobre.

Arte de Vivir

Teniendo en cuenta todo esto y volviendo al asunto de la estructura -tan despreciada en estos tiempos- podremos aprender que una estructura no tiene porque ser estructurada. Porque, si bien en la vida y en el arte no se puede improvisar todo el tiempo, y se necesita de una estructura para sostenerse en pie, también hace falta una gran libertad de espíritu para moverse con soltura, ahogarse en la estructura no habla mal de la estructura, sino de quien se somete a ella.

PINTURA
Poema al Movimiento / Alberti

A ti donaire alado, forma en vuelo,
raudo volumen que la luz reanima
y en el movible espacio determina
la paralela sombra de su anhelo.

A ti, persecución, múltiplo en celo,
circulo en fuga, aljaba y jabalina;
rebelión de lo estático y divina
dinámica arcangélica del cielo.

A ti, soplo contrario a lo imposible,
perpetua agilidad, tallo flexible,
sangre en tensión, feliz musculatura.

La vida de la vida es promoverte
Tu victoria, la muerte de la muerte,
A ti, libertador de la Pintura.

Rafael Alberti fue dramaturgo y poeta español. Nació en Cádiz Periodo: 1902 -1999

CULTURA
Sensibilidad / Expresionismo

Entender como se fueron dando las cosas en el mundo para que hoy estemos sumidos en una confusión general no es tarea imposible, lo verdaderamente difícil es pretender entenderlo desde un solo punto de vista y con conocimientos inconexos, ya que la realidad solo puede ser bien interpretada desde la consideración y relación de todas las cosas sabidas. Y la totalidad de las cosas sabidas incluyen tener en cuenta también los datos mínimos, aquellos aparentemente intrascendentes. Lamentablemente descuidados por las mayorías, por algo que es natural: los buenos investigadores, los realmente buenos en cada actividad humana, siempre son minoría.
A principios de siglo XX, en el año1905 se realizó en Francia una exposición de artistas jovenes, hasta ese entonces desconocidos. Era en el Salón de Otoño de Paris. Eran cudros novedosos, de espíritu exasperado, precursores de una nueva estética. Contrastando violentamente con aquellos cuadros se alzaba en medio del salón una estatua de estilo clásico. Al verla un critico exclamó: “Miren a Donatello entre las fieras”
No sospechó el critico al decir estas palabras que estaba bautizando un movimiento artístico. “Fieras” en Frances: “Fauves” La frase corrió por Paris y luego por el mundo. Así se incorporó el fauvismo en la historia.
Muchas cosas con el tiempo se olvidan o no se aprenden, pero siempre dejan su estela. Estos artistas jovenes eran discípulos de Gustave Moreau. Este pintor fue sin ninguna duda un precursor, pero por su estética decadente. Esta frase de el muestra su filosofía, “ el arte es la persecución encarnizada, mediante la plástica, del sentimiento interior”. Los fauves impugnaban violentamente el pasado, se proclamaban enemigos de la tradición, rechazaban la representación de la realidad y aspiraban solo a expresar por medio de la pintura sus sensaciones. Se oponían al equilibrio de los clásicos y al refinamiento de los impresionistas, realizaban una pintura de violentas oposiciones tonales, colores detonantes, fuertes síntesis de formas, atrevidos en la deformación de las figuras, empastaban también de manera original, un sentimiento primario, rudimentario los animaba, Muchos de los participantes de este movimiento se dispersaron como era de esperar en distintas corrientes expresivas, una de ellas “el expresionismo”. Los fauves y los expresionistas hicieron un arte de acento individualista, sostenido primordialmente por el instinto.
No cabe duda de que ellos eran jovenes sensibles y que tuvieron la capacidad de manifestar medio siglo antes la perturbadora revolución cultual llevada a cabo despues del sesenta y ocho.

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SENSIBILIDAD

En el año 1976 yo estudiaba pintura en el taller de Rodrigo Rivero, un día el maestro me mostró un papel con unas palabras que al leerlas me emocionaron, de inmediato tome nota y la he conservado hasta hoy, son las siguientes:

El Estudioso
“Desde los seis años sentí el impulso de dibujar las formas de todas las cosas. Hacia los cincuenta expuse una colección de dibujos; pero nada de lo ejecutado antes de los setenta me satisface.
Solo a los setenta y tres pude intuir siquiera aproximadamente, la verdadera forma de las aves, peces y plantas. Por consiguiente a los ochenta, habré penetrado la esencia de todas las cosas.
A los cien, habré seguramente ascendido a un grado mas alto, indescriptiblemente, y si llego a los ciento diez años, todo, cada punto, cada línea, vivirán.
Invito a quienes vivieran tanto como yo, a verificar si cumplo esta promesa. Escrito a los setenta y cinco años, por mi, antes Hokusai, ahora llamado Huaquivo-Royi, el viejo enloquecido del dibujo”

Hokusai murió a los ochenta y nueve años. Dibujante, pintor y grabador japonés Nació en Edo, actual Tokio. Periodo: 1760 -1849


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CULTURA
Arte / Negocio

El mundo ha entrado vertiginosamente, hace mas de medio siglo, en la famosa sociedad de consumo. Es evidente que ha traído innumerables beneficios. Pero es sumamente necesario conocer también las consecuencias negativas que nos ha producido vivir en ella, para contrarrestar sus efectos.
Una consecuencia negativa global es que la atmósfera cultural que generó la sociedad de consumo – y es la misma que venimos respirado nosotros- hizo que entendamos la vida en sentido de negocio: resultados rápidos, prácticos, útiles y productivos. Hay muchos que se lo han tomado tan en serio que para ellos todo es negocio, y lo demás, la ética, la estética, la verdad, el bien... han pasado prácticamente a un plano o dimensión casi inexistente, solo utilizandolo cuando coviene en el lenguaje demagogico, para sacar algun redito económico o político.
Por eso se han montado negocios en términos absolutos. Y sobre la base del negocio en términos absolutos, todo vale.
Las escuelas abstractas, concretas y no figurativas, son manifestaciones artísticas como cualquier otra, pero en un mundo donde de todo se hace un negocio el arte pasa a ser un espectaculo excibicionista, utilizandolas para engañar enmascarndo la falta real de talento .
A veces pareciera que nos olvidamos de esto: que hay muchos que viven del negocio del engaño, creo que lo sabemos todos, simplemente no lo tenemos tan presente cuando juzgamos lo que se dice y lo que se hace por ahí.
Cuando se construye la propia vida sobre la base del engaño, la trama que se arma es tan esclavizante para el mismo individuo que la forja como para sus victimas, tan es así que aunque quiera salir de eso en la gran mayoria de los casos no se puede. El Frankenstein se le vendría encima con su brutalidad para aplastarlo. Por eso es un mal enraizado e imposible de eliminar.
Cuando muchas veces nos preguntamos ¿porque no se solucionan los problemas? Las respuestas serian múltiples pero quizá cabria preguntarse ¿porque van a solucionarlos si viven de ellos?
Ante una civilización que se desmorona aún quedan muchas esperanzas, porque la sociedades también tienen sus anticuerpos, y si somos de los que aman el bien, y si no hemos perdido las esperanzas, podemos hacer mucho, primero aceptando cuanto hay en nosotros de esta cultura de los resultados fáciles y rápidos. Y empezar a valorizar -ejercendola- la cultura de la reflexion y el silencio, de la lectura y el estudio lento, redescubriendo el valor absoluto de decir siempre la verdad.

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ARTE

Definición

Es muy complejo definir el arte, por eso prefiero navegar en su contenido sin dar una definición categórica, que por otro lado no tengo, ya que definir es delimitar, es encuadrarlo dentro de un "todo" siempre parcial.

Prejuicios

Quien no se dedica al arte, normalmente, no tiene mucha idea de lo que es, especialmente ante la contemplación de muchas obras modernas el desconcierto que les produce es bastante grande, no saben que pensar. Los mas sencillos creen que es porque no entienden. Otros en cambio, lo rechazan, porque piensan que, lo que esta ante sus ojos, es sencillamente un mamarracho. El hombre prudente se para ante la obra sin prejuicios, esperando humildemente que la obra le comunique su mensaje.

Arte moderno

Siempre se habló de “arte moderno”, los renacentistas como cualquier otro movimiento cultural pensaban que su arte era moderno. Y realmente lo era porque era el actual, habían dejado atrás el gótico. Hoy no ocurre lo mismo, cuando decimos arte moderno la gran mayoría lo asocia, no con el arte actual, sino con el arte abstracto o abstracto no figurativo.
Para el hombre común (en términos artísticos) éste tipo de arte moderno, como dije antes, le resulta en muchos casos altamente desconcertante, porque no le encuentra pie ni cabeza, metafóricamente hablado, por supuesto.
Nunca en la historia de la humanidad hubo tanta desconexión entre “arte moderno” y “hombre común”, “hombre medio” “hombre de la calle” o como quieras llamarlo.

Lo Falso

Descubrir la falsedad o autenticidad de una obra no es tarea fácil, y demostrar porque lo es, mas difícil todavía, espero con el correr del tiempo poder aclarar muchos interrogantes, por supuesto que tienen todo el derecho de tomar con pinsas lo que escribo, pero de esto como en el arte, el tiempo determinará que es falso y que es verdadero.
No voy a detenerme en esta reflexión mas que en mencionar algunos puntos importantes a tener en cuenta:

Gustar

Lo primero que se necesita saber es que no tienen porque ir juntos, el entender con el gustar, son dos cosas distintas, ante una obra lo importante es que nos guste, si nos cae bien y nos invita a mirarla. Después el entender hará que, no solo la disfrutemos, sino que sabremos porque y el regocijo será mayor.
El hecho que nos guste no convierte en arte una obra.

Desarrollo de la sensibilidad

Se necesita para esto desarrollar el gusto, adquirir “experiencia”, contemplando muchísimas obras, conociendo las obras de todos los tiempos, de los grandes o pequeños maestros, recién después de mucho tiempo sabremos detectar las que son realmente buenas, es un “tema de paladar” de “buen catador”. Aquel - como en la buena comida o el buen vino- quiera disfrutar de sus encantos no tiene mas remedio que someterse a la prueba.
El ejercicio de contemplación no es solo ante las obras en general, también en lo particular es importante no solo el ejercicio de "someterse" a las obras sino de "someter" a la obra a nuestra asidua contemplación, ya que, para detectar su “autenticidad”, es fundamental el efecto que nos produce con el correr del tiempo, esta gustará cada vez mas si es buena o por el contario nos cansara indefectiblemente. Las obras de arte tienen la genial particularidad de resistir el tiempo. Por eso, en los museos, no todo lo que esta colgado es arte, sino aquellas que siguen atrapando las miradas de las distintas generaciones y culturas.

MOTIVACION

Cita de Chestertón

"No hay en el mundo un tema que no sea interesante; lo que si puede haber son personas que no se interesen por ellos"

Cita de Leonardo de Vinci

He experimentado que es de grandísima utilidad, hallándose uno en la cama a oscuras, ir reparando y considerando con la imaginación los contornos de las formas que por el día se estudiaron, u otras cosas notables de especulación delicada, de cuya manera se afirman en la memoria las cosas que ya se han comprendido”


Chesterton fue periodista y escritor británico. Nacido en Londres. Periodo del mundo: 1874-1936
Leonardo de Vinci fue dibujante, pintor, escultor, músico, arquitecto, ingeniero, científico e inventor Italiano Nacido en Vinci. Florencia. Periodo del mundo: 1452-1519

MOVIMIENTOS

Concepciones

Actualmente existe la concepción de considerar la creación artística como algo independiente del saber y que todos podemos ser creadores de cosas nuevas. Y que la expresión creativa hay que dejarla fluir de nuestro interior sin trabas, libremente, espontáneamente, porque allí radica el verdadero arte.

Expresionismo

Los que sostienen esta teoría dicen que lo importante es dedicarse activamente a crear algo, y que en este marco lo mas importante es que se supere la idea convencional de que es necesario saber, incluso que perjudica la libre expresión. Que se deje a un lado “los bien” y “los mal” y que se comience lo mas espontáneamente que se pueda a expresarse sin trabas. Y se recalca en esta concepción filosófica, que lo mas importante de todo, es que esa obra, será SUYA! enteramente SUYA, algo “ORIGINAL”, tan original como “EL MISMO”!

Libertad por libertinaje

Al “estudiante” de las bellas artes, se le aconseja no aceptar ningún método que lo prescriba, ni avanzar paso a paso como sostenían los antiguos maestros, porque esta concepción “estructurada” esta tan alejada del arte como la esclavitud de la libertad.

Movimiento Cultural

Este movimiento cultural contemporáneo, llegó hasta aquí después de un largo proceso de siglos, tiene su raíz fuera del ámbito del arte, como siempre ha ocurrido. Nació en el campo de la filosofía, para pasar luego al de la psicología, política, economía y así sucesivamente. Invadiendo todo el campo cultural.
Los movimientos nacen y se desarrollan a la sombra de movimientos anteriores instalados, en los momentos de gestación contienen siempre una queja que se manifiesta en forma desprolija. Luego algo enciende la chispa creativa en las mentes insatisfechas de algunos intelectuales, que le dan forma y la presentan luego en sociedad, seductoramente, a veces en forma de "Manifiesto", salido de ellos, pero en realidad venida de la misma realidad.
Luego, aceptada por grupos mayoritarios, que seducidos mas por la idea de que proviene de intelectuales importantes que por la verdad que encierran, se convierten así en vehiculo de una nueva revolución.
Esto en si mismo no me parece malo, al contrario, es la reacción social lógica ante una realidad imperfecta y que reclama ser perfeccionada, el mayor problema esta en no saber antes, si las nuevas ideas resuelven o no los problemas o los agravan.

Libertinaje convertido en movimiento cultural

En algunos casos (léase movimientos) las desproporciones son demasiado evidentes, porque lógicamente a quien tiene pensamiento anárquico no se le puede pedir que entienda el arte, ni ninguna otra cosa, en términos de equilibrio.
Y son los desequilibrios que están en la condición humana y en el interior del hombre, lo que hace que los movimientos se sucedan como un péndulo, de extremo a extremo, sin equilibrio ni mesura, estropeando un concepto tan rico como el de revolución, por los odios, violencias y muertes que han generado.
Cuantas buenas ideas se han convertido en malas, y muy malas, por las futuras manipulaciones, producto de estos desequilibrios. Y generaciones enteras pagan después el pato, cuando los que las hicieron ya no están para dar la cara y mucho menos para sufrirlas.

COMPOSICION

Visión

Tener incorporado en el espíritu, visión y criterio compositivo, es lo mas importante a la hora de analizar, o proyectar una obra, ya que ello significa contar con los elementos que se necesitan para contemplarla o llevarla a cabo adecuadamente. Criterio compositivo es ver en todo momento los contrastes: la nada y el todo, lo general y lo particular, la unidad y la variedad, La nada, la parte y el todo. La realidades particulares no se entienden hasta que no se ve en su contexto, sus circunstancias.

Equilibrio

El sentido de equilibrio es sumamente necesario tanto en arte como en la vida misma, (en psicología es entendido como madurez). El hombre es una verdadera obra de arte cuando construye su vida equilibradamente. El equilibrio solo se encuentra cuando se resuelven los problemas de las desproporciones.
Una obra es armónica cuando todas sus partes mantienen una relación proporcional entre ellas, ese es un principio estético pero es aplicable a todas las ciencias.

Proyecto

Todo proyecto debe tender al equilibrio para llegar a lograr un TODO adecuado, el TODO es lo que da sentido al proyecto y determina el sentido a seguir, si no se ve el fin, mal podré saber hacia donde dirigirse.
En el caso del artista plástico, una NADA vendría a ser la superficie plana virgen donde proyectara su idea, y el TODO el perímetro de esa superficie, los cuatro lados. La composición solo se puede dar dentro de esos dos opuestos.

Equilibrio simétrico

Hay dos maneras esenciales para dividir un TODO y colocar dentro los elementos que lo compondrán de manera equilibrada: una forma es dividiendo el TODO en dos partes iguales y colocando en uno y otro lado simétricamente los elementos, éste es el mas elemental sentido de orden y equilibrio. Es equilibrado, tiene orden, unidad, pero no hay variedad. Y la faltar de variedad, de “sorpresas” lo hace monótono.

Equilibrio asimétrico


Para resolver éste problema hay otra forma: dividiendo el TODO en partes desiguales, pero dividiéndolo de tal manera que la parte MAYOR sea al TODO como la menor es a la MAYOR. Este es básicamente el principio de la “Proporción Áurea” o “Divina Proporción”, pero lógicamente es mucho mas que esto.

La Proporción áurea

Los pintores del Renacimiento ya poseían conocimientos de composición, pero recién a partir del matemático Lucas Paccioli y Leonardo de Vinci se empezó a aplica en el arte esta ley matemática de la naturaleza como sostén de todas las formas de la naturaleza y equilibrio armónico.

El hombre áureo

El ser humano “entre las obra de la naturaleza la mas excelsa” no esta ajeno a esta “Divina Proporción”, pero tampoco lo esta el desconocerlo. Los proyectos humanos son asimetricos siempre por la cantidad y variedad de elementos que lo componen. Aquel que aplica a su propia vida y su proyecto de vida estos principios de arminia y equilibrio aureos, caminará sin grandes desconciertos en un ordenamiento continuo de sus necesidades y afectos, equilibrio necesario para una buena maduración.

VERDAD

El Color

A los fines de esta reflexión no me importa considerar el color en su aspecto científico, como descomposición de la luz,
que nos revela el prisma de cristal por el que Newton hizo pasar un rayo solar. Ni siquiera es un tema que entiendo demasiado ya que no investigué mas allá de lo que necesité saber para el ejercicio de la pintura.

El Calor

Quiero hablar específicamente en esta oportunidad de una de las propiedades de los colores: "el calor" y de su relación con la verdad.

La Luz

En la naturaleza la propiedad “caloristica” de los colores están relacionadas con la "calidad" de luz que reciben.
La luz y el calor son propiedades del sol, el calor lo sentimos, la luz la vemos. Es muy raro valorar un efecto del sol como la luz y no valorar el otro. Es muy extraño que se pueda pensar estar mas caliente en la oscuridad que en la luz, o pensar que se puede estar fríos cerca del sol o del fuego.

Colores Calidos y Fríos

Existen en la naturaleza -verdadera obra de arte- colores vitales, activos, estimulantes, calientes. Se siente en esos colores, la presencia del principio de luz: el sol. Que es ardor, fuego y luz. Y se vincula estos colores con la alegría, la salud, la fuerza, y existen por el contrario otros colores que son sombríos, oscuros, fríos que se vinculan con la tristeza, la muerte. En el medio de estos colores calientes y fríos encontramos la gama de los calidos: Los celestes, los verdes, colores serenos, apacibles, sedantes, tranquilizadores.
Aunque en el lenguaje técnico de la pintura solo se dividen en calidos y fríos. En el circulo cromático los calidos abarcan toda la gama de amarillos, naranjas y rojos. Y los fríos toda la gama de azules, verdes y violetas. Esta propiedad de los colores calidos esta dada por su proximidad con la luz, y los colores fríos por estar mas alejados de la luz y mas cercanos a la oscuridad (o a la falta de luz).

La Luz y el Calor de la Verdad

La Luz la vemos, por eso el pensamiento goza con la luz, pero no todo pensamiento es luz, por muy atractivo que nos parezca. El calor no lo vemos pero lo sentimos, por eso el calor es gozo del sentimiento. El sentimiento de amor tiene la propiedad de dar calor, no es frío, es calido, como los colores, por estar cerca de la luz. Y es muy extraño también que se pueda amar mas en la oscuridad. El conocimiento es luz, es vida, pero cuando nuestros conocimientos no nos llevan al amor sino a la indiferencia entramos en las zonas oscuras de la frialdad y allí no es difícil encontrase con los odios y la muerte.
El sentimiento de amor, que es calido y que puede llegar a ser ardiente en el ejercicio del Amor es la guía rectora de todas las cosas pensadas. Diga lo que se diga, la luz y el calor son propiedades inseparables no solo del sol sino también de la verdad.